大锅饭与自助餐

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大锅饭在历史上饱受诟病，大锅饭给人的印象就是干多干少都一样，都在一个锅里舀饭，这让人没有工作的积极性。
但是现代社会却盛行另一种大锅饭——自助餐，公司的员工交相同的钱，就可以自助用餐。用餐多少凭自己需求决定。但是没有人认为这种用餐方式让人丧失工作积极性。张三贪吃，吃了很多，李四挑食，吃得很少。但他们依然是要做相同的工作，两人不会感到这有什么不公平，也不会因此丧失工作积极性。可以说，这本来就是在一个锅里舀饭——自助餐是大锅饭的升级版。
但两者有什么差别，使得效果有天壤之别呢？
很显然，是生产力，当生产出的食品只够人们温饱时，人们便饥不择食，只顾吃饭不顾干活，将吃饭的利益看得高过一切，但一旦生产力提高了，食品丰富了，更多了，不必担忧吃不饱了，那么人们便放松下来，淡定地吃自己的那份饭。他们还要工作。
另外，过去的大锅饭，农民在吃，农民尚未有很好的组织性，没有严格的劳动量的量化指标，就不会有严格的劳动纪律。这样劳动多少就能够自由裁量。这就造成大问题。但现代公司制度下，白领或者蓝领，组织性非常强，分工权责都非常明确，工作量有明确的指标。完不成则要负责任。这样，劳动多少就能够严格控制，不会出现干多干少都一样的状况。
有的公司一天只中午吃自助餐，但也可以完全囊括全天，晚上的自助餐花色弄得更多一些。甚至可以设想，在一切分配领域都如法炮制，只要产品足够丰富，那么按需分配就没有问题。

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关键词：大锅饭 自助餐 工作积极性 现代社会 现代公司 自助餐 大锅饭 积极性 生产力 历史

有道理

此大锅饭非彼大锅饭
看来按需分配的社会也离不开货币

huxilong 发表于 2011-8-28 20:36
有道理

此大锅饭非彼大锅饭

请问您如何看出按需分配需要货币来的？

这就是各取所需。

比如：4000人的大食堂，最少200人做饭。当然，有人做米，有人做面，有人做菜，有人做饭。
      你根据自己的爱好，爱吃米，就取米；爱吃面，就取面。
      ——这就是各取所需。

·································
    当然，像五八年那样，如果4000人集体烧石头，而不搞生产，什么也取不来！

黑夜里的火把 发表于 2011-8-28 20:46
这就是各取所需。

比如：4000人的大食堂，最少200人做饭。当然，有人做米，有人做面，有人做菜，有人做饭 ...

4000人的大食堂，一百人做饭，当然，人越少越好，这应视为公职，食堂里应有尽有，你自己自由选择。

理论上，按需分配不成问题，早已证实！只是丰富度如何，不好确定！

赤色飞蛾 发表于 2011-8-28 21:00
4000人的大食堂，一百人做饭，当然，人越少越好，这应视为公职，食堂里应有尽有，你自己自由选择。

这就是共产主义社会的吃饭方式。
住宿，穿衣也能实行各取所需的方式。

比如：穿衣：必须存在公共更衣室，不同型号，不同服饰分类摆放。你进入更衣室，需要什么样的衣服，就取什么样的衣服。
        这里有工作人员，将你换下的衣服洗涤、消毒、整理重新摆放。

jxgzp 发表于 2011-8-28 21:05
理论上，按需分配不成问题，早已证实！只是丰富度如何，不好确定！

这只能实践来确定，实际上资本主义的企业已经做了很多这方面的尝试。

黑夜里的火把 发表于 2011-8-28 21:11
这就是共产主义社会的吃饭方式。
住宿，穿衣也能实行各取所需的方式。

总体上设想正确，共产主义必须是共享的消费，以此可以消除攀比消费。而且节约大量资源，由此看，即使人口规模非常大，地球也是能够供养的。

赤色飞蛾 发表于 2011-8-28 21:29
总体上设想正确，共产主义必须是共享的消费，以此可以消除攀比消费。而且节约大量资源，由此看，即使人口 ...

说的很正确。“共享的消费”——就是共同生活吗。

现在你在你家生活，我在我家社会——这怎能是共同生活！
没有共同生活的场景，谁会称之为共产主义社会！


为什么说原始社会也叫原始共产主义社会?
就是因为“消费品共享”吗！