先准确界定辩证法的定义再谈辩证法

概念是人类思维面对特定现实事物时，忽略其变化性、差异性，关注其静态性、共同性，而形成的粗略代表这类现实事物的一种语言符号。

先准确界定辩证法的定义再谈辩证法，这个判断怎么强调也不过分！

事物本身的不断变化也会导致所归纳出的这些事物的共同性的变化

一个著名的两难悖论：
从静态看，概念所概括的那些事物本身就不是完全相同，而是存在着区别和差异；从动态看，概念所概括的那些事物还都在发生着变化，有些变化大一些，有些变化小一些。因此，对区别和差异忽略的程度不同，就会导致我们认识到的这些事物的共同性的不同；事物本身的不断变化也会导致所归纳出的这些事物的共同性的变化，而这些事物的这个共同性正是我们的思维创造出来的用于代表这些事物的概念的内涵。这就产生了一个著名的两难悖论：如果事物的共同性是随着事物的变化而变化，而存在于我们思维中的代表这个共同性的概念内涵不变，则意味着我们的概念不再能准确代表这些事物；如果概念内涵随着事物共同性的变化而随时调整，因为变化时刻在发生，这就意味着我们不再有确定内涵的概念。

内涵不变，内涵的数量属性可以变。

说不清楚辩证法的定义，却喜欢谈辩证法，这样的人很难脱离庸俗辩证法的窠臼。

没有形成辩证法的准确内涵，对辩证法的各个种类的研究就必然模糊、混乱。

诡辩者害怕概念有明确、准确的内涵。

庸俗辩证法最常用的办法就是概念没有内涵。

庸俗辩证法坏了辩证法的名声。