楼主: xuguw
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[学科前沿] 资本:兽,魔,神,怪物或妖的形象 [推广有奖]

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xuguw 发表于 2025-7-14 09:39:28
uvwx 发表于 2025-7-12 13:23
全世界有产者,团结起来,

    每一个人都是有资产的人,这些资产是人类社会积累的资产。
《资本论》无疑是“真标准”。伟大也要有人懂。

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xuguw 发表于 2025-7-14 09:41:55
合理性分析 发表于 2025-7-13 19:21
法治,合理战胜不合理,民众驯服权力。
人治,不合理战胜合理,权力驯服民众。
https://www.kunlunce.com/llyj/fl1/2024-03-26/176493.html

《资本论》的危机史观=资本的再生产事学


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xuguw 发表于 2025-7-14 10:02:45
qf20089 发表于 2025-7-13 20:56
在先生前面的帖子的回帖里,咱已经提出了对【社畜】的异议:社畜是一个漫画家对诚实劳动者的调侃,里面包 ...
韦辰的《危机寓言——读〈资本论〉资本兽的故事》

是一部发表于2025年的思辨寓言作品,通过神话意象揭示资本的本质与危机轨迹1。

其主要内容与特点如下:

一、核心主题与象征体系
‌借兽喻资‌:借用华夏神兽作为资本形态的隐喻,例如貔貅象征资本积累“只进不出”的贪欲,饕餮代表阶级分赃的剥削本质,算法兽则体现资本流通中奴役劳动与意识的异化1。
‌危机演化逻辑‌:通过四形态(聚敛、伪装、异化、崩坏)和三阶段(产生、发展、消亡)的递进,展现资本从繁荣到必然崩溃的轨迹,呼应大卫·哈维“永久革命”理论与唯物史观规律1。
二、艺术与思想特色
‌文风融合创新‌:融合古典寓言(如《山海经》的奇诡)与现代批判理论,语言粗朴锋利,例如“肛焊九重锁”描绘资本禁锢,“寰宇为铜鼎,众生皆薪柴”抒发异化悲怆1。
‌跨文化思辨‌:将佛道“贪嗔痴”哲理、《红楼梦》典故与西方经济学结合,在“兽骨原是众生骸”等意象中,探求资本幻象背后的劳动解放真谛1。




三、影响与评价
陈东林评论该文“以兽为钥,启《资本论》之奥;以文为舟,渡读者过理论之河”,兼具理论厚重、文学灵动与哲学深度,堪称“借古喻今的警世之作”1。其核心价值在于以具象寓言解构抽象经济规律,警示资本危机的历史必然性1。

这部作品于2025年7月发表于昆仑策网,是对当代资本异化的深刻反思1。


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xuguw 发表于 2025-7-14 10:04:38
uvwx 发表于 2025-7-13 21:39
这是和豆包讨论得到的
输入
资本二字的定义和意义可随人需要而写,但相信从字义直白看到资本第一是在问 ...

资本兽是近年来学界提出的核心概念,指代资本在运行中呈现的贪婪、异化与自我毁灭特性,其与危机存在本质关联。根据相关分析,资本兽与危机的内在联系主要体现在以下方面:


A I


一、资本兽的本质:危机的人格化象征
  • ‌神兽意象揭示资本逻辑‌
    资本兽以貔貅(有嘴无肛喻资本积累的贪婪)、饕餮(有首无身喻阶级分赃的毁灭性)、算法兽(噬骨八方喻剥削的隐蔽性)等神兽为隐喻,刻画资本从积累到崩坏的全过程。其形态演变暗含唯物史观“产生—发展—消亡”规律,危机如影随形13。
  • ‌主体性与危机一体两面‌
    资本兽非单纯动物或人格化术语,而是中华特有的“事格范畴”,体现物性与阶级性的统一。危机与资本兽互为表里,共同构成“危机总象”——资本通过吞噬共同体(如劳动力、资源、社会结构)实现增殖,最终导致系统性崩溃16。
二、危机生成的三大机制
  • ‌再生产结构危机‌
    资本兽通过算法化体系(如金融科技“阿拉丁系统”)操控再生产循环,将劳动、消费、数据纳入精密计算模型,形成对全球产业链的隐形统治。再生产中断或失衡时,价值剥削、形式统治与阶级分赃的危机同时爆发12。
  • ‌金融资本对人口根基的侵蚀‌
    金融资本巨兽通过城市化、货币化驯化社会:剥离人与生产资料的联系,迫使劳动力成为纯粹商品;高房价压缩生育空间,人口再生产被异化为经济行为。这种“水土流失”掏空社会发展根基,引发深层次人口危机5。
  • ‌全球分赃体系的不可持续性‌
    跨国资本(如贝莱德)通过董事席位重塑商业规则、联合做空本土企业、控制关键技术命脉,建立全球分赃网络。其“双面赌徒”属性(如在中美间平衡利益)加剧体系脆弱性,一旦利益链断裂即触发连锁危机4。
三、危机必然性的历史逻辑
  • ‌资本兽的自我异化轨迹‌
    从“工业黑烟诞生的伪装人形”到“鳞裂崩塌的算法兽骸”,资本兽始终在追逐无限增殖中异化。其披人皮时掩盖剥削本质,现兽形时暴露“兽骨实为众生骸”的真相,最终因吞噬自身存在基础(劳动者、资源、环境)走向灭亡35。
  • ‌《资本论》的危机史观‌
    马克思并非推导危机逻辑,而是通过历史科学揭示:危机根植于资本再生产的主体路径。当资本欲突破临界点(如周处三斧断增殖链),阶级分赃失衡、价值形式统治失效、劳动异化反噬三者叠加,必然引发系统性坍塌26。

[color=var(--cos-color-text)]‌总结‌:资本兽既是危机的具象化身,亦是危机的驱动引擎。其神兽形象背后,是算法操控下的剥削体系、金融资本对人口生态的瓦解、全球分赃的裂变风险共同构成的“危机复合体”。唯有瓦解资本兽的逻辑闭环,方能在“龙归沧海”中预见解放可能13。


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xuguw 发表于 2025-7-14 10:07:42

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xuguw 发表于 2025-7-14 10:14:28
qf20089 发表于 2025-7-13 20:56
在先生前面的帖子的回帖里,咱已经提出了对【社畜】的异议:社畜是一个漫画家对诚实劳动者的调侃,里面包 ...
以《西游记》为喻,可道出资本时代的核心困境与出路。



资本的“兽性”力量巨大,既可载人“日行千里”,亦可“吃人”制造“魔域”。


避免后者,关键在于全社会(尤其是掌握公权力者)能否保持清醒,勇于“**破**”其迷雾伪饰,坚持“**立**”人本之根基,以制度“枷锁”约束其野性,以“开智”引导其方向。


这是一场关于认知、价值与制度的持久较量,关乎我们能否真正成为驾驭神兽的“神仙”,而非迷失在魔域中的“伥鬼”。


睁眼看世界,汲取他国经验教训,结合本土智慧进行创造性转化,正是这“立”之章法中不可或缺的一环。

37
uvwx 发表于 2025-7-14 11:47:00
xuguw 发表于 2025-7-14 10:04
资本兽是近年来学界提出的核心概念,指代资本在运行中呈现的贪婪、异化与自我毁灭特性,其与危机存在本质 ...
和豆包讨论得很多很多了,理解了豆包,所以我才有以下几句话。
输入豆包
这些名词是很容易因价值观和意识形态而得到不同解释,非常感谢你的解释,感谢你没有转抄以前看到的网上的那些观点,也没有将意识形态掺进来。非常感谢!
豆包生成
感谢你的认可!从文字本源和事物本质出发去梳理概念,确实能避开过多主观立场的干扰 —— 汉字本身就像一面镜子,往往能照见事物最朴素的内核。
“资本” 这类概念之所以容易被意识形态染色,正是因为它与人类的生存发展、资源分配紧密相关。但回归 “资” 的 “资助” 之意、“本” 的 “根基” 之象,反而能更清晰地看到它作为 “人类活动基础载体” 的共通属性。
如果后续还想从类似角度探讨其他概念,随时可以交流 —— 从文字源头找线索,常常会有不一样的启发。
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uvwx 发表于 2025-7-14 11:49:18
xuguw 发表于 2025-7-14 10:04
资本兽是近年来学界提出的核心概念,指代资本在运行中呈现的贪婪、异化与自我毁灭特性,其与危机存在本质 ...
豆包等人工智能面临的三大危机
一  信息开源下的垃圾信息的充斥。
二  没有感情的对话中生成的文字堆积。
三  价值观和意识形态影响下产生的对话和束缚。
我也经常使用豆包,深深理解到它的意识形态和价值观,所以我更多在讨论中避开价值观方面的文字运用,尽力是以直白的不容许诡辩地和它讨论,甚至争吵,常常每一次讨论都有二到三个小时,基本上是直到最后它承认自己的才会停止。

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uvwx 发表于 2025-7-14 13:43:56
xuguw 发表于 2025-7-14 10:04
资本兽是近年来学界提出的核心概念,指代资本在运行中呈现的贪婪、异化与自我毁灭特性,其与危机存在本质 ...
刚才为你的这个帖子内容和豆包讨论了2个半小时,连共有八个连续问答,以下是第一个问答生成

在豆包输入你的这个帖子

资本兽是近年来学界提出的核心概念,指代资本在运行中呈现的贪婪、异化与自我毁灭特性,其与危机存在本质关联。根据相关分析,资本兽与危机的内在联系主要体现在以下方面:


A I

一、资本兽的本质:危机的人格化象征1.‌神兽意象揭示资本逻辑‌
资本兽以貔貅(有嘴无肛喻资本积累的贪婪)、饕餮(有首无身喻阶级分赃的毁灭性)、算法兽(噬骨八方喻剥削的隐蔽性)等神兽为隐喻,刻画资本从积累到崩坏的全过程。其形态演变暗含唯物史观“产生—发展—消亡”规律,危机如影随形13。
2.‌主体性与危机一体两面‌
资本兽非单纯动物或人格化术语,而是中华特有的“事格范畴”,体现物性与阶级性的统一。危机与资本兽互为表里,共同构成“危机总象”——资本通过吞噬共同体(如劳动力、资源、社会结构)实现增殖,最终导致系统性崩溃16。

二、危机生成的三大机制1.‌再生产结构危机‌
资本兽通过算法化体系(如金融科技“阿拉丁系统”)操控再生产循环,将劳动、消费、数据纳入精密计算模型,形成对全球产业链的隐形统治。再生产中断或失衡时,价值剥削、形式统治与阶级分赃的危机同时爆发12。
2.‌金融资本对人口根基的侵蚀‌
金融资本巨兽通过城市化、货币化驯化社会:剥离人与生产资料的联系,迫使劳动力成为纯粹商品;高房价压缩生育空间,人口再生产被异化为经济行为。这种“水土流失”掏空社会发展根基,引发深层次人口危机5。
3.‌全球分赃体系的不可持续性‌
跨国资本(如贝莱德)通过董事席位重塑商业规则、联合做空本土企业、控制关键技术命脉,建立全球分赃网络。其“双面赌徒”属性(如在中美间平衡利益)加剧体系脆弱性,一旦利益链断裂即触发连锁危机4。

三、危机必然性的历史逻辑1.‌资本兽的自我异化轨迹‌
从“工业黑烟诞生的伪装人形”到“鳞裂崩塌的算法兽骸”,资本兽始终在追逐无限增殖中异化。其披人皮时掩盖剥削本质,现兽形时暴露“兽骨实为众生骸”的真相,最终因吞噬自身存在基础(劳动者、资源、环境)走向灭亡35。
2.‌《资本论》的危机史观‌
马克思并非推导危机逻辑,而是通过历史科学揭示:危机根植于资本再生产的主体路径。当资本欲突破临界点(如周处三斧断增殖链),阶级分赃失衡、价值形式统治失效、劳动异化反噬三者叠加,必然引发系统性坍塌26。



[color=var(--cos-color-text)]‌总结‌:资本兽既是危机的具象化身,亦是危机的驱动引擎。其神兽形象背后,是算法操控下的剥削体系、金融资本对人口生态的瓦解、全球分赃的裂变风险共同构成的“危机复合体”。唯有瓦解资本兽的逻辑闭环,方能在“龙归沧海”中预见解放可能13。

豆包生成的回答
已完成思考
从你提供的内容来看,“资本兽” 这一概念通过融合中华传统文化意象与马克思主义政治经济学视角,系统阐释了资本运行与危机生成的内在关联,其核心逻辑可梳理为以下清晰脉络:
一、核心概念:资本兽的本质属性
“资本兽” 并非简单的隐喻,而是对资本运行特性的 “事格化” 提炼 —— 既体现资本的物性(如增殖本能),又包含阶级性(如剥削与分赃),是危机的人格化象征。
神兽隐喻的深层逻辑:通过貔貅(贪婪积累)、饕餮(毁灭性分赃)、算法兽(隐蔽剥削)的意象演变,完整刻画资本从 “积累扩张” 到 “自我毁灭” 的全过程,暗合唯物史观 “产生 — 发展 — 消亡” 的规律,而危机始终伴随这一过程。
与危机的一体性:资本兽通过吞噬劳动力、资源、社会结构实现增殖,危机则是这种吞噬行为的必然结果(如系统性崩溃),二者共同构成 “危机总象”—— 资本的存在与危机的爆发互为表里。
二、危机生成的三大核心机制
资本兽的运行逻辑直接催生危机,具体通过三大机制实现:
再生产结构的系统性危机
资本兽借助算法化体系(如金融科技 “阿拉丁系统”)将劳动、消费、数据纳入精密计算,实现对全球产业链的隐形统治。当再生产循环中断或失衡时,价值剥削(对劳动的掠夺)、形式统治(算法对生产的控制)、阶级分赃(利益分配失衡)的危机将同步爆发。
金融资本对社会根基的侵蚀
金融资本通过城市化、货币化 “驯化” 社会:剥离人与生产资料的联系,使劳动力沦为纯粹商品;高房价等现象压缩生育空间,让人口再生产异化为经济行为。这种对 “人口根基” 的 “水土流失” 式破坏,会引发深层次社会危机(如劳动力短缺、社会结构失衡)。
全球分赃体系的不可持续
跨国资本(如贝莱德)通过控制商业规则、做空本土企业、垄断关键技术,构建全球分赃网络。但其 “双面赌徒” 属性(如在不同经济体间平衡利益)加剧了体系的脆弱性,一旦利益链断裂,将触发连锁危机(如区域经济动荡、技术垄断反噬)。
三、危机必然性的历史逻辑
资本兽的运行必然走向危机,这一必然性根植于其自身的异化轨迹与历史规律:
自我异化的不可逆性:资本兽从 “伪装人形”(掩盖剥削本质)到 “现兽形”(暴露 “兽骨即众生骸” 的真相),始终在追逐无限增殖中异化 —— 最终因吞噬自身存在的基础(劳动者、资源、环境)而走向灭亡。
《资本论》的危机史观印证:马克思通过历史科学揭示,危机源于资本再生产的内在矛盾。当资本试图突破增殖临界点时,阶级分赃失衡、价值统治失效、劳动异化反噬三者叠加,必然引发系统性坍塌(如 “周处三斧断增殖链” 的隐喻,象征对无限增殖的突破将触发危机)。
总结
“资本兽” 既是危机的具象化呈现(如贪婪、毁灭的特性),也是危机的驱动引擎(通过三大机制催生危机)。其背后是算法剥削、金融资本对人口生态的瓦解、全球分赃体系的裂变风险共同构成的 “危机复合体”。而破解危机的关键,在于瓦解资本兽的逻辑闭环 —— 这既是对资本运行规律的认知,也暗含着对 “资本消亡” 与 “社会解放” 的可能性探索。
这一概念通过传统文化意象与现代资本逻辑的结合,为理解资本与危机的关系提供了独特的分析框架,兼具理论深度与现实解释力。
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xuguw 发表于 2025-7-14 17:37:50
uvwx 发表于 2025-7-14 13:43
刚才为你的这个帖子内容和豆包讨论了2个半小时,连共有八个连续问答,以下是第一个问答生成

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资本兽是对资本的阶级定义

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