[讨论]辩论：市场经济是否有利于道德的发展

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对于这个辨题，偶有一些问题不明白呢。市场经济只是市场自动调节的吗？政府的宏观调控以及法律的管制是包含在市场经济这种经济体制里面的吗？

资本家对工人的剥削，算不算一种不道德的行为呢？

苦恼ing,望高手指教

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关键词：市场经济 于道德 经济体制 宏观调控 自动调节 发展 讨论 市场经济 道德

市场是一种制度。它以人的“自私”、“利益最大化”和“产权清晰”为前提，也只有在这样的前提下它才能良好运行。

“自私”和边沁的“功利主义”前提无疑要涉及到价值判断，涉及到价值判断就难免跟“道德”有一定联系，“道德”跟伦理相关，属于伦理学领域。在某些情况下，斯密的“自私”也不能解决所有问题，造成人们道德伦理的困惑。所以必须法制的健全，政府功能的良好定位。

政府的宏观调控以及法律的管制是包含在市场经济这种经济体制里面的，我认为没错。因为世界上不存在完全意义上的推行市场经济的经济体!

谁是资本家？什么叫剥削？我认为这些概念必须搞清楚。

市场经济本身应该是效率兼顾公平。但在中国，所谓的起点本身已经很公平了。不公平导致一部分人利用有限而稀缺的资源攫取个人利益，效率也许还没兼顾到公平已经失去了。道德的缺失针对利益的被剥夺者。从社会人的短视来看，道德已经缺失。因为他们已经无暇顾忌后人的需要了

市场经济本身更需要与之相适应的道德来规范人们的行为，一个完善的市场经济体制应该更有利于道德发展。

有人将经济人的理性特征概括为（只是大意）“我不负天下人，天下人也不得负我”，“拔一毛利天下不为，拔天下一毛为已也不为”

市场经济条件下的经营活动主要目的是盈利，而竞争是市场经济本质特征。参与市场激烈竞争的资本一是靠经济实力，二是靠智力角逐，三就是靠以诚信为核心的道德品质。在经营活动中道德观念差的人，是不利于其参与竞争的，不讲道德，坑、蒙、拐、骗可能会得利于一时，但终究会遭到市场其它经济人的抛弃，讲道德、重信誉恰恰是市场竞争中立于不败之地的关键，所以，道德本身就是一种市场竞争力，所以市场经济有利于道德进步与发展。

以下是引用dengpon99在2007-1-30 8:49:00的发言：

市场经济本身更需要与之相适应的道德来规范人们的行为，一个完善的市场经济体制应该更有利于道德发展。

有人将经济人的理性特征概括为（只是大意）“我不负天下人，天下人也不得负我”，“拔一毛利天下不为，拔天下一毛为已也不为”

市场经济条件下的经营活动主要目的是盈利，而竞争是市场经济本质特征。参与市场激烈竞争的资本一是靠经济实力，二是靠智力角逐，三就是靠以诚信为核心的道德品质。在经营活动中道德观念差的人，是不利于其参与竞争的，不讲道德，坑、蒙、拐、骗可能会得利于一时，但终究会遭到市场其它经济人的抛弃，讲道德、重信誉恰恰是市场竞争中立于不败之地的关键，所以，道德本身就是一种市场竞争力，所以市场经济有利于道德进步与发展。

市场经济的初期和不完全市场经济条件下，并不利于道德的良性发展。如现在，权力寻租实际上是挠乱了市场经济运行规则，行政庇护下的垄断集团破坏了市场经济正常运行……，这些正是妨碍良好道德体系和良好社会秩序形成的重要因素。

同意楼上意见。

建立市场经济初期阶段，会有一个时期的道德迷茫甚至沦丧，人们在利益的追求中“不择手段”的行为经常发生，此时的道德体系还有没有完全确立。市场经济中期社会与民众会要求完善法规，也形成了一些初步的市场经济的道德，比如追求合理的和长远的利益，正当竞争和职业道德；最后才是比较完整的市场经济时期，此时的社会应该基本解决了贫富分化和市场垄断等问题。追求社会公平，特别是机会平等是则是社会的主流意识，这时，也仍然会有不道德的行为发生，但市场经济的基本道德体系确立了。

不可否认的随着市场经济的完善是法律制度的完善，也会带来社会道德体系的全面进步。

[此贴子已经被作者于2007-2-3 16:31:43编辑过]

市场经济应该来说是指以市场调节为主要调节方式的经济形态，当然也无法完全摆脱政府和意识形态的影响．社会经济运行作为有意识、有思想的个体的分散行为，无论如何无法摆脱意识形态的影响，而意识形态的变动则必须有一定的统治阶层来引导并符合统治阶层的利益和意志，不存在超脱于阶级利益的经济形态。资本家对工人的剥削道德不道德要看一定剥削程度，资本家提供资本使得工人与生产资料相结合生产出新的产品和服务，则他们必然要求获得一定的补偿，否则他们宁愿让资本闲置，那样还能避免风险。在这里关键是要看剥削程度，如果一个社会造成太大的贫富差距，那样就是不道德，否则就是道德的，这里关键还是要看这样的程度能 不能被社会所接受和认可。

以下是引用lcu在2007-2-3 20:49:00的发言：
市场经济应该来说是指以市场调节为主要调节方式的经济形态，当然也无法完全摆脱政府和意识形态的影响．社会经济运行作为有意识、有思想的个体的分散行为，无论如何无法摆脱意识形态的影响，而意识形态的变动则必须有一定的统治阶层来引导并符合统治阶层的利益和意志，不存在超脱于阶级利益的经济形态。资本家对工人的剥削道德不道德要看一定剥削程度，资本家提供资本使得工人与生产资料相结合生产出新的产品和服务，则他们必然要求获得一定的补偿，否则他们宁愿让资本闲置，那样还能避免风险。在这里关键是要看剥削程度，如果一个社会造成太大的贫富差距，那样就是不道德，否则就是道德的，这里关键还是要看这样的程度能 不能被社会所接受和认可。

同意与支持！

我国的经济不是完全的市场经济体系，从目前看，也不大可能实行完全的市场经济体系，以市场化程度分析显然是无的放矢。

道德也是一种资源,在市场的条件下道德也会因为利益驱动而得到平衡的调节,例如,在无奸不商的商业领域内,在追求良好经营的驱动下,诚信成为一条默认的教规.现在所需的就是处理好理性与道德的哲学思辩关系.

同学，这个问题很难回答。原因是市场机制和道德两个概念人们并没有就理解达成共识。人们的思想处于会乱状态。

就我的理解这，我比较赞成余秋雨的一句话：只有发达的商市才会有健全的人格。

也许有人认为低工资是资本家对工人的剥削，但是反过来想一想，如果工人不接受低工资他们就没有工作。就会失去生活的保障，穷则生变。