如何看待古印度的社会制度？

无知求知 发表于 2023-10-7 11:58
先秦诸子百家就是民间各家，与政权无关。中原文明成熟于民间。相反，谁打赢谁就是政权，政权成熟于野蛮。

所谓民间各家，难道不是在游说统治者，争取被统治者认可和采用吗？不就是在帮着政权打赢吗？

尤其是法家，就是为统治者服务的。

restalker 发表于 2023-10-7 12:14
古印度也是殖民地，是雅利安人的殖民地。

雅利安人为了统治这块殖民地便建立了种姓制度，那么种姓制度对于马说的5种制度中的哪一种？或是在马说的5种制度之外？

曹国奇 发表于 2023-10-7 21:36
雅利安人为了统治这块殖民地便建立了种姓制度，那么种姓制度对于马说的5种制度中的哪一种？或是在马说的5 ...

早就告诉你了，根本不是一个划分标准，对应个毛啊对应！

曹国奇 发表于 2023-10-7 21:36
雅利安人为了统治这块殖民地便建立了种姓制度，那么种姓制度对于马说的5种制度中的哪一种？或是在马说的5 ...

种姓制并非雅利安独有，

王侯将相，宁有 种 乎？

按照现在的客观事实，古印度的制度，就是 社会主义。

restalker 发表于 2023-10-8 11:07
种姓制并非雅利安独有，

王侯将相，宁有 种 乎？

社会主义，本质上就是自负主义，德文缩写译音就是”粹“。优秀种族自负就是纳粹，高贵种姓自负就不知道叫什么粹，先进阶级自负就叫科粹（恩格斯给与命名）。

恩格斯《论早期基督教的历史》讲的就是社会主义的来历。自负主义天生就具有排他性，它把犹太民族变成了最悲惨的民族，也给世界留下了几大火药桶。

佛学是自谦主义哲学，它在印度就待不下去。

clm0600 发表于 2023-10-8 10:50
早就告诉你了，根本不是一个划分标准，对应个毛啊对应！

我认为你说的有一定道理，那么按马的划分标准，印度3000年的种姓制度属于什么制度呢？

restalker 发表于 2023-10-8 11:07
种姓制并非雅利安独有，

王侯将相，宁有 种 乎？

按照现在的客观事实，古印度的制度，就是 社会主义。
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古印度贱民见高姓人要露乳，还要征露乳税。后来有一贱女发毛了，被征露乳税时，直接拿刀将自己的乳房割下来交给收税官。这恐怕不是社会主义制度啊。

道学也是自谦主义哲学，在中国也待不下去，就因为与暴力自负的大一统政权格格不入，因此就被焚毁，因此独尊的就是儒术，就是愚民而治之术。

姥妈分类只是为了销售他的主义。
事实上从不同角度去分析就会得到不同分类。
佛陀本身是小国的太子，却放弃王位。而去提倡平等。
从政治去看，种姓制度严格划分阶级，而且这阶级世袭。是用权力维持其稳定。
从经济去看，种姓制度因为阶级区分，限制了人的沟通和无法将人的才能尽量发挥。所以经济无法充分发展。
不要以为只有印度，事实上三国时代就有门阀制度。“上品无寒门,下品无士族”。
这制度到了唐代被打破，开始开科取士，找有才能的人做官。
宗教对西方和印度都有重大影响。希腊是诸神。印度教主要是三个神。
后来的錫克教派，更加不像宗教。倒像古龙小说的帮会。
西方的教宗一直有很大的势力，这当然影响政治和经济。
而且无法让人的思想尽量解放，还做出猎巫这些荒唐事。
后来民主思想抬头，制度改革。政教分离，西方的人才和思想发展一日千里。
自古以来差不多所有制度都容许私有和生产，只是自由的程度宽紧而已。
姥妈主义只是披着羊皮的狼。唯权是尚。