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雷达卡
农村的孩子读不起大学，读起大学找不起工作，找起工作是微弱的工作。。。。农村人正在被经济和文化的双向荡远-----边缘化。势必形成的结果是物质和文化的双双贫困，农村在强势冲击下的人们在被这个时代无情地弱化，而不是他们自己的软弱，他们迫不得已的走向时代的不利地势，就是时代的被支配地位，在任何地方他们总是脏活和累活，低收入的层次，在精神层次他们是几千年迷信和顽固思想的层次，在竞争中他们是先在的不合理，不平等起点，在任何发言权上他们是沉默的层次，在现代化的时代他们沦为被支配层次，他们无奈就是中国的封建社会的伦理道德的支配对象，中国文化的被支配性文化就是“忍”无限的文化，三教九流都是给人们教授忍精神，苦精神，和道德化的虚幻升华。他们就在文化的低级趣味和世俗化中逐渐被作为最低层次存在，他们才能存在，否则他们就会在时代的总体性中根本没有自己的位置。
把迷信和世俗，几千年的垃圾文化也作为文化灌输到农村，正像把低层次商品下方到农村，这样，农村就是在物质和精神上都是低层次的对应点。在现代化的城市，在城市的上流社会，人们拥有经典的思想和奢侈的物质享受，在城市的低层次也不是农村的低级文化和生活模式，不是无档次的物质需求，而是以虚荣为特征的物质文化享受。这样，在物质和文化的二元化之下，产生了人的二元化，不同层次的上下依托 体系。这在人类历史，在物质结构中都是寻常的。但是人的平等性在哪里呢？以人为本是区别性的-----以什么人为本呢？以农村人为本就是物质和文化的高层次提供，就是对迷信和几千年封建思想的扫除，而不是把不科学，无哲学，无先进性的思想大量涌入农村。农村已经处在文化和物质的低劣保障线之中。最主要的是农村人在文化上的不平等地位-----教育的边缘化，大学生的减少，大量的是初中和高中的文化，这些人在社会的地位已经在原来的文盲层次，他们没有能力进入上流社会，他们很可能就是永远的恶性循环的开始-----他们的子女也是社会教育和物质享受的边缘化层次。。。。。如此，农村与城市的两极分化就开始了。最大的是思想的两极分化-----农村具有穷人情节的共源性认同，就是对现代化和城市的敌视。在农村的底层文化人就有这样的否定城市文明的去向，他们代表了父母的心声，他们在农村与城市的地带较大地倾向于农村，他们还是有文化的农民意识的文化人，如果他们的城市化没有彻底完成，城市与农村的联系性环节也不存在，农村与城市就是完全的两个体系，而不是一个圈子。
看到这一问题的巨大意义是，对农村的文化和物质，世界观和思想不能以低层次去迎合和应付，如果不是，我们就会看到本质的两个社会意识和物质层次，而不是什么大统一系统。更不是全球化和国际化。我们就会在私人的合理性中得到国家的不合理性，国家就会被内在游离成为两个不完整的文化体系和不协调的物质体系。这样我们就没有民族凝聚力，我们在极端环境下的场面就会是老死不相往来的两级体系。所以对穷人的文化剥夺是社会漠视形成的，对弱势的忽视就会丧失强势的支撑体系，这也是经济危机的原因之一。老子说贵以贱为基础，下层不载，上层倾覆，这是常理。所以对动物的保护就是保护人类，对人类中弱势者的保护就是保护全局。我们防止被剥夺者的反向剥夺----就是总体性衰落的到来！文化的剥夺使教育成为强势文化，就是谁钱多谁享有文化的精华，而谁贫穷谁被淘汰的文化所占用。这样文化越是发达，剥离情形越是巨大，两级分化演变的是两级敌视。这是社会内在分化的萌芽，所有社会去内在矛盾都是这样产生的。提前消除这一人们司空见惯的存在，把农村和穷人拉入总体性体系，建立完整的平等的社会平台，也消除了将来的隐患。
现实是，新穷人的新特征是----文化的贫困，如同马克思所说的哲学的贫困一样，文化的贫困也是物质贫困的演变形式，对农村的文化改造就是克服其迷信主导思想，注入科学，艺术，哲学等先进思想，农村人若果在自己和其他的事务中，具有哲学，科学，艺术的思维方式，农村的上升就是可预期的。否则只能看到它日渐剥离。
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