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【思辩、内省、禅定，三者的区别】
　　
　　思辩、内省、禅定，三者分别是古代西方（环地中海）、中国（汉文化）、印度（南亚次大陆）的传统文化方法论，或者说是其文化形成的方法或工具。
　　我们在三个文化中总能找到类似的思想，但往往这些类似的思想明显给人以不同的感觉，有些人说不清楚这种总体的区别是什么，其实就是这种方法体系的差异。
　　在以上三个文化以外，还有一个古代美洲文化（印加文化），但因为史资缺乏，暂不论。其它子系统，如阿拉伯文化、太平洋岛屿文化、非洲原始文化等，不是没有形成大的范围影响，就是没有完成固定形态，或是源于更早的以上三（四）大文化体系。
　　
　　思辩：通过感官到动态意识的方式，以推理与判断为主。最终的结论是建立在假设的基础上。
　　内省：通过摆脱感官，仅以静止意识的方式，以回忆人的感官初始状态为主，其结论是建立在感知的最初模糊意象的基础上。
　　禅定：通过摆脱感官与意识，以第三种认知方式对世界进行“观照”（注意：严格的说，不是观察，也不是思维），其结论是建立在所谓真实的基础上。
　　
　　中国人往往笼统的把内省与禅定归为一类，实际其无论是表现，还是具体的操作方式上，都是完全不同的。所以，印度人并不把内省与禅定看成一个内容。尽管内省的方式，在禅定初期属于其中一个子方式，但整体而言，两者完全不是一回事。

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关键词：原始文化 传统文化 整体而言 说不清楚 太平洋 三者 内省 思辩 禅定

有点没看懂，多介绍点就好了！

　思辩：通过感官到动态意识的方式，以推理与判断为主。最终的结论是建立在假设的基础上。
　　内省：通过摆脱感官，仅以静止意识的方式，以回忆人的感官初始状态为主，其结论是建立在感知的最初模糊意象的基础上。
　　禅定：通过摆脱感官与意识，以第三种认知方式对世界进行“观照”（注意：严格的说，不是观察，也不是思维），其结论是建立在所谓真实的基础上。
　　

看不懂啊！

　　看不懂，没办法。那就只能看的懂的人看了。

禅定 的 方式是不是要像和尚打坐一样来获取灵感呢？

beatla 发表于 2011-3-27 19:55
禅定 的 方式是不是要像和尚打坐一样来获取灵感呢？

　　
　　关于禅定的问题，我此前有专门一帖介绍。
　　可以参考：【禅定实修精简概要】 http://www.pinggu.org/bbs/thread-1036116-1-1.html

三种分类很抓人的，但众生皆有佛性，只是遮掩多少不同，也各有其觉悟妙法，岂止三种分类呢？不过，分类三种也无妨，科学总是从分类开始的。此外，楼主常有对中国汉地的佛学的评价，似乎常与所论主题无关，且评定也无依据，也许在下多虑了。阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

南岳耕夫 发表于 2011-3-29 08:10
三种分类很抓人的，但众生皆有佛性，只是遮掩多少不同，也各有其觉悟妙法，岂止三种分类呢？不过，分类三种也无妨，科学总是从分类开始的。此外，楼主常有对中国汉地的佛学的评价，似乎常与所论主题无关，且评定也无依据，也许在下多虑了。阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

　　
　　关于佛性的问题，可以参考此帖：【不存在「我、灵魂、心、如来藏、自性、佛性、阿赖耶」】https://bbs.pinggu.org/thread-1036101-1-1.html