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《序》（节选）
胡寄窗
“西方经济学自其形成一门科学以来的二百年中，经济学家一般笃信它的思想渊源只能追溯到古希腊罗马。这种信念到今天还占着绝对支配地位，连中国也不例外。虽然在十九世纪和二十世纪的前半期已有法、英、美、日和中国的不少学者曾断续第发表论著，论证法国重农学派的学说曾受到中国思想一定的或重要的影响，但他们所谓影响均着重在文化乃至政治或艺术方面，很少涉及纯经济理论问题。”
“尽管本书著者曾表示‘不奢望给这一课题的解决提供圆满的答案’，但从他为解开此历史之谜所提供的论证中，已至少体现出与前任的研究极不相同而又具有很大说服力的三个突出点。第一，此书已不再像以往学者的论著那样，只是泛泛地从中国传统文化角度去搜求对重农学派学说的影响，而是直接从经济理论中去寻找重农学派学说的中国渊源。……第二，将重农学派所有的基本观点与相应的中国思想分别进行深入细致的剖析，以揭示两者的共同点，而不是一鳞半爪地对照其相似性，这就能较有效地论证两者间曾否存在渊源关系。……第三，著者所运用的论据，常是着重于重农学派成员尤其是其创始者魁奈本人的论著中去发掘他的理论依据，并已发掘到许多此类例证。”
“这部著作还透露给人们另一种启示，那就是，两个多世纪以前的中国人民的经济思想既能成为近代经济学创始者之一的重农学派学说的理论渊源，则沉睡了两个多世纪之久的东亚睡狮既已惊醒之后，也一定会在不远的将来对世界经济学说做出自己的新的贡献。”
谈敏：《法国重农学派学说的中国渊源》，上海人民出版社，1992年版。
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