批判马列应从梳理传统做起

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千百年来,"修身、齐家、治国、平天下"的儒家思想已经深入中国人的骨髓，用易中天的话说就是“读书做官”。中国的知识分子人生终极目标就是做官，且得是掌控一切的大官。马列那一套公有制、计划经济，ZF掌管一切，就正好满足他们的控制欲、权利欲。如果是自由市场经济，市场参与者自由选择，ZF只是个“小”ZF，那么他们做官还有什么意义，他们读书、做研究还有什么意义。儒家文化造就了中国人超强的控制欲，在家就要管老婆管孩子，出门就要管天下，恨不得连女人裙子的长度，丝袜的颜色都要管。无事可管则人生毫无意义。自由的繁荣在他们眼里就是天下大乱，离经叛道。
如果大家都不理他们，不按他们的意志行事怎么办？君不见他们的理论中充满了剥削、压迫、革命、推翻、埋葬、掘墓等感情色彩强烈的字眼，这还是经济学吗？敢不听话，不按我的理论指导行事，哼哼！！
建议各位理论大牛，不要就理论本身和马列信徒辩论。他们维护的不是理论，是他们的利益。不管你的论证多完美，他们都不会松口的。
跳出这个无聊的圈子，从最基础的思想启蒙开始做起，矫正中国人畸形的人生观价值观，这才是最根本的，有意义的工作。

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关键词：终极目标 计划经济 知识分子 自由选择 市场经济 中国人 知识分子 计划经济 自由市场 易中天

　　说的有道理。

　　其实一个理论不应该标榜自己是为谁说话的。为谁说话也要让这个“谁”认可才可以。打着为谁说话的旗号是挺无*耻的行为。

　　人有受蒙蔽的时候，也有直接不同意被代表的时候。一个制度究竟是为“谁”说话的，最终的解决办法是用脚投票。强制性地将人圈在一个地区进行制度试验就是反人类了。

　　谁认为自己设计出了一个很好的制度，只能让志同道合者在一起试验。裹胁别人就是不道德的了。


　　对共产主义制度的设计者说一声：于人方便于已方便。

赞楼主。

所以，他们污言浊语，出口伤人。

人心浮躁，有几人心平气和呢？