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雷达卡
昨天有位网友非常客气地问我：“陈老师能否解答一下，人活着到底是为什么？”但我却要不客气地说，这是一个愚蠢的问题，是在禅宗看来要被“棒喝”和“打耳光”的问题。活人不能问“人活着到底为什么？”不是因为这样的“怪题”没有答案，而是因为人生不存在这样的问题。
记得二十年前有一场“人生意义”大讨论，我所在的农村中学有个语文老师对此很感兴趣。有天晚上我们几个同事在他家里喝酒，在半醉半醒的闲谈中，他忽然问：“你们说人活着是为了什么？”他的妻子在屋角缝衣服，抢先反问他：“你问这个，你是不是想死啊？”我认为他的农民妻子回答得非常好，常人不存在不死的理由，也不存在活着的目标。对极个别在特殊情况下要面对生死选择的人来说，“人活着为什么”这样的问题是存在的。如有一个母亲难以承受生活的艰辛和家庭矛盾的冲突，要自寻死路，可一想到还有一个未成人的儿子，就放弃了自杀。这个母亲的“活着”是有“目的”的，她“活着为什么”已经很清楚。但这是一个特殊情况下一个具体人活着的具体目的，可能过一段时间，她有意识地活着的那个“目的”就被忙碌的折腾淡化了，慢慢恢复到“不为什么”而“活着”的人生常态。
对绝大多数人来讲，对正常活着的人来讲，活着就是活着，活着并不为什么。人没有活着的目的，是因为人有活着的缘因。人本身及其活着的内容都是超人力量的作品。超人力量在刚把“人”造好的时候，这些“人”都是“死人”，然后超人力量把含有情爱、自尊、虚荣、忌妒、憎恨、发泄、报复、自私、贪财、贪吃、贪生、怕死、好色、性欲等人性因子的“折腾液”注入人体，于是“死人”就变成了“活人”。人的出生与活着，不是一个人有意识的自主选择，而是在完全无意识、根本就没有你的情况下，由于超人力量的造就和“折腾液”的激活，才有你这个在世上活着的“人”。你是在“身不由己”地活着，你根本就不是在“随心所欲”地活着，你侈谈什么“活着为什么”啊！
人是超人力量的奴隶，人始终依着超人力量植入的自利本性折腾着。如果有人说他要用十年时间赚一千万，这是他活着的目的吗？这是他不死的理由吗？十年后他是一个富翁，但依然是超人力量和本性的奴隶，仍然是在“被动”地活着。那个选择“活着”的母亲，一样是超人力量的奴隶，因为她是在依着情爱、自利的本性“活着”。贪生怕死是超人力量赋予人的本性，人依着这个本性而活着，人不能选择不死，人死了投胎变为人或别的动物，又依着超人力量规定的本性活着，所有俗人的“生”和“死”都不为什么。得道成佛的高僧，已经超越生死，他没有“生”也没有“死”，或者说“生”也是“死”，“死”也是“生”，同样不存在“活着为什么”的问题。
有个和尚修行二十年仍然没有悟性，有天早上他光着身子跑到禅师那里，慌张紧迫地说：“师傅，我的衣服昨晚被盗了！”禅师似乎没有听见，大声问他“你说什么？”和尚以为师傅很重视这件事情，便再说一遍：“我的衣服被盗了。”禅师接着大声质问：“你从娘肚子里出来时穿什么？”和尚说“应该是没穿什么。”禅师于是大骂道：“你这个骗子！那你怎么说你的衣服被盗了？”那个和尚立即茅塞顿开，便转身跑回房去。有人问他：“你怎么光着身子到处跑啊？”他不假思索地说：“你这个骗子，快找衣服来我穿上。”这个和尚没有去找衣服，但他也立即开悟了。人生的愚蠢问题就是人生根本不存在的问题，“人活着为什么”在我看来，就像“衣服被盗”在那个禅师看来一样，都是根本不存在的问题。这类愚蠢问题是“知识分子”脱离实际的混乱思维，是痴迷于虚假知识的妄语。上帝一定会嘲笑“人”思考“活着为什么”，就像“人”一定会嘲笑“猪”思考“活着为什么”；因为“猪”被控制着的无知，就像“人”被控制着的无知。你的生死都被控制着，你不去思考学道成佛、超越知识、快乐生活，而去思考“活着为什么”，这不是笑话吗？提这个问题的人自然是愚人，而侃侃回答“人活着是为了什么”的人，就像说“衣服被盗”的和尚一样——则不仅是愚人，而且还是“骗子”。
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