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大寒是一年中最后一个节气，这时的寒潮南下频繁，是中国大部分地区一年中的最冷时期，冬天的寒风，低温，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。
中国古代将大寒分为三候：“一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。” 第一候鸡乳是说大寒节气可以孵小鸡了。 第二候征鸟厉疾是指凶猛有攻击性的鸟类，如老鹰、隼等猛禽，因受到饥寒交迫之苦，仍遨翔于天际，展现杀伐的本能追捕猎物。 第三候是“水泽腹坚”，此时寒冷已极，河川的水结冰直透到水底，形成又厚又硬的冰块。
历经漫长的寒冷，是为了让自己变得坚不可摧
人们常说“大寒年年有，不在三九在四九”，言外之意，大寒已非常冷。实际上，大寒与小寒一样，这两个节气都是表征天气寒冷程度的节气。 古人说大寒是“寒气之逆极”，代表天气寒冷到极点。这个时节正处于三九的第三个九当中，一般是一年中最寒冷的时期。 我们的人生当中也会有很多最寒冷的时期，高考失利、创业失败、公司破产、亲人去世……甚至是上述的磨难一个接一个不停袭来。大寒我们要穿最暖和的衣服、盖最厚的被子。而面对磨难，我们也要让自己的心变得厚重，坚不可摧。 蒲松龄是清代著名的文学家，鲁迅赞其文章“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”。蒲松龄志在官场，他人生中的四十多年间都在参见科考，大约有几十届。每次他都做好了万全准备，但每次的结果却都让他大失所望。 蒲松龄虽然无法在科举中拔得头筹，但是科举中的刺骨冷风没有吹垮蒲松龄的写作热情，他屡受打击，一生都深陷社会底层，郁郁而不得志，所以他的《聊斋志异》才能有强大的批判力度和天马行空的想象力。 《孟子·告子下》中说道：“ 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。” 能担大任者，绝对是历经了许多彻骨的寒冷。才铸就了铁一般的肩膀，能扛起属于自己的责任。
大寒过后，便是春天
大寒作为一年当中的最后一个节气，时常与岁末时间相重合。过了这个节气就基本上要步入下一年了，用这个节气来表示黑暗即将退散的曙光在合适不过了。 《周易》中有“否”和“泰”两种卦象，否便是至寒之刻，泰则是春暖花开。否极泰来就是至寒后迎接而来的暖春。我们身处“大寒”之中，后面已经没有其他节气了，我们唯一的选项就是迎接未来的春天与希望。 《基督山伯爵》的末尾，埃德蒙在信里说道：“人类所有的智慧都包含于此——等待并希望着。”希望是自己用来激励，安慰和保护自己的小美好。希望是长期的展望，是人生的指路之灯。 想要什么就有什么，想做什么就能做到这对于普通人来说太过奢侈。生活中，不如意之事十之八九，寒冷的风不停的刮，生活上的不如意扑灭了内心的火种，我们需要希望的光芒为我们驱逐这些寒冷，照亮、温暖我们。 大雪是寒冷与希望并存的节气，一如我们的生活，就在寒冷与希望之间轮回。作为一个节气，大寒上接于小寒，是最寒冷、最难熬的时段。大寒之后，新的一年就来了。春回大地，万物的生机勃勃。 大寒给我们带来的启示：熬过寒冬，终有一春。乐悲轮转，否极泰来。这就是大寒的最终真意，也是人生的真理。※ 本文系京博国学原创
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