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楹联常识|对联与春联
对联是中国独有的一种以对偶修辞为主要特征的文体形式，从文化的本源上讲，它的形成依赖于两个方面的因素，首先是中华传统文化所固有的阴阳对称的思维定势，必然会导致这种形式上相对、内容上相联的文学体式的产生。如《老子·道经·二章》中所说：
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
其次是汉字义、形、音合一的特性特别适于形成对偶，正如南朝刘勰在《文心雕龙·丽辞三十五》中所说：
造化赋形，支体必双，神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百虑，高下相须，自然成对。
对联最初的萌芽，只是文人间为了争强斗智、矜巧炫博而进行的口头应对，此类应对以谐巧性为主要特色，最早的例子可以上溯到晋代太康初名士陆云（字士龙）与太子舍人荀隐（字鸣鹤）在文友张华家以应对作清谈的故事。见《晋书·列传·陆云》：
云与荀隐素未相识，尝会（张）华座，华曰：“今日相遇，可勿为常谈。”云因抗手曰：“云间陆士龙。”隐曰：“日下荀鸣鹤。”鸣鹤，隐字也。
陆云是华亭人，华亭古名“云间”，“日下”原指京都。荀隐是靠近洛阳的颖川人，故称“日下”。“日下”对“云间”是地名相对，“荀鸣鹤”对“陆士龙”是人名相对。
这种作为文字游戏的谐巧性对联，自此以后历代均见记载，如宋代孙光宪《北梦琐言》载有温庭筠对唐宣宗的巧对：
宣宗尝赋诗，上句有“金步摇”，未能对，遣未第进士对之。庭筠乃以“玉条脱”续也，宣宗赏焉。又药名有“白头翁”，温以“苍耳子”为对，他皆此类也。
比口头巧对更具代表性的对联形态是基于民间习俗的实用类对联，此类对联最初的形式是春联，最早产生于五代末年，据《宋史·世家·西蜀孟氏》载：
初，昶在蜀专务奢靡，为宝溺器，他物称是。每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年，学士辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”以其年正月十一日降，太祖命吕余庆知成都府，而“长春”乃圣节名也。
这副作于公元964年的春联是迄今可考的最早一副实用类对联，《宋史·五行志》也有相同的记载。在此以后，寿联、挽联、婚联等其它实用类对联都在宋代至明代的漫长岁月中陆续产生。
实用类对联是依附于民俗的实用性文体，作者只是出于生活习俗的需要，为了烘托渲染既定场所的气氛而被动写作，随着作者的增多以及创作实践的丰富，开始有作者主动使用这一新兴文体来抒情言志、模山范水和说理讽世，于是对联文体的最高级形态——文学类对联便得以产生。在对联史上第一个主动以对联文体进行文学创作的作者，当推南宋理学家和教育家朱熹（1130—1200），清代梁章钜《楹联丛话》载：
朱子于绍熙五年，筑沧洲精舍，时年六十有五矣。自书一联云：“佩韦遵考训；晦木谨师传。”……
沧洲精舍中尚有两联，一云“道迷前圣统；朋误远方来”，一云“爱君希道泰；忧国愿年丰”。又《朱子全集》卷后所附载联语尚多，谨摘录如左，以见南宋时楹帖盛行，虽大贤亦复措意于此矣。赠人联云：“水云长日神仙府；禾黍丰年富贵家。”又广信南严寺朱子读书处联云：“一窍有泉通地脉；四时无雨滴天浆。”又建宁府学明伦堂联云：“师师庶僚，居安宅而立正位；济济多士，由义路而入礼门。”松溪县学明伦堂联云：“学成君子，如麟凤之为祥，而龙虎之为变；德在生民，如雨露之为泽，而雷霆之为威。”又知漳州日，建书舍于天宝镇山开元寺后顶，联云：“十二峰送青排闼，自天宝以飞来；五百年逃墨归儒，跨开元之顶上。”又赠漳州一士子云：“东墙倒，西墙倒，窥见室家之好；前巷深，后巷深，不闻车马之音。”又一联云：“鸟识元机，衔得春来花上弄；鱼穿地脉，挹将月向水边吞。”至世有刻为木榜，悬诸堂楹，人所习见者如：“读圣贤书，行仁义事”；“存忠孝心，立修齐志”；“日月两轮天地眼；诗书万卷圣贤心”。……
朱熹的上述联语，有写景联，有抒情联，也有说理联。这种文学类联作的产生和发展，使得对联继承了中国诗歌的风雅传统，成为继诗、词、曲之后又一种新的诗歌体式。
通过上述分析，我们可以得出对联具有文学性、实用性和谐巧性这三种本质属性，而以这一结论为基础，我们可以进上步把古今对联分为文学类对联、实用性对联和谐巧性对联三个大类。
在“文学类对联”中，根据文学的普遍特性，其下可分成“说理类”、“写景类”和“抒情类”。“说理类”包括：励志联、修身联、处世联、治学联、惜时联、勤政联、治家联、交友联。“写景类”包括：山水联、园林联。“抒情类”包括：自题联、赠人联、杂题联。
在“实用类对联”，根据具体的实用领域，其下可分成“时令类”、“行业类”、“庆吊类”、“室宇类”和“宗教类”。“时令类”包括：春联、农历节令联、公历节日联。“行业类”包括：政府部门联，公共事业联、教育联、文化娱乐联、商业联、服务业联、工矿企业联和农林牧渔联。“庆吊类”包括：婚庆联、寿诞联、挽联。“室宇类”包括：衙署联、书院联、会馆联、戏台联、故居联、居室联。“宗教类”包括：佛教联、道教联、基督教联、伊斯兰教联、民间人物祭祀联。
在“谐巧类对联”中，可分为“谐趣类”、“巧妙类”、“集联类”和“诗钟类”。“谐趣类”包括：讽剌联、滑稽联、无情对。“巧妙类”可分“字义巧对”、“字形巧对”和“字音巧对”。“集联类”包括：集字联、集诗句联、集词句联、集文句联、集俗语联、杂集联。“诗钟类”包括：嵌字格、分咏格。
通过以上对于对联门类的宏观描述，我们可以大致了解春联在庞大的对联家族中所处的位置。春联虽然只是多种对联门类中的一种，但在对联家族中却具有十分重要的地位，这主要是因为春联是实用类对联中产生最早的门类，同时也是作品存世量最大、适用场合最广、作者与读者数最大的对联门类。
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