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难得一见的好作品，现在将自序推荐给大家，绝对让你喜欢！
《撕成两半的青春》自序
文/曾鹏程
作序是件艰难之事，我是如斯认为。“指指点点”的工作是对人格的桎酷，此为鄙人愚见，非要针对某个职业。当然，尔尔观点确是害了自己，以致现在提笔要为自己作序倒成了一种煎熬：深怕把作品本身的好地方给稀里糊涂忽略了，而把本身不具备的好东西又生搬硬套的扣到了作品上，惹人非议，招人笑柄，于是异常惶恐，悔恨不已。既然是这般水平，又何必死撑面子作个什么子序？完稿之后，我是欣然“雇”了几位较有欣赏水平的朋友为之出谋划策，意见是积了一堆，有些简直就是一针见血，令我拍手叫好，眼前豁然开朗，有些反倒“害”我抑郁难耐，随之怀疑小说的水平，遂也怀疑起朋友的鉴赏眼光，甚是不解。于是，再三斟酌，认为这个序是非作不可，即使自己存在水平问题，也偏要厚着脸皮，把心中的种种想法公诸于世，假使被扣了顶张冠李戴的帽子，就只好当作是初生的牛犊被长者作了水平指标的判定。便坦然卸下重多疑虑，于是作了斯文。小说起初的创作目的仅仅只为纪念大学生活。那是在临近毕业之时，由于承受不住感情的波动，才下定决心要为身边的好友记录一些关于青春的回忆，在某年某月某日谈论起来，那种快乐与遐想肯定让人忍俊不禁。可是，事与愿违。我在这些单纯中加入了世俗的东西，让单纯变得不单纯，让神圣变得不神圣。因为我始终还是放不下自己见识的某些事情，也压制不住义愤填膺的情感，但是我绝对没有那般高尚，绝对是被世俗化了的小人物，或者说是浑身流露着“小农阶级丑态的小小小农民”，但是我追求高尚的生活，我便将这些寄寓到了小说的人物中，于是便有了杨小生，一个想要生存和信仰，却被自己信仰所害的悲剧人物。我是喜欢观赏喜剧却热衷于创造悲剧的。“血红可以淹没黑暗，只为震撼心灵，仿佛昙花孤独的惊羡，传达着不可言喻的浩大，犹如翻天覆地的海潮，在圆筒的空间里，无尽止的膨胀。”那无尽止膨胀的东西也是我所希望通过小说创造出的点点效应罢了。
她曾天真的问我，你为什么要写一个如此悲剧的角色。语气中带着些许责备，意思是说我并不是那般悲观，生活也是充满阳光。我未作过多的解释，毫不犹豫的告诉她，他必须得死。
杨小生必须得死，这是有原由的。他确实是一个太矛盾的人物。我记得曾经跟新生讲课，提到大清帝国灭亡的缘由，认为其中还有一个深层次的问题，那便是文化的冲击，清政府信仰满文化，是排汉的，更是鄙夷西方诸国的，却禁受不住汉文化魅力的冲击，更受不了工业革命新生文明的诱惑，最终迷失了方向，败得一塌糊涂。如此昌盛繁荣的大清帝国也没能顶得住矛盾的暴风骤雨，那小小的杨小生何得何能可以抗拒？
杨小生是一个深受儒家文化熏陶的人物，“他从小就背诵着‘君子贤其贤，而亲其亲’、‘能知古始，是谓道纪’之类的句子。”他也是一个深受农村环境影响的人物，对城市充满了好奇充满了向往，甚至“与水灵这样的女子做朋友，让他窃喜了好久，甚至偶尔也会认为：得此知己，此生无憾矣。”因为水灵是生存在大都市环境下的孩子，她沾满了都市的味道，而那种味道足以令他辗转反侧。不仅是他，夏雪儿对城市的渴求也一样达到了极至，她妄想通过从农村飞出去的“凤凰”身上实现自己的城市梦。正是他们的这种向往，才使得他顺利“偷食”了她们的“禁果”。最终，他还是认识到了自己是无法将两种差异的东西融合，于是，亲手毁灭了与水灵的爱情。此刻，杨小生妄想回归原点，渴望能在农村的环境中高尚的活下去，于是将目光投向了夏雪儿，却又发现他是不可能再回归到原点的了。
杨小生是不可回归的。因为他也积累了杨妈妈“与儿子越来越疏远，只能静静听他与丈夫侃侃而谈，偶尔回应他们，也遭冷落。”的“怨”。他觉得与故里的人与物都一直在渐渐疏远，“不由得叹道：这十方土地竟容不下我？”夏雪儿也不会同意让他回归，她为了她的城市梦，放弃了与李建国的订婚，也要跑到城市去勾引他，可惜她没有料到儒雅的他在某些方面竟已经被“城市化”了，她最终不得不选择传统的婚姻，却不堪忍受传统的生活，便丛生了一股恨，亲手制造了事端，让杨小生从此不敢再正视这片土地。杨爸爸、杨妈妈更不会同意让他回归，他们将光耀门楣的使命十足的压榨在他的肩头，也为了他的光耀门楣甘愿身为“牛马”，在这种力量下，也让杨小生感觉那棵代表封建思想的柳树“跟它融为了一体”。
其实，杨小生同所有有志向的男人一样渴望做官，所以当冉涛让他当学生干部时，“他却立刻点头应允了。”夜晚，却梦见“杨爸爸拿着棒槌追着打他。”“杨爸爸曾说当官是思想腐败的第一步。”杨小生是充满野心和表现欲的，一场工科专题讲座，却查了些人文类的资料，“什么《古文观止》、《了凡四训》、《二程语录》、《大同集》之类。又凑了几个笑话，比如齐桓公‘一也官仲，二也官仲。’的治政法以及《世说新语》里关于‘屁’的描写等等；还记了几个故事，比如《三侠五义》中讲述的‘神树岗小侠救幼子。’以及《儒林外史》中讲述的‘假官员当街出丑，真义气代友求名。’云云。”因此，而令他“声名鹊起”，坐上了学生组织中的“头把交椅”。而当他只是认清了官场某个偏僻的小小的角落后，竟发现那些东西都激烈的抵触了他尊崇的信仰，让他无法容身。
因此，杨小生不得不死。
杨小生的死也是表述了我内心对现实的不满。当下流行两类称呼——“富二代”、“穷二代”。“富二代”代表了一种对物质享用的堕落，“穷二代”代表了对物质享用的渴望却无法企及的无奈。杨小生并不是“穷二代”，他一直存有自己的目标与理想，也是一直为之奋斗，从未将“车、房”纳入奋斗的理由。他的死也彻彻底底与“穷”毫无干系，我也并没有在小说中表现这一点，尽管现实是农村孩子要经受更多的考验和更多的折难，现实如此，包括我——农村的孩子，我们不该去抱怨或者“破罐子破摔”，我们也有自己的将来。我是提倡坦然的面对那“九九八十一难”，你方可成“仙”，那时，“光耀门楣”定会获得人们的尊重，也会让你获得十足的成就感。小说也尝试着向世人证明，80、90后是有脊梁的一代，你可以去验证小说中的人物，他们都是富有理想的，而且是一直在为之奋斗。惟独刘飞，他这样的人物确实是存在，小说只是将他作为一个特例。我讨厌有些人拿特例来窥人。我还想申明大学生并非像世人所想象的那般消极与忧郁，甚至是“一文不值”。
这里，想单独说说水灵和林诗诗。我是偏爱水灵的，偏爱她才华横溢；我也是同情她的，同情她四周被围成了一堵墙。正是那堵墙限制了她思维的扩张，所以她“恐惧寂寞”，跟杨小生说“与你在一起，我害怕无话可说的时候。”甚至说：“我嫉妒你的幸福。所以，我想占有你，占有你的幸福。”所以，我绝对不会让她同杨小生眷属。他的人格太过于高尚，而她渴望新奇的生活。要说小说中我最喜欢的女孩当然是林诗诗，她没有怨也没有恨，只是默默的爱着他，她不会因为爱情而放弃理想，也不曾因为理想而放弃爱情，她的温柔和时不时的可爱都成会让我心动。我却没有让杨小生心动，他也不能心动，那是由于他身处的环境不再允许他爱上另外一个人，即便他的身上沾了我太多的习气。
既然杨小生的身上沾了我太多的习气，但是我很确定的告诉你，我不是杨小生，杨小生也不是我。如果非要问我在小说的影子有哪些，我肯定毫不犹豫的说我是杨小生、林笑歌、董作人的综合体，那你当然想象不出我是怎么样的人物，因为我在小说中的影子到处都有，甚是模糊。
我最不想提的人物是冉涛，其实我是有想为他辩护的冲动。尽管我不想提他，但是在此必须还得说明两点：第一，冉涛是一个虚构的人物，他的好来源于几位曾对我辛勤教育过的恩师；而他的坏也并非乱造，只不过是对亲见的某些事实加以无端的扩大，顺理成章的将杨小生逼上绝路，从而激化你的情感，让你从小说中获得些许震撼。第二，请你不要以我亲见的某些事实来对某位老师加以抨击，我指的这些事实是高校的共性问题，比如某个大赛，必须要给参赛单位留个奖，且不论那些水平更高的作品。总之，希望读者能够从欣赏文学作品的角度去阅读，从阅读获得某些感悟，切莫非要从中把坏人物的原型给揪出来批斗，把好人物揪出来瞻仰，此乃大可不必。
肯定会有人要问我夏雪儿的孩子到底是不是她跟杨小生生的，如果让我猜想，我觉得应该不是。
就此煞尾，作为序。
2010-5-26
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