边沁_道德与立法原理导论----行为经济学的理论渊源

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边沁_道德与立法原理导论----行为经济学的理论渊源

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关键词：行为经济学 行为经济 经济学 理论 导论 行为经济学 边沁 渊源

边沁_道德与立法原理导论----行为经济学的理论渊源？

呵呵，这个说法倒是第一次听到，从不见载于任何一个新老行为经济学家的作品中，楼主有必要解释一下。

这个说法见于卡尼曼，他认为行为经济学对效用的定义，是根据边沁，而不是马歇尔。主张回到边沁。

见Choices, Values and Frames一书第37章

呵呵，要这么说倒也是。

突然想起来，卡尼曼曾经写过一篇"Back to Bentham"，发在某年的QJE上。

是我过于武断了。掌嘴。

是这个了。

Back to Bentham? Explorations of Experienced Utility

Daniel Kahneman; Peter P. Wakker; Rakesh Sarin

The Quarterly Journal of Economics, Vol. 112, No. 2, In Memory of Amos Tversky (1937-1996). (May, 1997), pp. 375-405.

9803.rar (1.44 MB) 本附件包括：

• Back to Bentham_Explorations of Experienced Utility(QJE1997).pdf

2005-3-7 23:55:00 上传

边沁_道德与立法原理导论----行为经济学的理论渊源

没那么严重 :)

你们这个行为经济学论坛,是我看到的最好的一个.尤其是你,贡献最大了,还有闲人.都非常令人敬佩.

以下是引用jqp在2005-3-8 0:01:08的发言：

没那么严重 :)

你们这个行为经济学论坛,是我看到的最好的一个.尤其是你,贡献最大了,还有闲人.都非常令人敬佩.

嘘！不要让闲人听见。我的贡献第二大啦。。。

我已经听到啦，哼哼。

卡尼曼的意思是关于个体效用的研究必须回到边沁，即基数效用论，这不等于行为经济学的渊源可以视为边沁。因为边沁的效用论是所有主观主义经济学的源头之一。以前黄有关和其它人关于福利经济学的效用基础的争论也是如此。

序数效用解决了测度难题，给新古典主义奠定了基础。现在行为理论已经能够通过比较科学的方法测度基数效用，所以回到边沁也是理所当然的。

如果说渊源，其实说不清的。斯密算是没有争议的渊源吧。道德情操论也可以看作是行为经济学的源头呀

锦衣卫东厂（国有特大型企业？）厂长大人

你好吓人哟，吓死我了。