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文章内容：
对威勒斯的控告（约公元前70年）
·西塞罗·(公元前106－公元前43)
古罗马政治家，演说家，哲学家。生于骑士家庭。早年在罗马、雅典学习法津、修辞和
哲学。公元前81年起发表诉讼演说，步入政治生涯。公元前70年控告威靳斯贪赃枉法，
名闻政坛。公元前63年当选执政官，未经认可，镇压卡提利那暴乱，受到反对派攻击，
于公元前58年流亡。在凯撤与庞培的争斗中友持庞培，凯撒独裁时失意。公元前44年凯
撒遇刺后，热衷于恢复共和政体，连续发表反安东尼演说，公元前43年被安东尼部下杀
死。在
罗马共和国内争中，徒劳地维护共和制，但以其广博知识和雄辩艺术被誉为罗马最伟
大的演说家。对威勒斯的控告篇幅不长，内容充实，突出威靳斯令人发指的罪行，终于
胜诉。对卡提利那的控诉辞共4篇，其中第一篇以有力的论据和尖锐的反诘构成气势凌厉
的抨击，被后世西方政治家奉为楷模。《大演说家及其训练》提出演说家应博采众长，
知识丰富，并注意演说风格，以束缚对手、左右听众情绪，是阐发演说术的著名论述。
元老们，长期以来流行着一种看法。认为在公开的诉讼中，有钱人不论其罪证如何
确
凿，也总能安然无事。这种危害你们的制度，而且不利于国家的看法，正待你们行使枚力
给予驳斥。现在有一个富人在你们面前受审，希图以其财富获得无罪开释；但在一切正
直的人心目中，此人的生活和行为已足以构成定罪理由。我说的是凯伊乌斯·威勒斯，
①如果不能对他科以应得的刑罚，那不是由于缺乏罪证或检察官，而是因为司法官们不
能履行职责。威勒斯年轻时即行为不轨，十分可耻，后在财务官任上继续犯有种种罪行
：浪费国帑，背叛一位执政官并剥夺其财产，抛弃一支军队，使其给养无着，掠夺一个
行省，而且蹂躏人民的公民权利与宗教权利。西西里执政官的职务更使他的罪恶勾当达
到顶峰，成为永远抹不掉的恶行纪录。他所作的各项决定违反了一切法度、一切先例、
一切公理。他对劳苦贫民的强取豪夺无法估量。我们最忠实的盟友被他当作仇敌对待。
罗马公民被他当作奴隶凌辱处死。最高尚的人被他不经审讯即判为有罪，予以放逐，而
最凶残的罪犯则以金钱贿得对其应得惩罚的豁免。
现在我要问威勒斯，对这些指控你还有什么话可说？胆敢在意大利海岸举目可见的
西
西里，将不幸而无辜的公民帕索里乌斯·加维乌斯·柯薛努斯钉在十字架上，使之受辱而
死的暴虐的执政官，难道不是你吗？他究竟犯了什么罪？他曾声明将向国家法官上诉，
控告你的残酷迫害。因而在他登船回家时即被抓到你的面前，被指控为奸细，受到鞭笞
和毒刑。虽属徒劳，他仍高呼：“我是一个罗马公民！我曾在卢西乌斯·普里蒂乌斯手
下服役，他现在在帕诺穆斯，可以证明我的清白！”可是你对一切抗辩充耳不闻，冷漠
无情，依旧下令处以这种残酷的刑罚！“我是一个罗马公民”！这话即使在最偏僻的地
方也是安全的保障，然而他刚说出这句神圣的话，即被你下令处死，在十字架上钉死！
啊，自由！这本是每一个罗马人喜欢听到的声音，这是罗马公民的神圣权利！曾经
是
神圣的，如今却横遭践踏！果真已经如此严重？一个地位不高的地方官，一个总督，在一
个与意大利近在咫尺的罗马行省里执掌着罗马人民赋予的全部权力。难道就可以任意捆
绑、鞭笞、以酷刑折磨一个罗马公民，并使之受辱而死吗？难道清白无辜者痛苦的叫喊
，旁观者同情的眼泪，罗马共和国的尊严，以及对国家法制的畏惧都不能制止这个自恃
财富而冒犯自由的根基、蔑视全人类的冷酷的恶人吗？能让这个人逃脱惩罚吗？元老们
，绝对不能！绝对不能让他逃脱，除非你们愿意毁坏社会安全的根基，扼杀正义，并为
共和国招致混乱、屠杀和毁灭！
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