聊斋版劳动价值论诞生史

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郑高工外地出差三年，回到家发现妻子给他添了一个不足一岁的大胖小子！
郑高工问道：此子从何而来？
妻淡定曰：你自己三年前做的那事，难道不记得了吗？
郑高工：我当然记得。但那事早已成了死那事，过了这么久怎么可能让你有孩子？
妻曰：你不能僵化地认为那事成了死那事！那事虽早已结束，但其大部分只是被冻结，以潜那事的形式一直存在。之后一旦被激活，就能复活为活那事，仍然能令我有孩子！否则，你说我的孩子哪里来的？你能找到更合理的解释吗？
郑高工听后沉吟良久，突然高兴地跳了起来！
郑高工：老婆你真的是天才呀，你是怎么想到可以这么解释的？这样解释很通顺啊！而且你还解决了我的大难题！
想我深入研究《资本论》多年，一直为无法合理解释利润来源而苦闷，你这解释完全为我打开了崭新的大门啊！我可以发展马K思的理论了！
郑高工立刻奋笔疾书，写成论文在核心期刊发表，且并未收到任何商榷意见：劳动结束以后，并未全部变成死劳动，而是有一部分被冻结为潜劳动！在后续的生产过程中，它们还可以被激活！复活为活劳动，再创造价值！——这就是利润的来源啊！

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关键词：劳动价值论 劳动价值 价值论 核心期刊发表 核心期刊

[创新发展] 劳动价值论再学习漫笔（27）——谈谈潜劳动与钱劳动

死人还能继续劳动吗？譬如一百年前的无数科学家工程师技师等等等等几十亿人，他们还能继续劳动吗？
死物能够进行劳动吗？譬如一百年前的无数科技成果，理论，公式，生产经验，图纸，参数，配比，机器仪器等等，它们能劳动？
如果不能，则“社会潜劳动”这种高论，那就是过家家玩尿泥而已，也是在自欺欺人当中，羞答答地推举“社会钱劳动”而已。
抛开上述不论，则“社会潜劳动”，也本来就是过家家玩尿泥，低级错误比比皆是，就不多说了。

据说，现代的任何一辆汽车，都使用了古代近代的几百种科技。而人类先祖发明车轮，这至今都是最高最大的人类科技之一，远超现代全人类的一切航天航空科技。

前人的任何科学，任何技术，任何生产经营，生产工艺，任何设备仪器，任何发明创造等等，这个当然作用很大，意义很大，

但是，这些都必须经过后人的掌握利用，化为后人的自身能力，并且后人要使用自身能力，去进行自身劳动。

而当化为后人的自身能力，发生进行了后人的劳动，则这并不是前人他们的丝毫的任何劳动及其能力，也不是前人科技成果它们的丝毫的任何劳动及其能力。

大人发明个鱼钩，小孩使用鱼钩钓上大鱼，则这是小孩在钓鱼，而不是大人他在钓鱼，也不是鱼钩它在钓鱼。
前人发现个奥秘，后人使用奥秘钓上大鱼，则这是后人在钓鱼。而不是前人他在钓鱼，也不是奥秘它在钓鱼。

古人发明了大米米饭，发明了饭锅饭灶。那郑老大天天吃米饭，继承的使用的都是前人的成果，则这是古人给他做饭，饭锅给他做饭吗？这个老大哥，天天过家家，玩尿泥，自欺而欺人。

他这个老大哥，谦逊有礼，动不动就学习资本论，引经据典而数典忘祖，寻章摘句而欺师灭祖的。也不知道他是真傻，还是装傻。

郑老大哥的资本论，并不是马克思的资本论，各有各的资本论。譬如都是红旗，老大哥他的红旗是粉红色的，又加上了玫瑰红，紫红，万紫千红。

郑老大哥的劳动价值论，并不是劳动价值论，而是要素价值论，之类。

最滑稽的，他擅长引用马克思的话，作为根据，来驳斥马克思。还有这爱好，这习惯，这癖性。嘴里喊着先生老师，来检查先生的作业，训斥老师不好好念书。

劳动结束以后，并未全部变成死劳动，而是有一部分被冻结为潜劳动！在后续的生产过程中，它们还可以被激活！复活为活劳动，再创造价值！——这就是利润的来源啊！

他的社会潜劳动，就是社会钱劳动，等等。

我这样说，他认为我武断粗暴，曲解了他，歪曲了他。他还觉得，他有许多精妙奇妙微妙，妙不可言，譬如上述之类之类。

其实，我懒得和他讲理，懒得一句一句辨析他的比比皆是的自欺欺人的低级错误，而且他这个人喜欢装聋作哑。

他过家家玩尿泥，我就叫他洗手不干了，叫他洗手手吃饭饭去。

可他认为，我无视他的高超尿泥技艺，看不懂他的细节上的别有洞天，良苦用心，巧夺天工，万般奇妙。

一个劳动者创造了一个产品，是一件艺术品。几百年后，这件艺术品的价格不断升高，每次倒卖都发大财。

一个劳动者创造了一个产品，是一套自动供水系统，之后几十年几百年，它不用能源，也几乎不用维护，它源源不断供水，拥有它的老板，也因此盈利不少。

一些劳动者创造了一个科技成果，是优良粮食种子蔬菜种子、优良家禽牲畜、优良果树、优良茶树等等之类，之后几十年几百年，后人因此获利颇丰。

一些劳动者创造了一个科技成果，是一套种植方法等等之类，什么时候播种，播种间距，什么时候浇水，等等等，后人沿用了几百年，因此受益良多。

一个劳动者创造了一个科技，是某种配方，用哪些东西，互相之间的比例等等，后人因此获利颇丰。

像施肥，使用农家肥绿肥，这在当初都是高科技。现在的人觉得很简单啊，给地里施肥，牛粪猪粪，各种肥料，这不是很简单很正常吗？这个可是巨大发明创造，在历史上长时期是高科技，这个可不简单。并且，几十几百年之后的后人，也沿用了这些高科技。

像陶瓷的烧制需要高岭土。高岭土是常见的普通的土，在外行眼里很不起眼。像欧洲，曾经长期不懂这个，他们摸索加偷窃，搞了几十几百年，才知道烧陶瓷得用高岭土，这才模仿着生产出瓷器。那么，懂得高岭土，鉴别高岭土，使用高岭土，这就是人类的发明创造，在历史上长期是高科技，和高科技劳动。就这一句话，烧陶瓷得用高岭土，就这一句话，就使得几十几百年后的后人，大为获益。
以上这些就是说，社会潜劳动=社会钱劳动，这是客观存在的嘛。

一个劳动者，他可以劳动几十几百几千年。或者确切来说，他一天或一月或一年或十年的劳动，能创造利润几十几百几千年。

一个科技，它可以劳动几十几百几千年，等等吧。

但是，虽然社会潜劳动=社会钱劳动这是客观存在的，但是郑大哥他学富五车，学而无术，满腹诗书，三纸无驴啊。大家别学他啊，学他就学废了。

再一点，搞神马社会钱劳动啊？其实太阳公公他，他天天都劳动，都创造产品，创造资本利润。这个还用说吗？？！

在社会潜劳动之外，之上，老天爷有自然劳动，郑大哥他知道了不？他都学傻了他。

他应该把自然实劳动，老天爷劳动，上帝的发明创造，造物主的创造，以及太阳公公他的生产，放到首位，这样更有效一些，更好看一些，马克思是自愧不如。

1993110 发表于 2023-2-12 10:44
一个劳动者创造了一个产品，是一件艺术品。几百年后，这件艺术品的价格不断升高，每次倒卖都发大财。

一 ...

郑怡然厉害了

clm0600 发表于 2023-2-14 22:23
郑怡然厉害了

则不打自招啊，请看郑老大哥他讲：

在计量表现为商品价值的劳动量时，也只单方面计量生产第一线的直接劳动者个体的“活劳动”时间，机械地把劳动资料看成只是一种“死劳动”，只能转移自身的价值，从根本上忽视了劳动资料所体现了的社会性潜劳动在劳动中的地位与作用具有和人类生理劳动器官是一样的——都是人类劳动能力在劳动中发挥作用的一种载体和手段，劳动资料的这方面的作用应和人力作同样的处理！生产第一线的直接劳动者的许多职能不断地由劳动资料来执行的现象，其实质只是人类在劳动过程中不断以间接的社会性潜劳动的作用替代直接劳动者的体力和智力的作用，使劳动的有效性不断地得以提高。以社会系统整体的观点来看待这种替代，这只是人类具体劳动方式的不断演进而已。（待续）

他在上述中讲：劳动资料所体现了的社会性潜劳动在劳动中的地位与作用具有和人类生理劳动器官是一样的——都是人类劳动能力在劳动中发挥作用的一种载体和手段，劳动资料的这方面的作用应和人力作同样的处理！




他自个儿都秀大大的承认了，他说的社会潜劳动，那就是社会钱劳动。就这种万亿儿，也好意思拿出来晒啊。


另外，他的本卓低列也令人捉鸡。


我要是替他讲，比他强一百倍了，能不能成立先不说，光是这显摆出来的智商的智力之智慧，就比他强，强一百多万倍。

1993110 发表于 2023-2-15 22:30
则不打自招啊，请看郑老大哥他讲：

郑怡然的论调就是生产资料不但转移自身价值，还创造价值，这就是挖马的坟。
郑怡然就是打着马的旗号狂挖马坟。