共产主义消灭的是私有，而不是私欲

knightleo 发表于 2011-11-15 20:35
的确有考虑人性，但是说共产主义是消灭私有制而不是私欲，好像有把两者相剥离的倾向，如果两者都是人性的 ...

看看历史上没有家庭的氏族成员，看看历史上没有家庭的奴隶。
看看他们有没有把财产拿回家的思想？看看什么是他们的私有财产？


   ········看看他们，一切就会明白。而不是看马克思理论

龚民 发表于 2011-11-16 07:49
共产主义一不消除私欲，二不消灭私有。说共产主义消灭私有，肤浅之说；共产主义消灭的只是剥削人 ...

你说不是共产主义社会，而是一种新型的私有制，而且是比现在私有制更加私有的一种私有制。

你描述的社会，根本体现不出“共产”二字的原始含义。

龚民 发表于 2011-11-16 09:13
哈哈哈！你不要听我说，要听马克思怎么说。马的自由联合体个人所有制是每个人都是社会总生产力所 ...

共产社会是一种形态的社会，是与当今社会完全不同的一种社会，社会中的一切财产是社会人们共同的财产。

现在，我们不管是马克思主义，还是欧文主义，我们关键看他的方法能不能实现这一形态的社会。

只要他提出的方法能够实现这样的社会，他的主义就是共产主义。

黑夜里的火把 发表于 2011-11-15 20:29
你说呢！

知不道 哲学的东西 套到经济上有意义吗？
能拉动GDP吗 能解决通胀吗？

龚民 发表于 2011-11-16 16:29
嗯！大方向如此。

但马克思实现的是这样的财产形式吗，是这样的大方向吗？

你的“人人所有制”遵从这个大方向吗？

ba40403 发表于 2011-11-16 09:47
知不道 哲学的东西 套到经济上有意义吗？
能拉动GDP吗 能解决通胀吗？

人家是政治经济，而且是马克思主义的政治经济。

讨论马克思，不讨论共产主义，有意义吗？

knightleo 发表于 2011-11-15 10:28
说几句吧。
不管什么学、什么主义，不考虑或是不正视人性这个变量，就很难得出正确的结论。
同样的，不 ...

家庭才不符合人性呢. 自由的性欲才是人性, 家庭限制了自由性欲.

当下婚姻作为一种财产制度, 在结婚/离婚的时候越来越体现其礼仪性. 而婚外情的普及也正是体现了爱情从来和婚姻是不重合.