妓女为什么要我付钱？

以下是引用万岁大中华在2007-4-5 9:25:00的发言：

利益共同体也需要买卖，关键是：有共同体，就有分离体。不可能消灭竞争。

你老婆要是不劳动，天天好吃懒做，你不打她，就得离婚。

利益共同体内部也是分离的吗？

引：因为爱，因为财产的不分开，我与她——我老婆是一个整体，我们彼此不是外人，所以我会把我挣的钱给她——我老婆用和花；而因为不存在爱，因为财产的彼此分开，我与她——妓女不是一个整体，我与她——妓女之间存在着无形的界面，我与她——妓女之间是外人的关系，所以我不会把我挣的钱给她——妓女用和花。

所以要使人与人的关系不再是买卖的关系就必须使全社会的人彼此相爱，并且在财产上不再分开，或者就必须使全社会的人都成为一家人，使全社会的人成为一个整体。

那是不是因为爱，别人老婆也是我的老婆，休息一晚也不用向对妓女那样给她钱？人家老婆干吗？应该说人家老婆的男人干吗？

你所提出塑造这种大同社会原动力是爱，有爱就无买卖关系，财产不分开。是不是有那末多足够让人活的财产，请问财产从何而来？别忘了。人有时候不是那末听话的^_

伙计，小心阳萎，要是你阳萎了，那你老婆跟了别人，那，那，你就得惨了。

以下是引用mkszyz在2007-4-5 22:29:00的发言：

以下是引用万岁大中华在2007-4-5 9:25:00的发言：

利益共同体也需要买卖，关键是：有共同体，就有分离体。不可能消灭竞争。

你老婆要是不劳动，天天好吃懒做，你不打她，就得离婚。

利益共同体内部也是分离的吗？

当然是分离的。

以下是引用sw3148在2007-4-6 5:01:00的发言：

引：因为爱，因为财产的不分开，我与她——我老婆是一个整体，我们彼此不是外人，所以我会把我挣的钱给她——我老婆用和花；而因为不存在爱，因为财产的彼此分开，我与她——妓女不是一个整体，我与她——妓女之间存在着无形的界面，我与她——妓女之间是外人的关系，所以我不会把我挣的钱给她——妓女用和花。

所以要使人与人的关系不再是买卖的关系就必须使全社会的人彼此相爱，并且在财产上不再分开，或者就必须使全社会的人都成为一家人，使全社会的人成为一个整体。

那是不是因为爱，别人老婆也是我的老婆，休息一晚也不用向对妓女那样给她钱？人家老婆干吗？应该说人家老婆的男人干吗？

你所提出塑造这种大同社会原动力是爱，有爱就无买卖关系，财产不分开。是不是有那末多足够让人活的财产，请问财产从何而来？别忘了。人有时候不是那末听话的^_

如果世界成为一个整体，那么就不会有什么你的老婆我的老婆的区别了。

爱也是动力，因为爱而工作也会创造财富，大量的财富的。

以下是引用万岁大中华在2007-4-6 8:58:00的发言：

当然是分离的。

为什么呀？

为什么做家务不付费？

可以有几种分析思路：

第一、可以看作自己给自己付费

第二、可以从货币的边际效用分析，低收入者比高收入者的边际效用要大，所以低收入者不愿意雇用别人，而高收入者则有可能雇用别人从事家务

以下是引用hql200466在2007-4-7 21:06:00的发言：

为什么做家务不付费？

可以有几种分析思路：

第一、可以看作自己给自己付费

第二、可以从货币的边际效用分析，低收入者比高收入者的边际效用要大，所以低收入者不愿意雇用别人，而高收入者则有可能雇用别人从事家务

老婆是被雇佣来干家务的吗？

呵呵

引。如果世界成为一个整体，那么就不会有什么你的老婆我的老婆的区别了。

爱也是动力，因为爱而工作也会创造财富，大量的财富的。

问题是这个世界至少占时变那样不成那样。把爱当成动力那人的自觉性要多高？你觉得可能实现吗？要60亿人都有这爱都非常自觉很困难吧。

你所说得成为大同整体的前提是爱。但是爱能否包含一切？换句话说假如爱能当饭吃你我都不用学习工作了：）