楼主: uvwx
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彻底颠覆现代货币理论 (2) 一一 人类的第一件衣服 [推广有奖]

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qf20089 发表于 2025-2-2 14:02:50
uandi 发表于 2025-2-2 12:28
看看考古必华夏的解释:
薛俊武,金文的产,从文从生从厂,厂也声,为形声兼会意字。文是文身的本意,生 ...
谢谢先生的见解与指教!祝先生蛇年大吉大利!
鄙人之所以特意举出【产】字义的原意,只是想说明这个字义的根源所在,而不是要考证金文的【产】字如何会有这样的结构。因为金文的字形结构从进化以后的汉字来说,已经非常成熟,与原来画画的【产】字,肯定已经相去甚远,后来的汉学家也只能从字形中管中窥豹了,而且基本上都是猜测,从这些汉学家的文字说明,没有看到这些术有专攻的学者们有非常肯定的语气,这么说来,金文的【产】字,与咱们猜测这个字与原始画画的【蚌铲】很有可能仅仅是相似而已,但这个字顶部的尖头,还是让人联想到了【蚌壳】这个形状。
其实从先生的参考资料也有一定的参考价值:头部尖,一旁有树枝样的图形,就不得不让人产生一定合理性的推测:蚌铲这个词的来历应该与此有关。

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uandi 发表于 2025-2-2 15:22:58
qf20089 发表于 2025-2-2 14:02
谢谢先生的见解与指教!祝先生蛇年大吉大利!
鄙人之所以特意举出【产】字义的原意,只是想说明这个字义 ...
为什么一定是蚌?这才是被X脑的特征。
事实上有石铲出土了,但估计装载不多。只能用来铲松泥土。因为石头坚硬。
如果原始部落懂得制造陶器,用陶制成筐去搬运泥土的量就可以比较大。
其实还有一个链接是一个澳洲人试着过原始人的生活,用植物编制的筐。
其实不是很遠,地盘依然有工人用民间流传的筐去搬运泥土石头。

复旦唐世平说:少沉迷中国历史,多了解世界。
他的简介链接有一张博弈论模型公开预测俄乌,很有趣。

https://baike.baidu.com/item/%E5%94%90%E4%B8%96%E5%B9%B3/16961148

https://m.baidu.com/video/page?p ... mp;_t=1738480571502

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qf20089 发表于 2025-2-2 16:48:09
uandi 发表于 2025-2-2 15:22
为什么一定是蚌?这才是被X脑的特征。
事实上有石铲出土了,但估计装载不多。只能用来铲松泥土。因为石头 ...
先生很可能是有些误解鄙人原跟帖的意思了:
1、鄙人从来没有认为一切都出自中原的意思;
2、只是从地球原生态这方面考虑,认为先祖们会采用什么东西来【方便】自己的生产、生活;
3、认为在原生态的地球环境中,气候、水分丰沛,动植物生存空间巨大、物种多样丰富,各个物种之间相互依存的机率远远大于现在的环境,食物链富足,食物的采食非常方便,应该是大大超出现代人的想象力,所以那个外国小伙子野外生存的实验虽然有借鉴、也有一些参考价值,但是与原生态的地球环境相差太大,鄙人觉得参考意义不大;关键还是现代人的智力已经远远超出那个时候的先祖们,生存能力也远远超过那个时代的人,所以这种体验生活的方式我们也就值看看就好,没有必要上心,更没有必要由此而得出什么什么样的结论。
4、在69楼的跟帖也只是沿着68楼的意思随便谈谈,浅谈自己依据那个时候出现【蚌铲】可能性的粗浅看法,也只是认为在那个时代,在一定的范围内,出现这种利用动物、或者植物来提升自己的生产能力、生存能力是极有可能的,也就是就事论事而已,根本就没有那种【一切都与大中原有关】的想法、看法。
5、至于利用什么东西来制作劳动工具,鄙人过去回帖就认为:劳动工具的取材一定是因地制宜,石头、木头、蚌类,先祖们的取材一定不会只局限于某一种材料。

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uandi 发表于 2025-2-2 17:30:55
qf20089 发表于 2025-2-2 16:48
先生很可能是有些误解鄙人原跟帖的意思了:
1、鄙人从来没有认为一切都出自中原的意思;
2、只是从地球 ...
本来蚌作铲也是一种合理假设。但我赞同你看法的回帖又过不了。
假设是可以的,但如果作为考古就需要有证据才可以。
所谓智人走出非洲其实都只是比较中立的假设,因为证据还未够充分足以证明。
但为什么我很不同意只提蚌,原因就是某族的基因他说了就当真。这当然违反学术的中立和客观立场。
日韩也有古代传承,日偏向唐,韩偏向明,
这块大地其实唐不唐,明不明,清不清。鹅不鹅。
而偏偏却要自古以来代表全宇宙。不足百年,比美帝历史还短。
看看书法,惨不忍睹。
日虽然有自己的字体,但在电影看到了一些中文字体书法,就有状元字体般端正。
根据帝国数据库的调查统计,到2024年10月,日本全国有百年以上历史的企业,共有4万5189家,
占到世界百年以上企业总数的51.2%。
究竟是谁才是传承?街道,建筑,服饰,茶道,棋院。。。







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qf20089 发表于 2025-2-3 10:43:06
uandi 发表于 2025-2-2 17:30
本来蚌作铲也是一种合理假设。但我赞同你看法的回帖又过不了。
假设是可以的,但如果作为考古就需要有证 ...
最值得研究的中华民族正统传承,恰好就不在960这里:那边的【故宫】才是名副其实!

76
uvwx 发表于 2025-2-4 09:30:22
uandi 发表于 2025-2-2 15:22
为什么一定是蚌?这才是被X脑的特征。
事实上有石铲出土了,但估计装载不多。只能用来铲松泥土。因为石头 ...
为什么一定是蚌?为什么只有蚌里有上币珍珠?
先生可以再问下去,为什么一定是贝壳?为什么只有贝壳才能成为真正的货币?

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uvwx 发表于 2025-2-4 10:48:49
qf20089 发表于 2025-2-3 10:43
最值得研究的中华民族正统传承,恰好就不在960这里:那边的【故宫】才是名副其实!
为什么一定是蚌?为什么只有蚌里有上币珍珠?
为什么一定是贝壳?为什么只有贝壳才能成为真正的货币?
为什么只有贝壳才能超越于物物交换而发展,并发展出现代货币?

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qf20089 发表于 2025-2-4 12:43:57
uvwx 发表于 2025-2-4 10:48
为什么一定是蚌?为什么只有蚌里有上币珍珠?
为什么一定是贝壳?为什么只有贝壳才能成为真正的货币?
...
请先生明示:【上币珍珠】是什么?

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uandi 发表于 2025-2-4 16:36:58
原始人知识累积不及现代人,但不一定比现代人笨。
是某族说了就当真,看看在联合国窜改的行径就知道了。
所有薄的物件都可以做刀,而石刀在很多部落出土后都发现。
蚌刀在哪里发现?游牧民族用蚌刀?滨海民族用蚌刀?
珍珠在淡水和海水都有。合浦珠还就说明古人知道哪里产的珍珠最好。
为什么贝壳会成为货币?合理的假设就是因为蛮夷文明高而且经济发展快。
而且又聪明,最早用贝作为记账的价值单位,而且承诺未来会按贝代表的等价物支付给持贝的人。
例如有一个牧人有10头猪,贵族就给他10个贝,一个贝就代表一头猪。
换句话说,贵族给了牧人10个贝,代表10头猪的价值,而且承诺未来支付牧人10头猪的等价物。
为什么有圩市?一般百姓可以在圩市上进小规模行日用品的物物交换,货币作用不大。
但大规模的物物交换是很难的。
例如贵族要建宫殿,要采购食物养活他们的家人和奴仆。如果强逼就没什么好说。
如果要百姓满意就要按市场规则公平交换,只能用货币作为承诺未来支付的凭证。
有什么物件很适合做凭证?稀少。不容易仿冒。能控制来源。就地取材。
生活上使用价值不高,例如装饰品。不容易变质。细小方便携带储藏。
其中贝就是一种适合的物价。为什么不用珍珠而用贝壳?这才是考古的合理疑问。
其中一种可能是珍珠更稀少,太小,不容易标识,会破坏其美感,
其中一个原则是不会用价值更高的物价作为货币,不然就会劣币驱逐良币了。
但历史上找了什么贝壳做货币?海贝。
合理去推测谁会使用贝做货币?游牧民族?山区人?
而且可以就地取材。答案已经很明显,滨海的蛮夷,印度洋以至其它产贝的地区。
绝对不会是华夏,从近代大部分移民基本都是哪些地区的人就明白了,
再看楚简出土的地方,伏羲女娲的形象,盘古的神话。
文明的发祥地是华夏,认贼作父。






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uvwx 发表于 2025-2-4 20:05:05
qf20089 发表于 2025-2-4 12:43
请先生明示:【上币珍珠】是什么?
《管子·国蓄》:“先王为其途之远,其至之难,故托用於其重:以珠玉为上币,以黄金为中币,以刀布为下币。”《荀子·荣辱》:“又蓄牛羊,然而食不敢有酒肉;馀刀布,有囷窌,然而衣不敢有丝帛。” 杨倞 注:“刀布,皆钱也。刀取其利,布取其广。”《史记·平准书论》:“农工商交易之路通,而龟贝、金钱、刀布之币兴焉。” 司马贞 索隐:“布者,言货流布,故《周礼》有二夫之布。《食货志》货布首长八分,足支八分。刀者,钱也。

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