中国法治的文化障碍!

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从一般的价值导向看，中国文化体现了一种单向度和等级的特征，是一种强势文化，实质是为强势服务。具体主要有如下一些特点：

第一,等级文化.无论是在家族层面，还是在社会和国家层面，中国文化都表现出强烈的等级性。

第二,强势文化.中国文化本质是为强势服务的,这也是文化等级性的一个必然结果.对强者而言，是权利大于义务；对弱者而言，是义务大于权利。君要臣死，臣不得不死；但反过来是绝对不行的。

第三,静态文化.祖宗之法不可变，是中国文化的一个顽固特点。虽有局部变革,但不是实质创新.中国文化缺乏创新，根本原因是外在力量的压抑，尤其是强势利益集团的压抑。创新意味着对传统利益格局的重新调整，所以，创新总会遭到原有利益集团的抵制和摧残。除非创新结果对强势集团有利.

第四,人治文化.几千年的封建专制制度,本质是人治社会，文化上必然是人治文化。因为人治为统治者提供了极大地掠夺空间，而法治则不能，因为法治对统治者也是一种约束。所以，专制制度与人治文化是相伴而生的。人治文化是专制制度的寄生物，专制制度是人治文化的进一步推演。

第五，礼仪文化。中国文化中礼的表现十分丰富，在中国，“礼”体现的本质是不平等，是封建等级制度。“礼不下庶人，刑不上大夫”。“礼”实质上是统治阶级维护特权利益的提防，这种礼是无理的。

当代转型期，中国许多社会问题的根源在于文化上，以上种种中国传统文化特征在根本是与民主、法治社会的目标是冲突的。

结论：当前的中国文化框架不能容纳民主和法治，所以，要实现法治的目标，必须加快体制改革，促进文化创新，只有先实现了“文化革命”，修正了既有文化框架，才谈得上法治、民主。

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关键词：中国传统文化 中国文化 利益集团 必然结果 传统文化 中国 文化 障碍 法治

中国几千年来一直强调儒家治国，儒家讲究提高人的自身修养，而不是从外部去约束，与法家背道而驰。人天生是自私的，并不是谁都可以当君子、圣人

不同学说之间的争论和矛盾有利于人类文化整体的发展，废黜其他学说使人们的思想被禁锢。可以说，当年的废黜百家、独尊儒术害了中国几千年

儒家文化的约束现在很大程度上成了中国和谐发展的一大思想包袱.

认识到文化对人的行为的约束以及对制度的约束，或者是作为制度的一部分，这并不罕见。难得的是，如何在主流经济学的分析框架中加入文化的因素，并且使之成为一个可证伪的变量。我们可以说任何行为都与文化相关，但是这是科学的理论吗？不是的。正因为建模的困难，所以Kreps（1990）这篇在现在看来似乎非常简单的文章，直到今天仍然没有大的进展。

如果大家可以介绍一些利用文化因素建模的好文章，我相信比我们泛泛地探讨文化的性质以及作用要好得多。

文化建模难度之所以大，是文化这个概念本身就无法界定，就像你很难对交易费用建模。我们可以尝试对其他一些因素建模，比如宗教对社会稳定的影响，但是现在生活中找不到只有“这种文化”，没有“其他文化”的情况。

另外我不同意儒家文化误国，比较诸子百家，儒家比“小国寡民”的老子，“无为而治”的庄子，严刑峻法的韩非子更适合治国，现实社会中历史的选择永远是正确。而且儒家的很多仁爱思想对社会和谐有很大好处，问题就是”五四“之后，中国的传统文化缺位，民众没有精神寄托和思想。

大家都动手找一些文化建模的文章吧

演化经济学跟文化建模相关.另外,所谓的经济学模型不一定是公式或者图形.文字的阐述,只要逻辑清晰,易读易懂,能解释问题.也算是模型的一种表现形式吧.

我同意楼主对于人治的说法，中国几千年的人治思想深深的影响了现在人的思维．

但是，并不是一直都是儒家思想在左右人的．我个人认为，到了唐代以后，更多的是百家思想的融合．封建统治者面对的是更多的大一统局面，自然思想上也需要更多的统一，少一点分歧．故而后面都是百家思想的融合，但要看到的一点是这是一种有政权压迫下的融合，代有不自主性．

楼主的观点，我初步看了一下，虽然有几分道理，但我认为，我国法治的关键还在于法的履行。即使在立法上形成了楼主所说的文化，大家不履行，也是难以形成有效的法治环境的。

西方国家，圣经的创世纪篇提出了两个重要问题，一是创新能力（上帝创造人，我们今天也在创造克隆物和机器人等），二是法律（十约）。信奉基督的西方人自然把法律看得很神圣，因为法律代表上帝的神法。平等的观念也基督教的主要教旨。这也是西方传统文化的主要特色之所在，也是他们的生活习惯。而我们国家就在这方面存在着较大的差异。

"但我认为，我国法治的关键还在于法的履行。即使在立法上形成了楼主所说的文化，大家不履行，也是难以形成有效的法治环境的。"

法律本质上属于统治阶级的垄断权力,是统治阶级的统治工具之一,是社会文化在国家统治管制层面的表现.法律文本可以从国外引进,但是有效履行的保障机制是不可以引进的.

所以,不管是法律文本的制定,还是法制的实际履行等,法治建设的每一个环节都要受到文化框架的约束.说白了,是社会行为的"硬约束"和"软约束"的关系问题.