和许光伟教授探讨，因为我是一个坚定的马克思支持者！

据摩洛哥人阿本·白图泰记载：“在（马尔代夫周边的）买卖中，大约40万枚海贝与1金币等价，但经常贬值到120万枚海贝换一枚金币。

40万个海贝 等价 一个金币。

想想周天子，用一个金币，去和西方贸易，换一万个海贝好了，然后规定这是货币，换诸侯的土地，粮食，牛马，，，，，，，

有谁不愿意？大不敬！伐之，诛之，然后昭告天下，某某某18代祖宗都是坏人，比蚩尤还坏，故天子诛之。

从未在老百姓手里流通的东西，能算货币吗？

不过这也不能怪那些经济学家或货币学家，是我的责任：

我不应该把我早就发现的 货币内涵价值公理 扔在家里，应该早点公布出来。

restalker 发表于 2025-6-26 18:04
从未在老百姓手里流通的东西，能算货币吗？

不过这也不能怪那些经济学家或货币学家，是我的责任：

我不应该把我早就发现的 货币内涵价值公理 扔在家里，应该早点公布出来。
-------------期待公布

restalker 发表于 2025-6-26 16:57
不是因为没有价值，而是原本就没有价值。

你认为人类能跨过自然存在的贝壳作为工具而进入到铜铁器工具时代吗？

uvwx 发表于 2025-6-27 10:32
你认为人类能跨过自然存在的贝壳作为工具而进入到铜铁器工具时代吗？

当然能。

如果地球上从没有贝壳这个物种，或者在人类诞生前，贝壳已经绝种，

你认为，地球上就不会有人类吗？

对于人类而言，贝壳是和太阳一样重要吗？

uvwx 发表于 2025-6-27 10:30
我不应该把我早就发现的 货币内涵价值公理 扔在家里，应该早点公布出来。
-------------期待公布

已经公布了啊。

货币内涵价值公理：货币必定内涵客观价值或者主观价值，或者两者兼有。

本公理无论从辨证法还是逻辑角度都是完美的。

本公理可以推出：不含任何价值的事物，不能当作货币。

由上诉推理又可以推出：欠条就是欠条，欠条不是货币。（张三和李四之间的欠条，不是其他人的货币）

restalker 发表于 2025-6-27 11:55
当然能。

如果地球上从没有贝壳这个物种，或者在人类诞生前，贝壳已经绝种，

工具效能货币化，认知劳动固化价值，社会协作网络共识，货币本质是凝结认知的实体化工具，上图是和deepseek讨论后得到的生成

我和deepseek的讨论是从这里开始的，

人类社会真正能长久保存和反复使用并能增值的物品，只有知识经验文化思想技术，这长久保存和反复使用并在反复使用中能增值的物品，构成了货币的表象和货币的本质，
已深度思考（用时 14 秒）
嗯，用户这段话很有深度啊，在探讨货币的本质与知识文化的关系。用户可能是在思考经济学或哲学问题，甚至可能是在构建自己的理论体系。从用词来看，“长久保存”“反复使用”“增值”这些关键词反复出现，说明用户特别关注价值的持久性和再生性。

用户提到“知识经验文化思想技术”时用了排比句式，感觉ta对这些无形资产的价值有强烈认同。后半句把货币定义为这些资产的“表象”，这个视角很独特——通常人们认为货币代表实物财富，但用户跳过了实物层面，直接指向了知识资产。

让我想想用户可能的深层需求：ta或许在质疑传统货币理论？或者想论证知识经济时代的价值标准？也可能是为某种新经济模型寻找理论支撑。从“构成货币的表象和本质”这个表述看，用户应该希望验证这个观点的合理性。

这个理论让我联想到哈耶克的知识分散理论，但用户走得更远——直接把知识作为货币的锚定物。有趣的是用户强调“反复使用中增值”，这确实抓住了知识产品的核心特征：实物资源越用越少，知识越用越多。

需要提醒用户注意几个关键点：知识定价的困难性，非排他性带来的产权问题，还有不同知识类型的增值效率差异。比如基础数学公式能持续增值，但某些过时的技术知识反而会贬值。

用户没有具体提问，更像是分享见解。那我应该先肯定其洞察力，再帮ta梳理逻辑链条，最后补充些现实案例可能更有帮助。比如开源软件生态的知识共享如何创造经济价值，或者专利池的运作机制，这些都能佐证ta的观点。

你的思考触及了经济学、社会学和哲学的核心问题之一——价值的本质与载体。这个观点极具洞察力，我们可以从以下几个维度深入探讨：