试析为什么商人在对农民的采购交易中总是处于有利地位，以及农民的对策

Rousseau 发表于 2021-6-4 21:21
你在说“文化程度”之前先定义一下“文化”吧。

我允许你去翻词典，因为我知道除了词典以外你自己已经 ...

你连什么是“文化”都不知道。你有到这里来的资格吗？




请问：你的中小学老师是否告诉过你，“常用词的定义以公认的权威汉语词典之类的为准。自己是不可以随意修改的。”？

下做角的居民教育程度也相当低，叹为观止。
以你为例，我告诉了你很多遍，常用词的定义以公认的权威汉语词典之类的为准。自己是不可以随意修改的。这是常识。你也是听不懂的。犯了一遍又一遍。难道你的中小学老师从来都没有告诉过你？ 还是你没有认真读书？
有2个成语是有关随意改变常用词的公认定义的： 他们是 “指鹿为马” 和 “颠倒黑白”。

sdhb 发表于 2021-6-4 23:17
你连什么是“文化”都不知道。你有到这里来的资格吗？

请问：你的中小学老师是否告诉过你，“常用词的定义以公认的权威汉语词典之类的为准。自己是不可以随意修改的。”？

马克思主义不承认任何权威。
所有的定义，只要不符合现实，就都是可以而且必须被修改。

何况你的理解本身不是定义。

sdhb 发表于 2021-6-3 11:19
下做角的居民在叫他们自己住的地方为“下做角”后，又造了一个词“上做角”，“上做角”的居民文化程度搞 ...

也就是说，你是从所谓的“下做角”出来的，否则你怎么知道“下做角”的含义呢？因为根据你的说法：

下做角的居民在叫他们自己住的地方为“下做角”

也只有他们才有资格定义“下做角”。
或者你完全不知道什么叫“下做角”，然后，不是张冠李戴，就是故弄玄虚咯？

Rousseau 发表于 2021-6-5 13:40
也就是说，你是从所谓的“下做角”出来的，否则你怎么知道“下做角”的含义呢？因为根据你的说法：

也 ...

请问：你的中小学老师是否告诉过你，“常用词的定义以公认的权威汉语词典之类的为准。自己是不可以随意修改的。”？

不要逃避问题。

Rousseau 发表于 2021-6-5 13:40
也就是说，你是从所谓的“下做角”出来的，否则你怎么知道“下做角”的含义呢？因为根据你的说法：

也 ...

上海长大的，人人都知道 上做角 和 下做角。像你这样的具有标准下做角的特征，教育程度低，没教养。很容易辨认的。

Rousseau 发表于 2021-6-5 13:40
也就是说，你是从所谓的“下做角”出来的，否则你怎么知道“下做角”的含义呢？因为根据你的说法：

也 ...

你去多看几遍188楼，将来做人不要这么垃圾。

另外，我已经教了你好几次了，做人要有人样，要说到做到。 你讲好1个月把文章拿出来，你就要做到。 现在4个月都过去了，怎么还不拿出来？  不要做缩货，没用嘛！

我的本事有多大？ 以你为例，你吓得，情愿给我叫缩货，讲你没用，也不敢把文章拿出来，给我批得体无完肤。

你这个缩货超级没用用。超级缩货！

sdhb 发表于 2021-6-5 13:44
请问：你的中小学老师是否告诉过你，“常用词的定义以公认的权威汉语词典之类的为准。自己是不可以随意修 ...

“盖凡现实的都是合理的，盖凡合理的，也就必定现实的”，也只有教条主义和本本主义，才会机械而呆板地理解这句话，从而认为词典里的文字都是不可以更改的。何况你还没有提供你所主张的词典文字。

上海长大的，人人都知道 上做角 和 下做角。像你这样的具有标准下做角的特征，教育程度低，没教养。很容易辨认的。

一个人什么地方出生，并不决定其是否了解和正确地理解某个词汇，如果你主张你上海出生就是某项概念的权威，并且这种权威是不容撼动的，我今天偏偏就要质疑你的这种夜郎自大，并且打倒你的这种权威。

你去多看几遍188楼，将来做人不要这么垃圾。

做人的垃圾是在第12遍之后依然一方面宣称自己是大学生，另一方面却不敢公布自己“高分”考进了哪所大学的什么系。你在大学里扫厕所也是进大学。我也不会歧视你在大学里做保洁，那同样是一份很值得肯定的工作。
你到底考进了哪所大学，就读过哪个专业？——第12遍，第11遍在这里。
究竟什么你所谓的文化？——第2遍，第一遍在这里。
什么是你所谓的册那？——第1遍。

我不负责你的下载权限问题，你要的文章在这里。

Rousseau 发表于 2021-6-7 09:49
“盖凡现实的都是合理的，盖凡合理的，也就必定现实的”，也只有教条主义和本本主义，才会机械而呆板地理 ...

请问：你的中小学老师是否告诉过你，“常用词的定义以公认的权威汉语词典之类的为准。自己是不可以随意修改的。”？

不要逃避问题。

Rousseau 发表于 2021-6-7 09:49
“盖凡现实的都是合理的，盖凡合理的，也就必定现实的”，也只有教条主义和本本主义，才会机械而呆板地理 ...

你去多看几遍188楼，将来做人不要这么垃圾。

另外，我已经教了你好几次了，做人要有人样，要说到做到。 你讲好1个月把文章拿出来，你就要做到。 现在4个月都过去了，怎么还不拿出来？  不要做缩货，没用嘛！

我的本事有多大？ 以你为例，你吓得，情愿给我叫缩货，讲你没用，也不敢把文章拿出来，给我批得体无完肤。

你这个缩货超级没用。超级缩货！

Rousseau 发表于 2021-6-7 09:49
“盖凡现实的都是合理的，盖凡合理的，也就必定现实的”，也只有教条主义和本本主义，才会机械而呆板地理 ...

你这样的就是下做角垃圾桶里的垃圾。皮厚如城墙。

百度百科，有“上只角”的内容。摘一部分给你看看，你将来不要再打听他人的私事。

“上只角与下只角最主要的区别在于社会生活与文化中。两者之间的区别并不是造几幢漂亮房子，而是一种生活方式与社会文化习惯的不同，这也是浦东这几年建设这么快，讲起来上海的最高建筑大多数在浦东，但至今还没有人认为浦东是上只角的原因了。
而说起下只角，鲁迅先生的生花妙笔倒是形容的最贴切：“倘若走进住家的弄堂里去，就看见便溺器、吃食担，苍蝇成群地在飞，孩子成队地在闹，有剧烈的捣乱，有发达的骂詈，真是一个乱哄哄的小世界。”
上海有名的七十二家房客，说得就是下只角的“二房东”们，把房子横七竖八地划分为各种小房间，上面还要搭上小阁楼，目的是为了多多住人，厨房、卫生间都是公用的，租户多是外地到上海来谋生或逃难的人。因此生活在这里的人成份复杂、居住条件恶劣、吵架自然也多，蛮欢喜轧闹忙，实在是为了苦中作乐。
而在“上只角”内，多是那寂静而优雅的高级弄堂，或是雍容而典雅的老洋房，除了有一些男小孩在那里白相相，很少有人在此停步。居住在高级弄堂的人也不会串门，邻里之间不相往来，偶尔有三两个人聚在一起低声说话，则大多为某家的“娘姨”或“大师傅”。假如哪一扇门忽然开了在迎宾或送客，人们也只是装成漫不经心地遥望着，不会去围观。
人们讨厌下只角，向往上只角也是由此而来。” （百度百科，‘上只角’词条）