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对马克思“劳动价值”的首先否定 [推广有奖]

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realzebra110 发表于 2011-8-5 08:16:28
黑夜里的火把 发表于 2011-8-5 06:42
大蒜仍掉,说明今年的劳动没有价值——这是不可争论的事实。

而马克思说今年的劳动,和去年的劳动是一 ...
      劳动就是商品的价值,商品都没有了,商品的价值也就没有了,在这个商品上的劳动也就没有了。
      楼主拿着歪曲的马克思的观点玩得不亦乐乎。
       自己满纸谎言,却指责别人荒谬。

22
黑夜里的火把 发表于 2011-8-5 10:12:30
realzebra110 发表于 2011-8-5 08:16
劳动就是商品的价值,商品都没有了,商品的价值也就没有了,在这个商品上的劳动也就没有了。
     ...
商品没有了,在这个商品上的劳动也叫没有了。
········原来你得出,大蒜这个商品······没有投入劳动?

      
婚爱方式决定三种社会:1 没有婚姻,就像原始部落,这样的社会就是共产社会;2 首领允许婚姻,而其他人仍然没有婚姻,这就是奴隶社会;3 社会人们都允许婚姻,就是今天的社会,即私有制社会。(这个道理可以实践检验

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realzebra110 发表于 2011-8-5 10:16:08
黑夜里的火把 发表于 2011-8-5 10:12
商品没有了,在这个商品上的劳动也叫没有了。
········原来你得出,大蒜这个商品······没 ...
     “原来你得出,大蒜这个商品······没有投入劳动”,原话奉还。
     

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黑夜里的火把 发表于 2011-8-5 10:17:13
wzwswswz 发表于 2011-8-5 07:25
你不要踢皮球,你自己提出的话题你应该自己引用马克思的原话来解释。
莫不是你引不出马克思的原话?
按照马克思的理论,今年的劳动价值就应该和去年的相同。
这是我曾经说过的话,
如果你认为我理解的有错,你说说。
婚爱方式决定三种社会:1 没有婚姻,就像原始部落,这样的社会就是共产社会;2 首领允许婚姻,而其他人仍然没有婚姻,这就是奴隶社会;3 社会人们都允许婚姻,就是今天的社会,即私有制社会。(这个道理可以实践检验

25
realzebra110 发表于 2011-8-5 10:19:31
黑夜里的火把 发表于 2011-8-5 10:12
商品没有了,在这个商品上的劳动也叫没有了。
········原来你得出,大蒜这个商品······没 ...
    “原来你得出,大蒜这个商品······没有投入劳动”
     我觉得你的理解力确实有问题。
     ......“没有投入劳动”,没有劳动就没有商品,不存在劳动就不存在商品,难道你是一直在谈论不存在的东西,上帝。

26
soporaeternus 发表于 2011-8-5 10:27:05
别的实在看不懂,但是那个猎豹的比喻,呵呵
某些人眼里,猎豹是有绝对的奔跑能力的,只是由其身体结构决定的
所以当有人提出环境对于这种能力的约束时
不是耻笑,就是耻笑
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Let them be hard, but never unjust

27
realzebra110 发表于 2011-8-5 10:31:41
     麻烦楼主自己改过来吧,要不就自己看看《资本论》第一章。
      劳动就是商品的价值,而没有什么“劳动价值”。如果你非要说“劳动价值”,那么请不要说什么“按照马克思的理论”,如此如此。
   

28
黑夜里的火把 发表于 2011-8-5 11:14:35
realzebra110 发表于 2011-8-5 10:31
麻烦楼主自己改过来吧,要不就自己看看《资本论》第一章。
      劳动就是商品的价值,而没有什么“劳 ...
1  劳动没有价值。
2 劳动价值,仍然是产品在市场上体现的价格。
3 用劳动时间或工作量等,来寻找劳动价值的方法——都是不可能的
婚爱方式决定三种社会:1 没有婚姻,就像原始部落,这样的社会就是共产社会;2 首领允许婚姻,而其他人仍然没有婚姻,这就是奴隶社会;3 社会人们都允许婚姻,就是今天的社会,即私有制社会。(这个道理可以实践检验

29
realzebra110 发表于 2011-8-5 11:30:54
黑夜里的火把 发表于 2011-8-5 11:14
1  劳动没有价值。
2 劳动价值,仍然是产品在市场上体现的价格。
3 用劳动时间或工作量等,来寻找劳动价 ...
   楼主真是死不悔改。

   1、劳动没有价值,劳动就是商品的价值。
    2、市场上没有劳动,只有劳动力和商品,也没有什么劳动价格。
   3、社会必要劳动时间或工作量,不是别的,就是劳动量,也就是商品的价值,楼主找到了,却闭眼不承认,反而用“劳动价值”,楞把劳动和价值合在一起。你看马克思是合在一起的吗?相反,劳动和价值在形式上是不同的,在属性上是不同的,一个是人的属性,一个是商品的属性。马克思没有说过劳动是商品的属性,也米有说过价值是人的属性。我想你可能没学过哲学,所以对第一章理解不了。

30
wzwswswz 发表于 2011-8-5 12:22:45
soporaeternus 发表于 2011-8-5 10:27
别的实在看不懂,但是那个猎豹的比喻,呵呵
某些人眼里,猎豹是有绝对的奔跑能力的,只是由其身体结构决定 ...
由猎豹的身体结构所决定的奔跑能力和由不同环境所制约的这种能力的实际表现是一回事吗?如果是一回事,那么动物学家为什么还要用猎豹的身体结构来解释它的奔跑能力呢?如果动物学家用猎豹的身体结构来解释它的奔跑能力,那就是认为在任何环境下猎豹的奔跑能力都可以百分之百地得到表现吗?
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