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蔡定创经济学理论中所体现的哲学思想
蔡定创的经济学理论体系不仅在经济分析框架上具有创新性，其方法论背后还蕴含着深刻的哲学思想。这些哲学思想贯穿于他对西方经济学的批判、理论建构及现实问题的解决路径中，具体可归纳为以下几个方面：
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### 一、**辩证唯物主义与历史唯物主义的继承与发展**
1. **辩证逻辑与本质分析**
蔡定创批判西方经济学停留在“表面现象经济学”层面，仅关注价格、GDP等表象数据，忽视对价值本质的探讨。他继承马克思的辩证逻辑，强调从“价值”这一本质出发，分析经济运行的深层矛盾与动态规律。例如，他指出货币的本质属性是“等价物”与“交换媒介”的统一，而非简单的交易工具。
- **历史动态性**：他认为经济理论需覆盖货币的全历史形态（如商品货币、信用货币），并适应不同阶段的资本主义特征（如自由竞争时代与金融垄断时代的差异）。
2. **唯物史观的应用**
蔡定创反对将经济现象归因于“阴谋论”或主观操控（如《货币战争》中的“金权天下”论），强调经济规律是客观存在的，需通过唯物史观揭示其内在矛盾。例如，他提出国际金融资本的掠夺本质是垄断资本主义发展的必然结果，而非单纯人为阴谋。
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### 二、**整体论与系统性思维**
1. **抽象范围的全局性**
蔡定创强调理论抽象需具有时间和空间的双重广度：
- **时间维度**：需涵盖从商品货币到信用货币的历史演变，避免局限于某一时期的经验（如弗里德曼基于金本位时代的货币理论）。
- **空间维度**：需分析不同货币体系（如中国非国际化货币与美元）的相互作用，而非孤立研究单一国家案例。
2. **“双轮经济”的系统互动**
他提出实体经济与虚拟经济（如股市、金融衍生品）构成“双轮驱动”模型，二者通过货币放大效应相互影响。这种分析突破了传统经济学的割裂视角，体现了整体性思维。
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### 三、**实践哲学与问题导向**
1. **理论服务于实践**
蔡定创明确经济学研究的终极目的是解决现实问题（如中国内需不足、国际金融博弈）。他批评西方经济学陷入“为理论而理论”的窠臼，主张理论需直面国家战略需求（如应对资源竞争、化解债务危机）。
- **案例**：其“印钱消费”理论直接针对产能过剩条件下的总供需失衡问题，主张通过增发消费性货币补充需求缺口，而非依赖政府投资。
2. **动态实践观**
他认为经济规律需随历史条件变化而发展。例如，马克思的劳动价值论在当代需扩展至信用价值、社会资本等新领域，以适应金融垄断资本主义的特征。
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### 四、**矛盾分析法与主次矛盾转化**
1. **经济矛盾的层次性**
蔡定创将经济矛盾分为根本矛盾（如劳资分配）与表象矛盾（如通胀通缩）。例如，他指出贫富差距是阻碍中国成为发达国家的“坎”，需通过制度设计（如劳动者参与民主决策）解决，而非仅依赖市场调节。
2. **矛盾转化的条件性**
他提出货币功能的分化（投资货币与消费货币）是理解总供需失衡的关键。投资货币过剩与消费不足的矛盾需通过“印钱消费”直接补充需求，而非凯恩斯式的政府投资。
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### 五、**价值哲学与社会伦理维度**
1. **劳动价值论的拓展**
蔡定创在马克思劳动价值论基础上，提出信用货币的发行本质是国家信用创造价值，股市通过需求信号创生或湮灭价值，将价值创造扩展至非直接生产领域。
2. **分配正义与五次分配理论**
他提出“四次分配”理论与在“集聚生产”新社会生产力条件下新的共享分配的理论，强调股市（第三次分配）和印钱消费（第四次分配）在调节社会财富中的作用，体现了对公平与效率辩证关系的思考。
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### 六、**批判与建构的统一**
蔡定创的哲学思想还体现在对传统理论的批判性继承中：
- **对马克思的发展**：肯定《资本论》的本质分析法，但扩展至信用价值、社会资本等新范畴。
- **对西方经济学的扬弃**：吸收其微观分析工具（如价格机制），但否定其宏观框架的“黑箱”缺陷。
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### 总结
蔡定创的哲学思想以辩证唯物主义和历史唯物主义为核心，融合整体论、实践导向和矛盾分析，构建了一套既批判西方经济学又超越传统马克思主义的理论体系。其方法论不仅具有学术创新性，也为中国自主经济学体系的构建提供了哲学基础。
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