人类迈出动物界的标志…究竟是什么？

leijy 发表于 2020-2-1 13:40
什么是制度啊？没有文字哦！

“什么是制度啊？”：
制度就是人类关于社会成员间…仁和相处的法则，或制约社会成员间…仁和相处的法度。简之为制度。

“没有文字哦！”：
正是因为没有文字…才需要我们研究(思索揭示求证)…从而转变为有文字以供后世子孙学习的学识。



雷兄吖，从你的文言看，你的家学根基不扎实啊！

leijy 发表于 2020-2-1 13:41
没有文字，都是传说，如何认识啊？

我祖曾子著《大学)说“至知在格物”…真正的知识原本在“物”里(而并非在书本里)…“格”者可得之。
例如，鱼在水中…以网“格”而可得之。

传说都是后人的弥记(弥补无文字之时代的记录)，当代儒学研究(思索揭示求证)则是对传说的去伪求真。

“如何认识啊？”…头脑，各自用自己的头脑…研究(思索揭示求证)…合乎史实之弥记。

leijy 发表于 2020-2-1 17:16
谁的定义啊？老雷点赞！

这本是中华文字的含义…用的着定义么？

醒思木  未认证  发表于 1 秒前 |只看作者
leijy 发表于 2020-2-1 13:55
好！没有文字，哪来制度？
雷兄，你说话怎么不过脑子吖！文字与制度之间的关系…制度之最初产生时还没有文字。
制度之最初是原始人类群落首领(木公)制定的供本群落成员遵守之以图本群落内部仁和相安的规则。
如：各劳所得。木公制定…强者不得强夺弱者劳动(采猎)的果实(食物)…从而调动了本群落各成员的劳动积极性，木公群落得以仁和相安繁衍…发展强大成为世众无双华夏民族。

求证“各劳所得”这个第一制度…用两个原始群落作对比分析：
木公群落…建立了“各劳所得”制度，所有的成员都勤奋采积食物…食饱有余无人强抢…各备饥荒时节，饥荒有备而得以繁衍兴盛。
然而，另一个非木公群落…没有建立“各劳所得”制度(如猿猴群落)，所有的成员采猎食饱为止…都不会再续采猎积存…以备饥荒时节，何故？一人备众人抢食无以度饥荒也。饥荒无备…何以繁衍兴盛？

思索…对比…方可明白“各劳所得”这个第一制度…之对于人类繁衍兴盛的伟大意义。

醒思木  未认证  发表于 刚刚 |只看作者
leijy 发表于 2020-2-1 14:06
要文字记录啊！

钱，又称币、钱币、铜钱、金钱、现金、资金、银子、银圆、银票、钞票，经 ...
文字的产生先于“钱”，你怎么倒置了呢？
…你过脑思索了吗？
我理解传说中的所谓“仓颉造字”…实则是仓颉在梽木山(民间传说)这个地方主持收集整理规范文字。
文字是仓颉之先前各地人民大众草创以供生产生活中实用的记号…而非仓颉一人创造的。
仓颉受命把先民草创的记号(梽：树木上留存的记号)收集起来于梽木山处加以整理…规范之后供各地通用。
也就是说，中华文史上第一次统一文字…是仓颉挂帅主持炎黄氏族统一文字工作的负责人。

注：民间传说…梽木山是先民(仓颉)就近收集存放梽木…整理规范文字的地方(山)。