“德国古典哲学”是个谎言

Rousseau 发表于 2024-4-1 14:04
从所谓”德国古典哲学“的时代德国还不是一个国家来说，德国古典哲学的确是一个虚空的概念，但就一种哲学之 ...

关于欧洲历史上哲学的巅峰，黑格尔已经有过申明，“世界上没有一个人理解”。而且黑格尔在概念论里面也已经有言在先——这不是用来理解的。

Rousseau 发表于 2024-4-1 14:04
从所谓”德国古典哲学“的时代德国还不是一个国家来说，德国古典哲学的确是一个虚空的概念，但就一种哲学之 ...

哲学是成熟文明的标志，亚文明没有这个标志。一个大文明圈的轴心民族，他们就是具有哲学的成熟文明民族，外围的都是亚文明民族。日耳曼，斯拉夫，他们都是挂靠耶路撒冷文明的民族。东亚，都是挂靠中原文明的民族。

哲学启蒙两千多年。哲学可以冠以民族之名，也可以冠以地区之名，但不能够冠以国家之名。国家这个概念相对于民族而言，相对于文明而已，实在是太过太过短暂，甚至在人类文明史长河中也只是昙花一现。

无知求知 发表于 2024-4-1 14:27
关于欧洲历史上哲学的巅峰，黑格尔已经有过申明，“世界上没有一个人理解”。而且黑格尔在概念论里面也已 ...

对于不同时间节点来说有不同的巅峰。
始终缺乏历史的眼光是你这个账号一贯的通病。

无知求知 发表于 2024-4-1 16:03
哲学是成熟文明的标志，亚文明没有这个标志。一个大文明圈的轴心民族，他们就是具有哲学的成熟文明民族， ...

挂靠？
对于人类DNA意义上的祖先来说，全人类各个所谓的民族都是挂靠者。

Rousseau 发表于 2024-4-1 16:12
挂靠？
对于人类DNA意义上的祖先来说，全人类各个所谓的民族都是挂靠者。

挂靠，没错，毕竟是外围民族在挂靠轴心民族，亚文明民族在挂靠成熟文明民族。日耳曼，斯拉夫，都是亚文明民族，他们全都挂靠耶路撒冷文明。一神信仰文明的发源地就是耶路撒冷。

Rousseau 发表于 2024-4-1 16:11
对于不同时间节点来说有不同的巅峰。
始终缺乏历史的眼光是你这个账号一贯的通病。

德国的那个巅峰，其实就是黑格尔揭学界的丑。明明不是用来理解的东西，居然会有那么多人自诩能够理解，这种丑事居然还发展到了登峰造极的境地，这就是黑格尔所处时代的德国。

无知求知 发表于 2024-4-1 16:31
德国的那个巅峰，其实就是黑格尔揭学界的丑。明明不是用来理解的东西，居然会有那么多人自诩能够理解，这 ...

所谓巅峰见仁见智，如果你的哲学可以高过康德黑格尔，哪怕五百年后才有人承认，也是可以的。希望你能有高明的突破。

无知求知 发表于 2024-4-1 16:22
挂靠，没错，毕竟是外围民族在挂靠轴心民族，亚文明民族在挂靠成熟文明民族。日耳曼，斯拉夫，都是亚文明 ...

耶路撒冷是否文明的发源地需要你作为主张的人来提出依据而不是我。我当然愿意说耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教的共同朝圣地，在某种程度上说可以是文明的发源地。但重复这种已经有的认识只会亵渎“发源”一词应有的先锋开创之意。

“一般人，则被宣布为宗教的人”，这就是恩格斯所处时代的德国（见恩格斯《德意志意识形态》），他们挂靠的就是耶路撒冷文明。这种文明的哲学就是为“第一因”辩护的哲学，为通神说辩护的哲学。但还不是整个神学，而只是神学的婢女。

相反，中原哲学是“非学科”，是学科以外（百家之外）的民趣，它不为哪一家哪一科辩护。

Rousseau 发表于 2024-4-2 07:15
所谓巅峰见仁见智，如果你的哲学可以高过康德黑格尔，哪怕五百年后才有人承认，也是可以的。希望你能有高 ...

欧洲哲学史上那个巅峰，正是人类哲学界丑态的最巅峰。明明不是用来理解的东西，居然会有那么多德国人自诩能够理解，还自诩黑格尔学派。