茅于轼高利贷大好事论狗屁不通

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本来对茅多少有点敬意，可是其狗屁言论层出不穷，不知到底是老糊涂了还是收了钱昧着良心说话？
高利贷的存在证明多少有其合理性：在国有和其他正规融资渠道不通的情况下提供了第二条出路，充其量是个次优或者次次次次优的无奈选择，接受这类无奈选择常常是后果严重的，前不久不是有亿万富翁因高利贷而自杀么？

但是若将这种退居其次的选择大加赞扬，甚至吹捧为利国利民要推广甚至取代最优选择，那就真是不是老年痴呆症的问题了。
比如说没粮食，吃野菜啃树皮是无奈选择，但是将野菜树皮推崇到主菜地位，号召大家正常时候也这样搞就有问题了
还有治安不好遇到劫财双手奉上荷包遇到劫色递上避孕套，这在无法抵抗的时候为了保命也是没办法可以理解的事，但是若是将之视为正常的解决治安问题的方法，不是有病么？

将这些无奈选择加以鼓吹并与最优选择相提并论，实质就是掩盖问题和矛盾在问题和矛盾面前做缩头乌龟，甚至是与制造矛盾与问题的奸人勾结：通过洗脑使民众接受次优选择从而使大家对问题和矛盾减少怨言怨气，使大家不去关注和解决这些矛盾。

当大家训导得树皮烂泥都甘之如饴，这个世界温饱还是个问题吗？
当大家训导得遇到劫财劫色都自然顺从，甚至快感悠然而生，这个世界还有治安问题吗？

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关键词：高利贷 茅于轼 老年痴呆症 最优选择 相提并论 茅于轼 高利贷

甚至吹捧为利国利民要推广甚至取代最优选择
请你说一下最优选择是什么，我知道你会说什么，请考虑当前情况下的可行性。

高利贷本就是既成事实，又不是今天才存在的问题自然也“有其合理性”。与其在这骂人不如研究下怎么切实解决中小企业融资问题，显得更有建设性。接受这种结果无奈？那你想过一刀斩断的后果么？

很赞同你观点噢

如果孙志刚事件后，那几个法律人从现实出发叫大家顺从收容审查制度，给那些蛮横凶暴的恶警和协警之类的治安人员以贿赂，我想这个社会也很和谐吧？

1# claybuddha

很多争论都是源于对同一个词的不同理解
反对高利贷不等于反对民间借贷
如果谁将高利贷等同于民间借贷那就是脑子有问题了

市场上存在的应该就有存在的价值，不应该单纯地以好坏论。
高利贷的客户往往是在正规金融渠道无法贷到款的，如果能在银行贷款，谁还会去找高利贷公司呢？所以我们应该考虑如何引导银行给更多人提供更便宜和快捷的贷款，这样高利贷就没有生存的空间了。
借高利贷的客户往往是有急用的，所以高利贷经营者是对这部份客户起到了救急的作用。
高利贷是市场的产物，没有国家统一定价，完全是自由竞争的结果，资金多了，利率自然就下降了。

一个伪经济学家。。。。

真经济学家应该是什么样子？举个例子