楼主: fgq5910
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[财经时事] 谈国富莫忘《道德情操论》 [推广有奖]

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楼主
fgq5910 发表于 2010-6-28 14:34:39 |AI写论文

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2010年06月28日 09:09:49  来源: 京华时报 【字号 留言打印关闭

 “国富民强”是国人的美好愿景,从民本、民生的角度考量,国富的最终目的就是为了民强,否则,国富又与民众何干?
  有望雄居世界第二的财政收入,让我们梦寐以求的国富即将成为现实,也令每一个国人心生期盼,因为民强的首要前提就是国富。不过,国富之后,我们何时能迎来民强?
  清华大学政治经济学研究中心主任蔡继明日前披露,从1995年到2007年,去掉通胀成分后,我国政府财政收入增加5.7倍,而城镇居民人均可支配收入只增加了1.4倍。“现在政府的行政支出占到财政收入的20%,是日本的10倍、美国的2倍。”蔡继明指出,政府在民生支出方面显得比较“小心”,2009年全国财政收入约6.85万亿元,医疗、教育、社保就业三项支出占比仅14.9%。而在美国,这一比例为61%。引用了这么一堆数据,无非想说一句话——国富之后,财政支出的蛋糕究竟该如何切分?能最大限度地惠泽民生吗?
  财政支出如何最大限度地实现勤俭节约、透明公开,更是国富民强中一道艰难的选择题。因为,财政开支的主动权和决定权更多地在于公权力部门,如果缺乏严谨细致的监督和制约,漠视纳税人的权益,一些人花起钱来就不是一般的大手大脚。这不,继长春市公安局被曝花近3万元买一台笔记本电脑后,昆明市财政局、纪委、法院等多个部门又被指“豪华采购”。
  温家宝总理在接受《爱尔兰时报》采访时这样说过:大家都知道亚当·斯密《国富论》的一句名言——市场是一只看不见的手。但他的另外一本著作《道德情操论》却很少有人读过。他在这本书里写道,如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定会威胁到社会的稳定。对于我们来说,第一是发展。第二是协调发展。我们要特别重视社会公平与正义。
  国富了之后如何实现民强?温总理引用的《道德情操论》中这段精彩的概括,蕴涵了太多的真理和内涵。论国富当不忘《道德情操论》,如何使世界第二的财政收入深得人心、让全体国民共享改革和发展的成果?这实在是一个让人热切企盼的民意诉求。 □(吴杭民)
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关键词:道德情操论 人均可支配收入 可支配收入 看不见的手 笔记本电脑 道德情操论

沙发
zuyu1982 发表于 2010-6-28 14:47:49
终于还亚当斯密一个更全面的面目了

藤椅
174390946 发表于 2010-6-28 14:49:01
如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中,那么它在道义上将是不得人心的,而且是有风险的,因为它注定会威胁到社会的稳定。
支持!!!!

板凳
likaiopo 发表于 2010-6-28 14:51:49
道德情操论  可惜一直未读

报纸
winston1986 发表于 2010-6-28 14:58:43
我估计这篇文章的作者, 是两本书都没有读过.

只是看到两本书的名称, 之后就借题发挥而已.
我不是斑竹.有问题不要找我.
此猫已死,有事烧纸。
论坛空间不加好友

地板
金戈一杰 发表于 2010-6-28 15:04:00
死猫详细解释一下?
最新的财经新闻!
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好的话题和评论可能加精哦
http://www.pinggu.org/bbs/b26.html

7
sunfeiyang 发表于 2010-6-28 15:09:16
很少有人能沉下心来了。
温总几次提到《道德情操论》和《沉思录》感觉有好多层意思。
企业家能有一种道德情怀。其实涉及到利益的问题是最难协调的,有人说利益是刚性的,反观一下国内某些领域的改革便可略窥二三,有些利益固化之后,想把它在剥离有点类似于虎口拔牙。中国的企业家似乎还在原始积累的阶段,如果像卡尔马克思论述的那样,他们能不能有一种道德人文情怀,很不好说。

对现在道德处处受到挑战的一种回应。主流媒体所作的调查显示,道德观念方面面临的挑战成为国人最关心和忧虑的问题之一。

对现在浮躁之风的一种鞭笞。心浮气躁,信奉投机取巧,为达目的不择手段,让这个社会的主流价值观进退维谷。
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ggy5710653 学生认证  发表于 2017-5-4 10:56:20
亚当斯密写了2本重要的著作,一本是《国富论》,书中推崇利己,另一本是《道德情操论》论述美德,总结了西方文明的三种美德,分别是利己,克己和利他,他推崇克己(合宜),合宜的终极完美是正义,即不伤害他人。熊彼特将亚当斯密在两本书中推崇利己和克己的矛盾称为“亚当斯密问题”。亚当斯密在《道德情操论》论述了三种美德,以及在《国富论》中论述的利己,亚当斯密想要表达的是在不伤害他人基础上的利己可以促进社会财富最大化。


参见帖子《博弈论与共享经济——囚徒困境与配对理论分析》   https://bbs.pinggu.org/thread-4524944-1-1.html
目标与哲学---论《道德情操论》与《中庸》(1)     https://bbs.pinggu.org/thread-3903152-1-1.html
目标与哲学---论《道德情操论》与《中庸》(2)    https://bbs.pinggu.org/thread-3903157-1-1.html

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