高扬社会主义先进文化的旗帜
——划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限
国家发展、民族振兴、人民幸福,不仅需要雄厚的经济实力,而且需要先进思想文化
的引领,需要强大的思想文化力量。大力弘扬社会主义先进思想文化,建设社会主义精神
文明,是发展中国特色社会主义的必然要求,也是时代赋予我们的光荣使命。
1.社会主义思想文化具有本质上的先进性
在漫长的文明进程中,人类既创造了日益雄厚、日益发达的物质文明,又创造了源远
流长、绚丽多姿的思想文化。作为上层建筑的重要组成部分,思想文化不仅呈现出民族性
、地域性的特征,而且总是与一定的社会制度、社会发展阶段相联系的。纵观人类发展史
,世界各个国家和民族因处于不同的发展阶段,具有不同的经济基础和政治制度,也就拥
有不同性质、不同形态的思想文化。同时,由于社会历史文化条件的复杂性,性质和形态
各异的思想文化也会在同一国家、同一民族并存共处,呈现出多元、多样、多变的状态。
先进思想文化顺应历史潮流,反映时代精神,代表国家和民族的发展方向,体现人民
群众的根本利益。当今中国,作为思想文化的主体和主流,社会主义思想文化居于核心地
位,代表和引领着中国先进文化的发展,具有其他思想文化无可比拟的先进性。那么,它
的先进性体现在哪里呢?
社会主义思想文化坚持以马克思主义为指导,具有鲜明的科学性。马克思主义是人类
历史上迄今最先进、最科学的思想体系,是社会主义思想文化的核心和灵魂,指引着先进
文化的前进方向。它揭示了人类社会发展的普遍规律,为人民大众提供了新的世界观、新
的理想、新的道德和新的精神。当代中国的社会主义思想文化,反映马克思主义中国化、
时代化、大众化的最新成果,高扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想精神,为全社会
提供着统一的指导思想、共同的理想信念和强大的精神支柱,展现出蓬勃的生命力。
社会主义思想文化坚持为最广大人民服务,具有鲜明的人民性。人民是社会物质财富
和精神财富的创造者和享有者。站在人民大众的立场上,坚持为人民服务、为社会主义服
务的方向,是社会主义思想文化与封建主义、资本主义思想文化的本质区别,也是其先进
性的根本体现。社会主义思想文化不是只为少数人垄断的精神奢侈品,而是来自于人民、
发展于人民、服务于人民,由人民共建共享的思想文化。着眼培育有理想、有道德、有文
化、有纪律的一代新人,不断满足人民群众日益增长的多样化、多层次、多方面精神文化
需求,促进人的全面发展,是发展社会主义思想文化的根本目的和内在要求。
社会主义思想文化坚持面向现代化、面向世界、面向未来,具有鲜明的时代性。它内
蕴着以改革创新为核心的时代精神,集中体现了解放思想、实事求是、与时俱进的品格,
总是随着时代的发展而丰富自己的内容。社会主义思想文化深深植根于改革开放和社会主
义现代化建设实践,融入人民群众开拓美好未来的历史进程,从波澜壮阔的现实生活中汲
取营养,在历史的进步中实现文化进步,在人民群众的创造中进行文化创造,具有鲜明的
时代特征和强烈的时代气息。
社会主义思想文化坚持继承与创新统一,具有鲜明的开放性。社会主义思想文化绝不
抛弃以往时代的成就,而是吸收和借鉴人类思想文化发展中一切有价值的成果。邓小平同
志强调指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社
会创造的一切文明成果。”当代中国的社会主义思想文化始终坚持继承和发扬中华民族的
优秀传统文化,继承和发扬五四运动以来形成的革命文化传统,大力弘扬和培育以爱国主
义为核心的民族精神。同时,又以博大的胸怀积极学习和借鉴世界各国人民创造的一切优
秀文化成果,坚持古为今用、洋为中用,综合创造、推陈出新,熔铸为中华民族自强不息
、发展壮大的强大精神支柱。
2.大力弘扬中国优秀传统文化
人类思想文化的发展,犹如一条长河。要川流不息,奔腾向前,既不能塞其源,也不
能断其流。任何一个国家和民族文化的发展,都离不开一定的文化传承,都是在既有文化
传统基础上进行变革、创新与发展。发展社会主义先进文化,必须充分认识我国传统文化
的历史意义和现实价值,正确对待中华民族的传统文化。
中国是一个文明古国。中华民族创造了博大精深的璀璨文化,为人类文明进步作出了
不可磨灭的伟大贡献。在五千年的文明史上,我们的古人留下了浩如烟海的文化典籍,贡
献了众多泽及人类、深刻改变世界面貌的发明创造。古代中国在天文历法、地学、数学、
农学、医学和人文科学的许多领域,都曾独步一时。直到15世纪以前,中国的科学技术在
世界上保持了千年的领先地位。中华文化具有海纳百川、地承万物的气魄,因兼容并蓄而
丰富多彩,因推陈出新而充满活力,因特色鲜明而远播四方。建设社会主义先进思想文化
,必须继承和发扬中华优秀传统文化。弘扬社会主义先进文化的过程,也应当是中华优秀
传统文化在当代中国创造性转化、实现新的升华的过程。
中国传统文化注重人的价值,强调以民为本。早在千百年前,中国人就提出“天地之
间,莫贵于人”、“民惟邦本,本固邦宁”,主张治国须利民、裕民、养民、惠民。我们
继承发扬这些优秀传统文化,就是要坚持以人为本,坚持发展依靠人民、发展为了人民、
发展成果由人民共享,把人当做主体、把人当做目的,关注人的生活质量、发展潜能和幸
福指数,最终实现人的全面发展。
中国传统文化注重坚韧刚毅,强调自强不息。“天行健,君子以自强不息”。中华民
族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大,历经挫折而不屈,屡遭坎坷而不
馁,靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。在社会主义革命、建设、改革的不同
历史时期,中国人民所展现出的进取精神、创造热情与顽强毅力,在应对各种艰难困苦和
严峻挑战中焕发出来的伟大力量,正是这种自强不息精神的生动写照。
中国传统文化注重“和而不同”,强调社会和谐。中国人早就提出了“和为贵”、“
和合”的思想,追求人际和谐、身心协调、天人合一的境界,崇尚 “仁义礼智信、温良恭
俭让”的美好人格,向往“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。今天,我们提
出构建社会主义和谐社会,建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有
序、人与自然和谐相处的社会,实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序
的有机统一,便是对注重社会和谐的中国传统文化的发扬光大。
中国传统文化注重“协和万邦”,强调亲仁善邻。中华民族历来爱好和平。中国在对
外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神,提倡“海纳百川,有容乃大”的
胸怀,主张吸纳百家优长、兼集八方精义。今天,我们继承爱好和平的优良传统,就是要
高举和平、发展、合作的旗帜,奉行独立自主的和平外交政策,坚定不移地走和平发展道
路,既通过维护世界和平来发展自己,又通过自身的发展来促进世界和平,推动建设一个
持久和平、共同繁荣的和谐世界。
中国传统文化注重团结统一,强调独立自主。中华民族自古以来便是一个多民族的统
一的大家庭,很早就形成了“大一统”的观念。经过几千年的发展,团结统一的意识深深
积淀、内化在中国人的文化心理之中。中华民族万众一心、自立自强的民族精神具有坚不
可摧的力量,近代历经屈辱的中华民族经过全民族百年抗争重新站立起来。今天,中国始
终坚持维护民族团结和祖国统一,始终坚持从本国国情出发,探索出一条独立自主的发展
之路。
概言之,中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健有为的人文品格和道德风范,
不仅对中国的经济和社会发展发挥了巨大影响,为中国人的文化性格和行为方式的形成奠
定了历史基础,而且对人类文明的发展已经产生并将继续产生重要影响。中华文化是我们
共同的骄傲、共有的财富,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文化的承
载者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统文化,使照耀中华数千年的文明之
光在当代中国熠熠生辉、发扬光大。
同时,应当看到,作为历史产物的中国传统文化也有其历史局限性,它既包含有许多
优秀成分,也不可避免地混杂着某些糟粕成分。特别是中国经历了漫长的封建社会,封建
主义思想文化根深蒂固。这种糟粕成分,集中表现为封建主义腐朽思想文化。比如,官僚
主义、等级观念、特权思想、家长制作风、迷信活动等。在当今社会,这些腐朽思想文化
的影响依然存在。封建主义腐朽思想文化腐蚀人的心灵、败坏社会风气,影响和阻碍社会
发展。“新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿”。发展社会主义思想文化,必须坚决抵制封
建主义腐朽思想文化。
弘扬中华优秀传统文化,抵制封建主义腐朽思想文化,关键是要对丰厚的中国传统文
化进行深入挖掘、科学梳理,在继承中创新,在实践中发展。毛泽东同志历来主张:对于
传统文化,一定要用唯物辩证法的两点论进行分析,采取批判继承的态度,反对食古不化
。改革开放以来,我们党反复强调,要积极继承和发扬中华民族的优秀传统文化,肃清封
建主义残余,努力改造落后的文化。在对待中国传统文化的态度上,我们要采取“古为今
用、推陈出新”,“取其精华、去其糟粕”的方针,自觉运用马克思主义的立场、观点和
方法,辨析、剔除传统文化中所包含的封建主义腐朽思想成分,同时结合时代特征,继承
、发扬传统文化中的优秀成分,努力在承前启后、推陈出新中铸造中华文化的新辉煌。
3.积极借鉴世界优秀文化成果
世界文化是丰富多彩的。每一个国家和民族的文化都有自己的优势和长处,不同文化
之间的相互学习和借鉴是文化发展的必要条件。世界各国、各民族的优秀文化成果,都是
全人类的宝贵精神财富。我们要坚持用科学的态度对待外来文化,使中华文化不仅植根于
民族优秀传统文化的沃土,而且站在世界文化发展进步的潮头。要从我国文化发展的现实
需要出发,对外来文化进行具体分析,立足国情、以我为主、为我所用,既大胆吸收借鉴
世界一切优秀文化成果,又有效抵制腐朽思想文化的侵蚀,切实维护国家文化安全。
在当今世界文化发展中,存在着严重的不对称、不平等现象。在全球信息流动中,90
%以上的媒体资讯是由以美国为首的西方发达国家控制的。在全球互联网服务器的存储中,
美国提供的一般信息占80%,服务信息占95%。随着经济全球化的发展,西方思想文化借助
经济、科技和传播上的优势迅速扩张。作为当代西方思想文化重要形式的西方社会思潮对
包括我国在内的世界各国产生了广泛影响。在此背景下,我们该如何正确看待西方思想文
化?
西方思想文化来源于地中海沿岸的希腊文化、罗马文化和希伯来文化。早在古希腊时
期,西方就产生了几何学、天文学、数学等学科,成为近代科学的起源。近代的天体运行
论、万有引力定律、进化论,现代的量子论、相对论等学说都形成并发展于西方,对人类
历史的进步和科学技术的迅猛发展产生了巨大的推动作用。当代西方思想文化主张个体自
由,形成了权利本位观念,派生出西方的人权观念、民主观念等等。应当承认,西方思想
文化在历史上对人类文明发展作出过重要贡献。
当代西方思想文化的主体是资本主义思想文化。资本主义思想文化是在长期反对封建
专制主义和宗教神学的斗争中,伴随着资本主义生产方式的形成而产生与发展起来的。文
艺复兴时期的人文主义者和资产阶级革命时期的启蒙思想家,在人类以往思想文化成果的
基础上,提出了不少进步的理论和观念,推动了资本主义社会发展,在一定历史阶段上促
进了人类文明的演进。同时,也应当看到,资本主义思想文化,从本质上讲,是围绕着资
本主义生产关系和资产阶级统治秩序而形成的思想文化体系。它以资本主义私有制为基础
,服务于资本增殖和资本统治,隐含着深刻的内在矛盾,存在着难以克服的文化危机。由
于历史和阶级的局限,资本主义思想文化有其消极或腐朽的一面,存在着错误、落后的思
想意识、价值观念及其生活方式。