中国剩女走俏 老外如获至宝

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对于大龄未婚女人来说，“剩女”是一个刺痛人心的词儿吗？走出国门发现，剩女乃是全球现象。只不过大家态度不一样，勇敢的选择幸福才是女人快乐的王道。而“全球化”的今天，你是否想到，走出国门也是解决婚姻大事的一种方法？

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老外认为中国女人很传统

　　中国五千年历史，神秘的文明古国，在老外们的眼里，中国女性传统，说不清楚道不明的东方情节，美国男人不知道是从哪里得来的观念，认为中国女人有一种从始而终的思想，让太开放的美国男人有一种安全的感觉，总认为中国女人都是那种很传统很保守的贤妻良母型的女人，不会轻易离婚，也不会像美国女人那样总是“气势汹汹”的和男人争平等争财产，相对于对争取个性解放、事业性强、敢于追求的西方女性，中国女人深得很多老外的喜欢。

　　老外越来越多的接受中国女人

　　中国这些年的逐渐崛起，在国际上的影响越来越多，向外的宣传也越来越多，如奥运会，现在的上海世博会等等都在海外宣传，中国受到全世界的关注，“中国制造”的女性越来越受欢迎，跟祖国的强大是分不开的。对许多美国男人来说，能娶到中国老婆是件十分自豪的事情，跟捞到宝似的，在亲朋好友面前一副幸运加幸福的神情。

　　中国剩女在美国人数少，物以稀为贵

　　华人华侨在美国大概有300万，占美国总人口的百分之一，除去男人，孩子，年龄大的女性，在28到35岁之间的剩女，就更少了，没有完全统计，在美国千分之一？这种比例，物以稀为贵，还可以出口转内销，同国内的美女们竞争，选择国内那些优秀的、不优秀的男人和二手男人，喝了点洋墨水，东西结合也许更有魅力，有广阔的市场前景，想不是香馍馍都不行。

　　中国女人身材娇小，看不出年龄

　　美国男人觉得她们娇小，小巧玲珑，永远也搞不清楚中国女人的真实年龄，我发现他们在判断中国女人年龄时，往往会比实际年龄年轻十多岁。所以在国内的年龄问题在这里不是问题，把剩女的美丽期延长了10年到15年，就是38岁到48岁才算国人眼中的剩女。曾有美国人问我；你们中国人怎么不显老呢，我们美国人永远也看不出你们到底是多大了。中国女人小小的个子在牛高马大的老外面前更加小鸟依人，温柔可爱，也许东方女性的这些“特点”更能吸引他们。

　　剩女本身素质高，条件也不错

　　这些剩女，既然是“高学历、高收入、高智商”三高，受过美式教育、语言训练和西方文化熏陶，有着很强的专业能力，本身素质不错，条件当然不错，有经历有阅历，有魅力，女人中的精品，那点三高吓不了从小就自信的老外们，在他们眼里更欣赏自信的女人，东方的传统和西方的现代，东西文化的结合。美国这种移民国家，中国的剩女除开可以选择本民族的适龄男人、二手男人外，还有广大的世界各族男人可以选择，中国剩女在美国还很挑剔，广阔天地，任剩女翱翔，想约会哪个品种的男人就约会哪个品种的男人，哪有剩的道理。

　　老外求新求异的个性让他们更喜欢新生事物

　　老外喜欢新奇，无拘无束，求新求异的个性，更能接受新鲜事物，追求不一样，在国人眼里也许是丑女，但在老外眼里也许是大美女。皮肤黄黄，眼睛小小，年龄更不是问题，老外才不计较呢，这些都为剩女提供了得意自信的舞台。

　　越来越搞不懂中国到底怎么了，男人嫌国内没有合适的老婆，于是跑去越南众里寻她千百里；女人觉得在国内找不到好男人，于是横渡重洋，大搞内销转出口。而另一边，越南女人大赞中国男人是好丈夫，美国男人把中国女人当成了宝。念及此，不禁纠结致死……

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日本：剩女已成社会危机

　　日本有不少剩女，尤其是在东京、大阪、神户等大都市。剩女们多半苦恼自己找不到合适的另一半。随着剩女问题越来越受到重视，近年来，“婚活”(以结婚为目的的活动)、“晚婚化”、“结婚冰河期”等词语越来越频繁地出现在人们的视野中。据统计，在1975~2005年的30年间，日本的适婚女性(25~29岁)的比率由20.9%大幅上升到59%。同时，日本人的平均结婚年龄也在不断增长。这已经成为日本社会的一大危机。

　　剩女堆积，最着急的总是家长。但眼下这股“婚活”热恰逢经济低迷，公司裁员，使得许多剩女自己也急着结婚，以确保个人财务状况稳定。于是，为结婚而抓狂的女性在“婚活”族中占了大部分。不少人从“婚活”族身上看到商机。一家公司还推出概念型“婚活文胸”，提醒剩女抓紧结婚。

　　日本职业棒球劲旅北海道日本火腿斗士队在去年7月一场比赛中提供“婚活席”。这一速配活动安排单身男女在比赛期间坐在一起。“婚活席”设有50个女性座位，发售第一天就有约2000名剩女抢购，但50个男性座位票却花了好几天才卖光。

　　众所周知，随着人们意识的改变和高等教育的普及，晚婚化是一个必然的趋势。然而更为深刻的一个现象则是“就业状况的不稳定”导致年轻人不敢结婚，没有一定经济支撑的年轻人也就没有能力组建家庭。

　　近年来，日本的就业形势仍未有很大改观。有专家分析指出，日本社会今后应当为年轻人创造更好的竞争环境，如果经济、就业状况与晚婚化产生恶性循环的话，日本社会必将面临后继无人的窘境。

　美国：剩下很正常活得很自在

　　剩女在美国是一个社会现实，但并不会成为一个令人焦虑的话题，晚婚甚至不婚是人们的一种生活方式。在记者的美国朋友中，不是20岁出头就结婚生子的，就是四五十岁仍孑然一身的。记者的朋友妮可是名政府工作人员，现年32岁，和男友交往多年。当记者问起她有无结婚打算时，她说，“我佩服你的勇气和胆量，我还没有准备好”。记者的另一位朋友玛丽安50多岁了，有一次她谈起退休计划，记者想当然地问道“孩子都上大学了吧”，玛丽安坦然地回答“我没有结婚”。

　　基于不同文化和社会习俗，美国人和中国人的婚姻家庭观有很大差别。什么是适龄？中国人大多讲究“男大当婚、女大当嫁”，而不少美国人认为心理、财力、地位、学识、工作等等方面条件都成熟了才适合结婚。而要在诸多方面做到万事俱备，难度可想而知，于是很多女性就自愿选择剩下了。

　　2009年，约40%的美国成年人呈单身状态，45岁以上的女性中有近一半即2500万人过着单身生活。其实，美国很多女性的单身状态并不意味着独身，不少人有固定的男友，只是对走入婚姻慎之又慎。有社会学家调查发现，美国单身女性的生活并不像人们想象的那样孤独、偏执、封闭，她们在情感方面也是很丰富多彩的。相比之下，25~35岁的女性对于剩女的处境最为敏感，而过了35岁的单身女性则习惯了单身生活，心态放宽许多。于是这一部分人往往自得其乐，把剩下进行到底。

　　美国没有剩女，并非指所有所谓的适婚女性都已结婚，而是指因为种种缘由独身的女性并不被社会给以特殊的关注，更不会被冠以剩女的称呼；对于其中的很多人，独身是一种她们选择的生活方式，有的是因为坚持等待理想婚姻而独身着，她们没有集体的焦虑，也不会被人分析来分析去，或者被“同情”，被“奚落”。

　　在美国，各个年龄段的男男女女都有很多未婚的，甚至好些人六七十岁还从来没有结过婚，其深刻缘由是来自其文化和美国人的婚恋观。

　　美国人从小到大被灌输的文化是独立，这个独立包括经济上，精神上，甚至包括思考能力。他们以凡事靠自己为荣。美国的女性从来不是小鸟依人的类型，而是独立的，强大的与男性对立的个体。一个人如果事事独立，内心强大，对想要的生活非常清楚，他(她)就不会尽力找依靠。

　　美国人没有按时结婚的观念，他们不被要求过符合大多数人价值观的生活。在恋爱或婚姻伴侣的选择上，他们更重视价值观的趋同，性格是否适合、爱好是否相似，而不是外在的身高，相貌，年龄。西方人的征婚广告多介绍自己的兴趣爱好和性格，对对方的年龄要求通常是比自己大或小5岁皆可，对方是否有小孩也不重要。他们喜欢的女性是有内容的，知识面广的，有趣的。

看到一篇文章叫《爱情大卖场》。值得一读，
“在如今这个世界上，精神被物欲荡涤无存者，国人无疑首当其冲。这不仅体现在GDP凌驾于一切之上，即便是在私人领域中，像“爱情”这样原本饱含形而上精神元素的本然冲动，也因物欲的猥亵而变得世俗不堪。
近期偶然看到几则美国人的征婚广告，再比较于我们国人的征婚广告，感觉是：前者是在探寻人与人之间的纯真情愫，而后者是在寻找人与物之间的交易性买卖。
先看几则美国人的征婚广告…….
原文见：http://blog.sina.com.cn/u/1497422037

傳說牛得知將受宰割會流淚，牛質也會因而受到影響。牛如何通人性？最近台灣    雲林縣老農梁平與相伴21年的老牛「牛牛」含淚相送，場面感人。

人與牛依依不捨

由於老牛年時已高，梁伯打算送它去台南的「老牛的家」頤養天年。21年以來老牛一直都是梁平的好幫手，梁家一兒兩女全靠梁伯與老牛辛苦耕作支撐，人與牛之間感情深厚。離別前一夜，梁伯為老牛戴上紅彩球。老牛知情亦不斷搖頭噴氣。

上星期四10點，當台南縣農業處畜牧科人員來接走「牛牛」時，梁伯再為其洗澡，還專程割6捆新鮮牧草為牠送行。「去那要乖乖，才會得人疼。」梁伯叮囑，老牛卻一直不肯上車，流露對梁伯的依依不捨。「我會去看妳！」話未完相擁而哭，老牛也懂情一直緊貼主人。這幕令在場人都為之心酸。

老牛的家 牛牛天堂

「老牛的家」是今年台南縣政府為拯救瀕臨消失的台灣老牛而建的，老牛在此不用工作並有專人為牠們提供食物與洗澡服務。

鉴湖女侠秋瑾于1907年与徐锡麟等组织光复军，密谋在安徽、浙江等地起义，反抗满清统治。不料被奸人胡道南出卖，绍兴知府贵福电请浙江巡抚张曾扬同意，即于1907年7月14日（一说13日）派山阴县令李钟岳率兵包围秋瑾所在的大通学堂。
　　
　　 李钟岳耕读传家，为官深得民心，他不甘心做清廷的忠实鹰犬，面对捕杀革命者的苦差，也曾多次婉言拒绝；但满族出身的贵福执意不从，他只得昧着良心执行命令。逮捕现场，为防意外，他曾多次向士兵大声疾呼“但加逮捕，弗许伤害”。秋瑾被押至山阴狱中，贵福立即命李钟岳连夜严刑拷问。但李钟岳不肯刑讯逼供，只是拿出纸笔让秋瑾自己书写供词，这才留下了“秋风秋雨愁煞人”的千古绝唱。贵福急于结案，7月15日，便匆匆忙忙与张曾扬往复电报商议，最后张同意“将秋瑾先行正法”。贵福如获至宝，立即命令李钟岳执行。李钟岳正义凛然地反问：“供证两无，安能杀人？”因此“竭力阻拒，几至冲突”。但是上命难违，拖至子夜时分，他只得去见秋瑾，告之：“事已至此，余位卑言轻，愧无力成全。然汝死非我意，幸谅之也。”说完，他“泪随声堕”。李钟岳仍尽自己的能力所及，答应秋瑾提出的“不要枭首，不要剥去衣服”，使之最后保存了一点点做人的尊严。
　　
　　 李钟岳此举当然大大地触怒了贵福等人，没过多少天，他便被撤职了。离开山阴前夕，他愤怒地将大堂所陈列的天平架劈毁，并掷地有声地大呼：“若借此相见好上台，便是禽兽！”他暂寓杭州，良知和正义每天煎熬着心灵，经常反复念叨“我虽不杀伯仁，伯仁由我而死”，渐渐地，他产生了以死殉道的信念。几次自杀均被人救下，不幸最终还是自缢于屋旁，离秋瑾被害还不到一百天。公平地说，李钟岳对于秋瑾之死，是没有多大的责任的。他对“禽兽”们的野蛮法律无可奈何，但展示了封建时代一个知识分子的美好人性。所以，《新浙江潮》主笔王卓夫说：“李公为专制时代良吏，既因秋案如是，乃附祀秋祠，以光泉下，该社均表同情。”
　　
　　 秋瑾遇难之后，《申报》、《文汇报》、《时报》等各大报纸纷纷斥言：“绍府蒙上，浙抚欺君，秋瑾无供无证，处以极刑，无法可据。彼所根据者，是彼心腹中野蛮之法律。”在舆论压力下，贵福、张曾扬在原地呆不下去了，贵福谋调浙江衢州未果，转而请调安徽又被拒绝，只好改名换姓再设法钻营出路；张曾扬欲调往江苏，也遭到当地的强烈反对，不久，即郁闷而死。
　　
　　 我们应该特别指出，因秋瑾被杀而引发的李钟岳的自杀、贵福的隐匿、张曾扬的郁死，都是发生在满清王朝尚未垮台的时候，专横昏聩的慈禧太后还握有绝对的权力。是舆论，是民心的向背，对上述三人形成了强大的心灵拷问；三人末路有所不同，也折射出他们人性有善恶之分、美丑之别。

奥巴马说漏嘴：富裕的中国让全世界陷入悲惨境地
文章提交者：zxcvb1111 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net

奥巴马不愿意中国人富裕起来的话揭示了什么？？？
　　 奥巴马为何不愿意中国人富裕起来？奥巴马说：富裕的中国让全世界陷入悲惨境地！
　　　　奥巴马在访问澳大利亚前，在白宫接受澳大利亚电视采访时，针对中国的迅速发展，终于把美国一些人的真实想法说出来了。
　　　　奥巴马通过电视镜头向全世界明确宣布：如果10多亿中国人口也过上与美国和澳大利亚同样的生活，那将是人类的悲剧和灾难，地球根本承受不了，全世界将陷入非常悲惨的境地。美国并不想限制中国的发展，但中国在发展的时候要承担起国际上的责任。中国人要富裕起来可以，但中国领导人应该想出一个新模式，不要让地球无法承担。

奥巴马的话表达了什么？奥巴马的话是什么意思？身为美国总统的奥巴马的话释放出了什么信息？
　　　　奥巴马不愿意中国人富裕起来的话揭示了什么？？？这是我们每一个中国人都应该认真思考的。
　　　　按照奥巴马所讲的话的意思，中国人只能过贫穷落后的日子，中国人只能永远过吃不饱穿不暖饥寒交迫的苦难生活；按照奥巴马所讲的话的意思，中国人只能是下等人，只能永远都是低劣最下等的人；按照奥巴马所讲的话的意思，中华民族应该是低下的民族，中华民族应该也只能是最低等的民族；按照奥巴马所讲的话的意思，中国人是永远也不可以与美国人相比的，中国人的生活应该是比美国人低若干个等次的生活。

奥巴马讲：如果10多亿中国人口也过上与美国和澳大利亚同样的生活，那将是人类的悲剧和灾难，地球根本承受不了，全世界将陷入非常悲惨的境地。
　　　　从奥巴马的话里，我们看出了奥巴马对中国人的歧视与不公平的态度，看出了奥巴马对10多亿中国人的仇视，看出了奥巴马对10多亿中国人过上好生活仇视。在奥巴马看来，中国人生来就是苦命，中国人生来就不该过上富裕的生活，中国人生来不应该而且不可以与美国人同起同座，更不应该而且没有权利过上与美国人同样的生活。
　　　　当今世界的人都知道，美国是一个超级大国，是世界上最发达的国家；当今世界的人都知道，美国是当今世界上最霸道的国家，不能有任何别的国家超过美国；当今世界的人都知道，我们的世界是由美国所主宰的，美国是可以对别的国家发号施令的。也就是说，世界上别的国家的人，都应该为美国人的生活负责，都应该为美国人美好的生活服务。