讲义2011013__老外如何学汉文

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2011-01-13
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第10001期

老外如何学汉文

·
文
编辑部
作者：愚庵


耶稣会传教士的神奇记忆法

http://mag.chinatimes.com/mag-cnt.aspx?artid=6420


我有不少外国友人，有时候我喜欢调侃他们「中文学得如何了？」得到的答案总是「汉字太难学了。」这个答案很普遍，欧美人习惯于拼音文字，而目前仅存于世、「一音一义」的也只有汉字和藏字。

但我大学时代的恩师罗四维神父却是一个异类。记得大一时，他上课时全部用英文；到了大二，他却已经可以用中文和我们沟通了。除了普通话，他还会说台语，这令我感到讶异。有时候我追问他是如何办到的？他总是笑而不答。后来我发现不只他有本事，所有耶稣会来台的传教士都有这样的本事，学习中文的速度惊人。毕业后，我在他的部落格看到他发表的中文文章，几乎和本地人没有两样了。最近，这个隐藏在我心中的疑问终于解开了。

替我解开疑问的，是史景迁所写的《利玛窦的记忆宫殿》。这本书描述了十六世纪耶稣会传教士学习汉文的过程，和流传中古欧洲社会的「形象记忆术」。这种记忆术把大脑当成一座很大的宫殿，把万物万字以形象方式存入，听起来和目前的计算机功能一样，且很契合汉字来自象形居多的基本原则。

利玛窦是我的恩师罗四维神父的前辈。利玛窦在一五八三年抵达中国，比恩师罗四维神父早了三百多年，但他们同属耶稣会，对海外的传道、教育充满热情。最近罗四维神父退而不休组成「国际学习伙伴」，把教育推广到中南半岛等贫困国家，精神感人。

耶稣会的创会人罗耀拉本来是一位西班牙军人，在历经杀戮的世界后回归天主，成为修士，一五三四年成立耶稣会，成为天主教在面对新教挑战时的改革先锋；罗耀拉的朋友沙勿略是第一位到中国传教的耶稣会神父，一五五三年死于中国的川上岛。三十年后，利玛窦也来到中国，耶稣会在当时的改革起先被教廷认可，但是后来也不见容于欧洲社会，常遭迫害驱离。

耶稣会被驱离欧洲教会，可能和他们特殊的灵修方式有关，其中尤其以「神操」最为神秘。「神操」包含一种奇异的记忆术，后来利玛窦称之为「西国记法」，相传有一个意大利人帕尼加罗拉佛兰契斯卡，可以一次记住十万个字或对象，当时教廷还以他施巫术为异端，而在十字架上烧了他，这样的巫术，后来却成了耶稣会的灵修项目之一，成就了不少传教士的志业。

一五七七年，利玛窦离开战乱的葡萄牙，先到达印度的果阿，当时天主教东渡的传教士把印度视为最大的挑战。利玛窦在果阿待了两年，然后又随着贸易船南下，到达马六甲附近继续航程，想必这趟旅程让利玛窦在船上学习到不少做生意的方式，以致日后在中国传教时，利玛窦还和日本人进行生丝的交易，为教会增加收入。十六世纪的远东贸易对欧洲仍只是启蒙而已，比欧洲更早的阿拉伯人和被欧洲罗马教会所迫害的犹太人，早在这条海上丝路做贸易了。利玛窦到中国的时间是万历年间，在此之前明朝还为是否要宣布海禁，引发朝廷辩论。事实上，明朝知道贸易不能禁止，却又不愿看着沿海海盗肆虐，政策摇摆两难之间，而在这样的时空下，利玛窦于一五八三年抵达广东，并在肇庆城落脚，根据利玛窦写回教会的书信内容所描述，利玛窦从一个汉字都不认识开始，过了一年，他已经可以用汉字与人沟通，并且用汉字传教，这样的速度实在惊人，异国生活总是忙碌，所以他也抱怨，没有太多的时间精进学习。

但是，尽管如此，再过十年后，利玛窦完成了把《四书》翻译成拉丁文的伟业，成为西方第一人；他对中国最大的贡献，则是把欧基理德的《几何原理》翻成中文，为中国的科学埋下种子。

利玛窦在南方待了十年，才有机会上京。有一位受洗的澳门教友回忆，利玛窦学了汉字一年后，你只要随意把五百个汉字摆在一起，让利玛窦过目一次，他可以一字不差地念出来，这样神奇的记忆令人惊讶。

后来的人已经可以从他写回教会的通信中了解，所谓快速记忆就是形象记忆而已，今天有不少小学生都会用之于学字了，例如「官字两个口」，因为当官的人都比较会说话，这是嘲讽当官的人，或者「色字头上一把刀」，因为色欲会引来杀机，所以称为头上一把刀。在史景迁的书中，也引用了四个汉字，说明形象记忆术的法则。

第一个字是「武」，这个字由戈的武器和止所形成，武器是用来停止战争的，这是以战止战的意思，也暗示有武力的人应该以和平为最高的信念。利玛窦因为厌恶战争和暴力才进入教会，他对当时欧洲的基回两教的杀伐感受深刻。

第二个字是「要」，当时南方的广东是贸易大门，犹太人和阿拉伯人云集，这些商人还带着家人在广福一带定居，而且多半是信回教的女人，出门蒙着脸，贸易的东方货品都是大家需要的，而由这个字联想西方的女人，所以要此字是西方和女人的连结。

第三个字是「利」，持刀割稻的人是农夫，这些稻卖了，可以获利，所以曰利，中国以农建国，田上的收入是所有的收入，但是对失去田利的犹太人而言，只有经商和从事高利贷一途，罗马教会禁止犹太人拥有土地，也禁止基督徒从事高利贷，结果反而为犹太人开了另一扇获利之窗。


第四个字是「好」，女人怀里有一个小孩曰好，在中国多子多孙是一件幸福美好的事，因为农业社会首重人力，有好帮手就增加财富，所以都是好事。

列举四个字说明了利玛窦的记忆法，就是把汉字形而化之而已，五百年前耶稣会的传教士，到今日我的恩师罗四维神父，都用来学习汉字，但是，我却在三十年后才发现这个秘密，算来也是愚蠢的人了。

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关键词：Chinatimes China Times 阿拉伯人 速度惊人 讲义 老外 汉文