楼主: 烈火实验室
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[其他探讨] 【引用康德伏尔泰两段话,扩大使用】 [推广有奖]

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烈火实验室 发表于 2011-10-22 11:19:01 |AI写论文

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【引用康德伏尔泰两段话,扩大使用】
  
  康德:我们无法证明物自体的存在,但我们有必要假设其存在。
  伏尔泰:哪怕真的没有上帝,我们也要在心中创造一个上帝。
  
  同理——
  
  我们无法证明道的存在,但我们有必要在心中创造性的虚构和假设一个道的存在。
  我们无法证明规律的存在,但我们有必要在心中创造性的虚构和假设规律的存在。
  ……
  我们无法证明任何的存在,但我们有必要虚构一切我们自己认为有必要存在的存在。
  
  当你需要境界、道德、逻辑、……为自己的内心感受服务时,这些东西便被你在心中虚构和想象出来的,并被你想尽办法赋予了你自己认为合理,但从其他角度总能找到问题的合理性。
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关键词:伏尔泰 创造性 存在的 合理性 伏尔泰

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沙发
insane1986 发表于 2011-10-22 11:23:45
是不是有点唯心呢,哲学变成神学啦?

藤椅
烈火实验室 发表于 2011-10-22 11:40:48
insane1986 发表于 2011-10-22 11:23
是不是有点唯心呢,哲学变成神学啦?
  
  是不是实话呢?哲学难道不要求说实话吗?
  

板凳
烈火实验室 发表于 2012-4-9 18:04:05
  
  唯物论者假设物质的存在为前提,在此前提上建立的理论体系自然是唯物论,想建立起唯心论也不可能,因为假设的前提,就决定了此理论体系的走向。
  同理,唯心论者是假设精神的存在为前提。
  二元论者,是假设两者的同时存在主前提。
  那些说自己超越了唯物论与唯心论的人,也同样是假设了不同的前提,或是假设逻辑本身为前,或是假设一个模糊状态为前提。
  
  不论哪种知识体系,其前提必然只可能是假设的。整个人类的知识体系,完全是建立于不同的假想基础上的虚构知识。

  

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