【中国、西方、印度的思维差异：左与右】

烈火实验室 发表于 2011-8-15 16:11
　　
　　如果属于当下的意识内容，那么就属于当下的意识内容。如果确实属于当下意识以外的内容，不要跟 ...

请问一个问题：你有没有意识？

林汉扬 发表于 2011-8-15 22:25
请问一个问题：你有没有意识？

　　
　　你是从过程的空泛粗略角度而问？还是从当下的细微角度而问？
　　如果是前者，意识当然假设成立；如果是后者，根本找不到意识，任何人在当下的事实中，也找不到意识。
　　

烈火实验室 发表于 2011-8-15 23:16
　　
　　你是从过程的空泛粗略角度而问？还是从当下的细微角度而问？
　　如果是前者，意识当然假设成 ...

如果你承认自己有意识，不管你是从过程的空泛粗略角度，还是从当下的细微角度，你能不能感觉自己是存在的？

林汉扬 发表于 2011-8-17 23:49
如果你承认自己有意识，不管你是从过程的空泛粗略角度，还是从当下的细微角度，你能不能感觉自己是存在的 ...

　　
　　没有谁能承认自己有意识，能承认的事实情况是——意识在承认意识中的自己，然后意识中的自己再反推承认自己的意识。
　　除非你在没有意识的前提下找出自己，否则你在意识以外，是根本不存在的，也根本不可能在意识以外，承认自己的意识。唯一的情况是——你只能在你的意识之内承认自己的意识，因为你就是意识中的内容。
　　

没有谁能承认自己有意识？我就承认自己有意识！但是，我从来不会说：“没有谁能承认自己没有意识？因为你——“烈火实验室”是一个特例：认为没有谁能承认自己有意识？
本来想与你有针对性的讨论问题，被你这么一说我反而不知道如何跟你讨论下去了！

中国与印度，很值得研究。