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副教授
龚民 发表于 2011-6-19 15:48 8#9# 按劳分配并不是什么所有制都可做到,指的是公有制------劳动者在生产资料所有权上都平等的公有制,套在私有制上哪行!那当然属张冠李戴糊涂概念。
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hohai_abc 发表于 2011-6-19 16:25 龚民 发表于 2011-6-19 15:48 8#9# 按劳分配并不是什么所有制都可做到,指的是公有制------劳动者在生产资料所有权上都平等的公有制,套在私有制上哪行!那当然属张冠李戴糊涂概念。糊涂么?他们聪明得很,张冠李戴这是艺术,最聪明者是揣着明白装糊涂啊,所以楼主之流都是真聪明。
学科带头人
人民动力 发表于 2011-6-19 20:32 社会主义就是要撇开按资分配这种不生产的、愚蠢的用物来支配人的分配方式。初级的自由人联合体,根据生产的需要,需要你投资,给你点报酬,仅此而已。在直接生产过程,则完全实行按劳分配,并以此生成其真正民主制的管理方式。 不过,这一点常是那些奴役制论者,所无法理解的。
学术权威
龚民 发表于 2011-6-19 06:48 曹国奇 发表于 2011-6-18 20:30 龚民 发表于 2011-6-18 19:06 显然楼主在用心关注按劳分配问题,“工人以自己的意愿集体增加投资: 这个方法毫无问题,问题是工人增加投资毫无自己增收可能,为什么要把钱拿出来增资?自己花了或是储备不是很好?”-------怎么可能工人“增加投资毫无自己增收”,除非投资失误!扩大生产、提高生产效率,作为企业主人他们理所当然会得到回报,否则效益归谁? 按马克思元理论投资就不能有回报,最多收回折旧。马克思也注意到这个问题,认为社会必须有积累,于是认为公有制下积累归公社,仍然是大家的。 “公有制下积累是大家的”是马克思理论中最大的忽悠,它不仅表明按劳分配是维护私有制(我国为了避免这个问题实行了大食堂),与其共产主义思想绝然不同,而且还表明社会积累必然为少数人所有,根本不是公有制(我国理论界为了避免这个问题忽悠成代表制)。马的哥达纲领批判中谈到积累和分配,“积累是大家的”合乎公有制的个人所有性质、社会所有性质,因为大家都在按劳分配前就扣除收入进行积累,并非只是少数人积累行为!
曹国奇 发表于 2011-6-18 20:30 龚民 发表于 2011-6-18 19:06 显然楼主在用心关注按劳分配问题,“工人以自己的意愿集体增加投资: 这个方法毫无问题,问题是工人增加投资毫无自己增收可能,为什么要把钱拿出来增资?自己花了或是储备不是很好?”-------怎么可能工人“增加投资毫无自己增收”,除非投资失误!扩大生产、提高生产效率,作为企业主人他们理所当然会得到回报,否则效益归谁? 按马克思元理论投资就不能有回报,最多收回折旧。马克思也注意到这个问题,认为社会必须有积累,于是认为公有制下积累归公社,仍然是大家的。 “公有制下积累是大家的”是马克思理论中最大的忽悠,它不仅表明按劳分配是维护私有制(我国为了避免这个问题实行了大食堂),与其共产主义思想绝然不同,而且还表明社会积累必然为少数人所有,根本不是公有制(我国理论界为了避免这个问题忽悠成代表制)。
龚民 发表于 2011-6-18 19:06 显然楼主在用心关注按劳分配问题,“工人以自己的意愿集体增加投资: 这个方法毫无问题,问题是工人增加投资毫无自己增收可能,为什么要把钱拿出来增资?自己花了或是储备不是很好?”-------怎么可能工人“增加投资毫无自己增收”,除非投资失误!扩大生产、提高生产效率,作为企业主人他们理所当然会得到回报,否则效益归谁?
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够不理 发表于 2011-6-19 16:42 hohai_abc 发表于 2011-6-19 16:25 龚民 发表于 2011-6-19 15:48 8#9# 按劳分配并不是什么所有制都可做到,指的是公有制------劳动者在生产资料所有权上都平等的公有制,套在私有制上哪行!那当然属张冠李戴糊涂概念。糊涂么?他们聪明得很,张冠李戴这是艺术,最聪明者是揣着明白装糊涂啊,所以楼主之流都是真聪明。 你说别人揣着明白装糊涂,这事很好办。 你出资开个小店或一个小企业,然后你和你雇佣的人员一起平分收益如何?
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