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从分析乘数理论引出的租与利息小论2 [推广有奖]

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向银行存款10万元一个月,与出租一辆价格为10万元的车一个月,是一回事;从银行贷款10万元用一个月,与从中介租借一辆价格10万元的车一个月,是一回事。向银行存款100万元一个月,与出租一套价格100万元的房一个月,是一回事;从银行贷款100万元一个月,与从中介租住一套价格100万元的房一个月,是一回事。都是闲置资产的出租与承租,只是资产的形式(货币、车辆、房屋)不同而已,只是货币可以拆分组合的特性,容易把人绕晕而已。对于房屋、车辆以及其他任何通过中介的出租,我们从来不说“创造”了某物,偏偏通过银行出租货币,要说“创造”了货币,是错误的。担心商业银行创造货币造成通货膨胀是不必要的,就像担心房屋和车辆出租造成房屋和车辆泛滥不必要一样。银行使货币流通效率提高,使得貌似用较少的货币生成了更多的交易和GDP。但房屋和车辆(或其它实物资产)的出租也使得房屋和车辆的使用效率提高,其实也是用较少的资产生成了更多的交易和GDP。资金的出租与实物资产的出租,都提高了效率,对经济有利,而且会很可能刚好重合,并互相替代,即,某人贷款100万一个月,其实就是想用100万买房住一个月然后卖房还贷款(暂假设买房卖房手续很简单,交易费用很低),但明显直接租房更方便,于是租房,替代了贷款100万的操作,付租金替代了付利息,贷款(租房)期间,资金(房屋)的使用权转移;某人贷款10万一个月,其实就是想买辆车,用一个月后卖车还贷款。但明显直接租车更方便,于是直接租车,替代了贷款10万的操作,付租金替代了付利息,贷款(租车)期间,资金(车辆)的使用权转移,如此等等。或者,某人贷款100万,建(或买)厂房开工厂,两年后用赚的钱还贷款,可以理解为他租了两年资金,也可以理解为租了两年厂房。前文中说的三者“都是将闲置的资源(钞票、房屋、车辆)暂时租给需要的人,钞票的购买力1000美元每年365天、房屋的服务能力每年365天、车辆的服务能力每年365天,都是不变的。任何一张钞票,或一套房,或一辆车,一年最多租出365天(闰年366天)”,至此可以说是完全解释清楚了。

在这里也可以顺便说一下租和利息的问题。

在《谢作诗的经济学课》音频课文本中,关于租,教科书说,租是成本以上的收入,也可以这样讲,租是其大小变化不影响供给的收入,谢作诗教授说,实际上,一切要素的收入都是各自的租值。所有的收入都是成本,租必须为零。有人说租是资产的定价,这话令人费解,难道还有不是资产定价的收入?

在《谢作诗的经济学课》音频课文本中,关于利息,人们对于今天的消费和明天的消费,偏好程度是不一样的。按照费歇尔的说法,人们对消费有一个时间上的偏好,对今天的消费评价高,对明天的消费评价低。这种倾向叫做不耐(impatience),人们急于享受,急于消费。为什么会有不耐呢?这是因为未来是不确定的。因此有时候经济学家也喜欢称不耐为确定性偏好资源是稀缺的,都想早一点消费,要想让人放弃掉现在的消费,那么就得给人补偿。......(这个补偿)我们叫它利息。利率是价格。利率不是物品之价,而是物品的时间之价,是提前消费、优先享受的价格。费歇尔讲利率反映人性的不耐程度,利率低,反映人们的不耐程度低,不那么急于提前消费、优先享受;利率高,说明人们的不耐程度高,急于提前消费、优先享受。费歇尔的利息理论尽管非常富于洞见,但实际上并不完整。实际上,资源有自然增长的趋势。一粒稻子,种下后,秋天会收获多粒稻子。于是也有人为了获取资源增长的收益,愿意延迟消费、进行储蓄和投资。这是利率决定的供给方面。价格既是成本,又是收益,只是看问题的角度不同罢了。利率是延迟消费的报酬,是投资的成本,利率又是提前消费的代价,是投资的收益。好的利率是市场决定的利率。费歇尔的利息是纯利息。纯利率是由人们的时间偏好和国家的生产效率决定的,ZF是不可能人为干预的费歇尔有句名言:收入是一连串的事件(income is a series of events)。费歇尔又说,凡是能够带来收入的都是资产,机器、厂房、劳动、知识技能、动听的歌喉、漂亮的脸蛋、美丽的身姿,等等,都是资产。而资产的市值就是资本。这市值等于未来收入流得现值之和。利息不是收入的局部,而是收入的全部。

在《薛兆丰的经济学课》音频文本中,关于租,““是对资产的付费  今天我要跟你讲的概念,叫,租金的租,房租的租。租就是对资产的付费,这里所说的资产含义非常广,包括土地、矿山、人的才能、发明创造,甚至是特权,只要能够带来收入的就叫资产,而对资产的付费就叫租。,,“1.旱涝保收的收入:租“2.作为相对概念的旱涝保收要全面理解租的含义,我们还得从另外一个角度进行考虑。。。我们前面说,租是你旱涝保收的收入,是你白赚的收入。但现实生活中,随着时间的变化,随着竞争条件的变化,真正让你旱涝保收的情况并不存在。实际上,旱涝保收这个概念是相对的。但这只不过是理论上这么说,现实生活中,哪有那么多选择?。我们前面说,租是你旱涝保收的收入,是你白赚的收入。但现实生活中,随着时间的变化,随着竞争条件的变化,真正让你旱涝保收的情况并不存在。实际上,旱涝保收这个概念是相对的。

在《薛兆丰的经济学课》音频文本中,关于利息,我们今天再引入一个概念,那就是不耐(impatience ,就是不耐烦。人对消费其实有一个时间上的偏好。未来是不确定的。产生不确定的原因有很多,自然灾害、人为灾害等等,还有一个很重要的,谁都避免不了原因——那就是衰老。人的生命是有限的。。。所以只要其他情况不变,人们总是希望早一点消费比晚一点消费好,因为早一点消费就是确定的消费,晚一点消费就是不确定性的消费。所以不耐有时候经济学家也喜欢称之为确定性偏好人们更喜欢今天确定的消费,而不喜欢明天不确定的消费。人的这种非常自然的倾向就叫不耐。欧文·费雪(Irving Fisher )称之为impatience影响不耐的因素有多种,比方说年龄、想象力、文化传统、个人的遭遇和时局等等。不耐产生交易不耐程度决定利率高低利率是人们推迟消费所要索取的一种补偿,所以未来越是不确定利率就越高。每当现货和期货进行交易的时候,接受期货的那一方,就要索取更大的补偿,这个补偿就是利率的基础。未来越不确定,补偿越高,利率就越高。我们引入了时间的维度,所有的商品可以分为易耗品和耐用品。耐用品是在一个时间的流逝当中,才能发挥它所有经济价值的资本。。。我们讲了人有一个自然的偏好,就是喜欢确定的东西,喜欢早一点消费。对于未来才能消费到的东西,思想上要打个折,如果你要劝人家接受未来的东西,放弃今天的享受,你得给人家一点补偿。。。而未来越不确定,前景越不明朗,这种补偿就越大。这种补偿就是利息率的基础。记住了,利息是一种补偿。收取利息是一种天经地义的行为  正是因为利息是对人们延迟消费、接受不确定性的一种补偿,所以只要把时间这个因素考虑在内,收取利息就是一种天经地义的行为。。。人们普遍反对收取利息但是不知道为什么,我自己还没有找到全部的理由,在大多数的国家,在人类历史上大多数的时间里面,收取利息被认为是不道德的行为,是被禁止的行为。。。而大多数的宗教、大多数的法律、大多数的舆论,都对收取利息的行为采取了批评和谴责的态度。这是挺奇怪的事情,但这是事实。。。反对收取利息的观点自古就有  所有这些宗教的禁律,所有这些人们的舆论,所有这些哲学家、神学家的观点,他们都有一个共同之处,就是忽视了时间的维度。人们为什么反对收取利息到今天为止,还有很多人认为,只有工人、农民才是真正创造财富的人,而那些靠借钱给别人赚钱的人不道德,他们坐享其成,他们做的不是实业。。。那是因为,人们到今天仍然认为,等待、承担风险、推迟消费、提供流动性等等,都不属于真正对社会的贡献,所以才会产生靠食利生活是不自然和不道德的观点,所谓食利就是吃利息的意思。。。这当中的原因,我也没办法完全解释,为什么人们普遍对收取利息这么反感?其中有一点我觉得是有解释力的,那就是自古以来,人类的真实利息率是非常高的。这么高的利率往往会给人一个印象,就是这些能够贷款出去的富人为富不仁、趁人之危、巧取豪夺、落井下石。可能是因为这样的原因,大家对收取利息持有很强的反感。利率管制产生不良后果

关于租,对比谢作诗教授和薛兆丰教授的论述,谢作诗不同意教科书说的租是其大小变化不影响供给的收入;薛兆丰的说法旱涝保收,但实际中又不完全符合理论。薛兆丰同意租是对资产的付费(或定价),谢作诗也同意,但觉得令人费解;认为收入等于成本,经济利润为零,因此租等于零。

关于利息,薛兆丰教授同意资产有自然增长的趋势(我记得是在《经济学通识》说的),但主要从不耐和未来不确定的角度理解利息。谢作诗教授同意从不耐和未来不确定的角度理解利息,但主要从资产有自然增长的趋势的理解利息。薛兆丰从补偿的角度理解利息,谢作诗也同意补偿的角度,并从价格的角度理解利息,认为利息是物品(资产)的时间之价,却又觉得这种说法令人费解。


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关键词:Impatience Patience Series irving Fisher 乘数理论 利息

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