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人生的相对平等
赵韦清（原创）
南唐的后主李煜在作了阶下囚的时侯无限伤感，有词为证，什么“落花流水春去也，天上人间”，什么“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。 同样是伤感的意识 ，其中的对象、内容就不一样，李煜的是江山社稷，而德国的作家歌德，他的伤感却是在爱情方面的。歌德曾经在中年时期流露出对美丽少女米娜.海尔茨利布的爱慕之情，并因此创作了长篇小说《亲和力》。歌德说“大家都会在这篇小说里看到一道深深的激情的伤口，这伤口害怕愈合，这颗心畏惧康复。”所以说，每个人的意识形式和内容不尽相同，从形式上看，比如在感觉上是否舒服、疼痛、刺激、惬意等等，在心情上是否快乐、痛苦、寂寞、伤感等等，在情感上是否真诚、虚伪、爱慕、嫉恨等等，在思想上是否善良、残忍、浪漫、现实等等，在意志上是否坚定、脆弱、容忍、放纵等等，如此等等。而在内容上更是千变万化，错综复杂，单单就说同样是伤感意识，歌德和李煜的伤感就不一样。不过，复杂之中并不是没有规律可寻，并且还可以从我得出的意识规律中看到人生的相对平等。
我得出的意识规律需要两次说明。一，无论是谁，无论在你的那一时段，在同一种内容、对象上，若能控制程度，可以同时感受一种或者多种相互矛盾的意识，简称为兼而有之，但是如果你在其中任何的某种意识上的感受程度越深，那么你同时就会在与其相反的某种意识上感受程度越浅，简称为顾此失彼 。比如从有些人喜欢被虐的心理来看，只要不过分，那么他即感受着打在身上的疼痛，同时也感受着被虐心理所带来的刺激、快感。如果太过分了，痛苦程度加深了，自然也就没有快乐而言了。比较来看，比如在嘉定三屠中有一段说，当屠城令下达之时，清兵“家至户到，小街僻巷，无不穷搜，乱草丛棘，必用长枪乱搅。”“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。”若见年轻美色女子，遂“日昼街坊当众奸淫。”有不从者，“用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。”由此可见，这些清兵对于嘉定城的人其残忍、虚伪、邪淫的感受程度已经到了无以复加的地步了，所谓真诚、善良、关怀等等已是荡然无存了。假设说每个人在每个时段的每种意识上的最大感受程度数值都是100，在同一对象、内容上，如果被虐者在疼痛意识说的感受程度是20%或者50%或者100%，那么他自然在快感意识就会是80%或者50%或者0. 但是，每个人在每个时段的每种意识上的感受程度的最终数值都是一样的。
二，无论是谁，无论在你的那一时段，在不同的内容、对象上，无论其中的感受程度如何，一个人都可以同时感受着多种意识以及相互矛盾的意识。比如有些宁死不屈的人士，他们即承受着各种酷刑所带来的痛苦，同时也有着坚定的信念或者坚强的意志。比如当一个人在为了保护至亲之人而与敌人殊死搏斗的时侯，因为是殊死搏斗，他在最大程度上即感受着对于至亲之人的真诚、善良、关怀，同时也在最大程度上感受着对于敌人的虚伪、残忍、冷漠，虽然真诚、善良、关怀与虚伪、残忍、冷漠是相互矛盾的意识成分，但是因为其中的内容、对象不一样了，所以便可以在最大程度上同时感受。因此，在不同对象、内容上，一个人可以在对于亲人的真诚、善良、关怀等等意识成分上的感受程度都是100%，同时也可以在对于敌人的虚伪、残忍、冷漠等等意识成分上的感受程度也是100%。但是在同一对象、内容上相对矛盾的意识都是0了。但是，每个人在每个时段的每种意识上的感受程度的最终数值都是一样的。
你随便说一件事，都可以证明人生是不平等的。但是我强调说明，我说的是意识规律的平等，不是现象上的平等，如果人生在现象上也是人人平等，那么我们也就不用再讨论什么平等和不平等了。并且还要强调说明，人的意识即有主观的一面，也有客观的一面。比如当一个人感冒了而又不露声色的时侯，我们对于他的内心感受在主观判断上就会出现偏差，但是无论是谁，只要感冒了，从不同程度上都会出现头疼、发烧、烦躁、等等各种不舒服的意识，虽然我们可以用药物、休息等等方式来减轻、缓解这些不舒服的意识程度，但是我们不能立刻改变其中的过程，也不能否认这些不舒服意识的存在。因此，我所说的意识规律必须从其客观的一面逐步论证，并且也都是从其客观的一面逐步论证的。此外，这条规律还可以解释比如自然灾害、意外事故、疾病等等并非人为因素所给人们带来的意识成分和感受程度。
最后举个例子具体说一下，就说一下驰名中外的唐玄宗和杨贵妃。比如当杨贵妃寂寞难耐与宁王有染的时侯，可以看见她的暧昧之心；当杨贵妃发现唐玄宗移情别恋宠爱梅妃的时侯，她是非常的愤怒、嫉恨，甚至，杨贵妃还调唆唐玄宗赐死梅妃。由此可见杨贵妃此时的冷静、宽容已是荡然无存了。也是因为这件事，唐玄宗心情不好，常常迁怒于身边的宦官，轻则毒打，重则被杀。我不禁想问，此时残忍、冷酷的唐玄宗他的仁慈、善良之心在哪里呢？不过，虽然唐玄宗与杨贵妃在思想上有骄奢淫逸的一面，在对待别人的时侯也有残忍、狠毒的一面。但是他们两人之间在情感、思想上，总地来说还是真诚、善良的，比如当唐玄宗发现杨贵妃与宁王有染的时侯，当杨贵妃发现唐玄宗移情别恋宠爱梅妃的时侯，他们最终也都相互的谅解了。所以说，也许你会怀疑唐玄宗与杨贵妃之间的爱情，但是，至少我们不能否认他们之间在感情、思想上，从某种程度上有着真诚、善良的意识成分。
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