楼主: 烟雨红尘
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[学科前沿] 不按统一标准划分的社会形态是否值得再用? [推广有奖]

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马克思把社会形态化成了五种,其实更像是凭空树个靶子自己乱射一气,他划分社会形态根本就不是用统一的标准,一点法律专业生和德国人的严谨感觉都没有,反而像孩子过家家的感觉。

      我们知道,分门别类用统一的标准是一种默认的规则,也是一种常识(哪怕是那个时代),不按统一的标准带来的只可能是混乱。
      如果 划分不按照统一标准,想按什么就按什么,想到男人的时候划个男人范畴,想到孩子的时候划个孩子群体,弄到后来人竟然能够分为男人、孩子和高个子三种形态,这是分类么?

      就像马克思划的这五种社会形态,竟然能够用上五种标准——不用这么复杂,换五个人,用五种标准,一个跑得快、一个跳得远、一个比胖、一个比高、再来一个比道德高尚。。。。。。好玩不?


有人说过,划分社会形态没有统一的标准,问题是如果不用统一的标准怎么谈得上划分?
用不同的标准造成的必然是你中有我,我中有你,根本就分不开,闹到最后其实只能就划分标准进行讨论,讨论到具体内容显然就错了。

有人说要预测、分析社会,在没有统一标准的情况下只能用不同的标准来划分,问题是这根本就不是划分方法,违背了基本规则,只能得到错误结果,就比如用不同标准划成了跑得快的、跳得远的、胖子、高个子和圣人,然后比比说谁健康,这样比有意义么?
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关键词:社会形态 高个子 马克思 后来人 德国人 马克思 德国人 高个子 法律 男人

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沙发
bangfu999 发表于 2012-2-2 11:46:03 |只看作者 |坛友微信交流群
马 克思是按照生产力和生产关系的标准来划分社会形态的,主要是根据生产关系。

不得不承认,马 克思对生产力的认识不足,似乎生产力是天上掉下来的,是外生变量。例证:商品价值分析W=c+v+m中没有生产力变量,产业循环和再生产理论中也没有生产力变量。

生产力具有物质性。尽管马 克思的辩证唯物主义强调生产力的决定性作用,但由于他对生产力的认识不足,导致了对人类未来的猜想发生了偏差。否则,资本主义早就中了他的预言了。
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藤椅
贝克汉姆0 发表于 2012-2-2 12:12:22 |只看作者 |坛友微信交流群
马克思划分社会形态的五阶段论是:
原始共产主义社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——共产主义社会。(来自百度)

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板凳
bangfu999 发表于 2012-2-2 12:15:41 |只看作者 |坛友微信交流群
贝克汉姆0 发表于 2012-2-2 12:12
马克思划分社会形态的五阶段论是:
原始共产主义社会——奴隶社会——封建 ...
所谓的“螺旋式上升”,从一个共 产主义,走向另一个共 产主义。

多么神秘的人造规律啊!

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报纸
烟雨红尘 发表于 2012-2-2 14:06:14 |只看作者 |坛友微信交流群
呵呵,那么唐、宋、明的私窑、织厂的生产关系和现在的资本主义国家的工厂的生产关系差别在什么地方?

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地板
贝克汉姆0 发表于 2012-2-2 14:24:46 |只看作者 |坛友微信交流群
烟雨红尘 发表于 2012-2-2 14:06
呵呵,那么唐、宋、明的私窑、织厂的生产关系和现在的资本主义国家的工厂的生产关系差别在什么地方?
好像是手工操作和机械化操作的区别吧?

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7
烟雨红尘 发表于 2012-2-2 16:59:03 |只看作者 |坛友微信交流群
人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系。(百度百科)

楼上,手工还是机械似乎不是影响社会关系的因素。
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贝克汉姆0 发表于 2012-2-2 20:34:14 |只看作者 |坛友微信交流群
烟雨红尘 发表于 2012-2-2 16:59
人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系。(百度百科)

楼上,手工还是机械似乎不是影响社会关系的因 ...
手工操作可以形成资本主义“因素”,而机械化操作则可以形成资本主义“制度”哈!

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受到警告 9
夏店汝州 发表于 2012-2-3 06:13:52 |只看作者 |坛友微信交流群
提示: 受到警告  赫赫铭儿0 重复发贴 2012-2-3 09:54
论证:共产社会就是情爱不分的社会
一、什么是情爱不分的社会
所谓“情爱分开”,就是你有你的情爱关系,而我有我的情爱关系,你有你的丈夫,而我有我的妻子,这就是分开的情爱关系。
所谓“情爱不分”,就是说在情爱关系上不分你我,就是“妻子不论,丈夫不分”,就是这样的情爱关系。情爱不分的社会有一个明显的特征就是孩子出生后“只知其母,而不知其父”。
情爱不分的社会,没有“谁是谁的妻子”或“谁是谁的丈夫”这种说法。“两厢情愿”是这一社会的道德观念,你想与对方相爱,就必须征得对方的同意。否则,就是不道德的行为,周围的人都会制止你这种行为。因此说,“美女乱枪的现象”根本不存在。即使美女人人都爱,当然美女与谁相爱,是美女说了算,是美女的自由。如果你想与美女相爱,只有征得美女的同意,美女才有可能与你相爱。
因此说,情爱不分的相爱方式,就是自由自愿的相爱方式。这里每天的相爱都是建立在两厢情愿的基础上才出现的相爱,这里的爱是幸福的爱,是充满人意的爱,是真正的爱。
二、论证:情爱分开,财产必然分开;情爱不分,财产必然共有
情爱分开的社会,你有你的妻子,而我有我的丈夫,你与你妻子共同劳动得到的成果为你家人共同生活所有,而我与我丈夫共同劳动得到的成果归我家人共同生活所有。因此,你我之间的财产是分开的。
情爱不分的社会,每个人都有许多爱人,而且是共同的爱人,孩子出生后是男人共同的孩子。男人是女人共同的丈夫,女人是男人共同的妻子,孩子是共同抚养长大的孩子。只有这种人际关系的社会才能形成共同生活的共产社会。
因此说,共产社会的根本问题是情爱方式的问题,是人际关系问题,而不是财产形式问题。情爱分开,人际关系必然分开,财产必然分开;情爱不分,就必然是共同的人际关系,财产必然共有——这才是道理。乌托邦 世外桃源 氏族公社之所以财产共有,就是因为其情爱不分。
马克思 恩克斯 毛泽东及其以前的思想家 政治家 理论家,他们实现的共产社会都是这样的共产社会,他们一次次试验,一次次失败,其根本原因就是他们不知道这个道理。
三、实践检验这一理论
1 兄弟为什么会分家?就是因为他们结婚后出现了分开的情爱关系,所以会分家,分家事实上就是财产分开。假设兄弟两娶一个妻子共有,就不会分家;假设兄弟之间情爱不分,也不会分家。
2 原始部落或氏族中的财产为什么共有?就是因为这一社会中的人们情爱不分,社会关系共有,所以才出现共产的社会现象。
3 部落与部落之间为什么财产也是分开的?这里仍然是情爱分开的原因,假设A部落的人员能够在B部落自由相爱,B部落的人员也能够进入A部落自由相爱,那么AB两个部落的财产就会不分你我。
4 两个家庭,如果他们在相爱时不分你我,那么他们之间的财产就会不分你我。(你可以试想一下)
5 建造一个共同生活的社区,这里有育人的区域,有养老的区域,有生产的区域,有共同生活的区域(即公共食堂,公共宿舍,公共更衣室等等)。让许多个家庭在这里共同生活,即孩子们共同抚育,老人们共同赡养,共同劳动,共同生活,提倡自由自愿的相爱方式。一段时期后,这里就是共产社会。

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烟雨红尘 发表于 2012-2-2 16:59
人们在物质资料生产过程中所结成的社会关系。(百度百科)

楼上,手工还是机械似乎不是影响社会关系的因 ...
马克思就这样的逻辑规律能够经得起100多年来人们的共同检验,并且能够上升为真理,可见人类的愚昧。
你提出的这个问题,是我很早就曾经提出过的问题。


婚爱方式决定三种社会:1 没有婚姻,就像原始部落,这样的社会就是共产社会;2 首领允许婚姻,而其他人仍然没有婚姻,这就是奴隶社会;3 社会人们都允许婚姻,就是今天的社会,即私有制社会。(这个道理可以实践检验

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