1.劳动作为商品交换价值的实质(马克思用了个哲学词语:实体)是什么?这本身就是个需要“抽象化理解”的命题————就像马克思说的:我们说的“新大陆黑人问题”里的黑人,首先是北美现实社会中理解的那个“黑人”!言下之意就是黑人、白人、哪怕是什么红种人还不都是人吗??但是我们社会意识定格的黑人,才是我们争论不休的那个黑人————同样的,交换价值的实体:劳动,只有是社会化意识中的“劳动”才算数啊。否则,讲的通俗易懂一点,谁在喜马拉雅山某个角落里“劳动上一百万年”有屁用呢?没有社会化意识的过滤,没有社会化意识的沉淀,不可能是交换价值的实体啊!
2.这样的话,一个争论不休的“网络名场面”的问题:“机器有没有劳动??机器它产生价值吗??”就可以迎刃而解了!
我有一次去外地旅游,发现我们花钱才可以买的矿泉水,忽然飞入的鸟却伸头在喝水,这样让我一下明白了马克思为什么会说“交换价值里面没有一个原子”————你认为的“劳动”,本身只有在我们社会人的一种对现实“存在”的看法中才是真的!才是真实的!所以,你的劳动是不是就可以和别人的劳动“算”一样多,那不是由你自己一个人说了算的!你生产耕做一年的大豆玉米,和比尔.盖茨研发一年的软件不会是同一交换价值。虽然你可能更加累!
这时候,我们再回到“机器有没有产生价值的”命题上来:请问机器能不能开口为自己来主张“劳动价值”??不可能啊,只有“操作”它的主人,来为自己操作的“劳动”开口喊价啊!你机器自己就算会说话说你自己有劳动又有何意义呢??我又不是在和你“交易商品”的。



雷达卡




[handshake]
京公网安备 11010802022788号







