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巫继学（一个老农民，一个老矿工）[1]
个人学术网站:人本经济学－自主劳动网.中国经济学
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土地是财富之母，劳动是财富之父。劳动如此神圣，世间所有财富都是经过劳动之手点石成金，都是劳动的果实，以至于我们可以自豪地说，整个世界都弥漫着劳动的恩惠！难怪穷人即劳动者“圣经”──《资本论》的作者马克思满怀激情地说，劳动是社会的“太阳”[2]。正是这位伟大导师，令人信服地证明了劳动创造价值一元论，从根本上廓清了理论迷雾，为劳动者提供了认识经济社会的方法论。在欢度“五一”国际劳动节的日子里，我们更加感激劳动，更加敬重劳动，从而我们要更加善待广大劳动者，特别是要奉还他们天赋劳动权。
构建和谐社会，是人们共同关心的话题。构建和谐社会千头万绪，但是第一要务我以为是从抓劳动者开始，特别是落实劳动者的天赋劳动权。如果说，给我一个支点，可以撬动地球；那末，给劳动者还原天赋劳动权，便可以构建起和谐社会。社会经济生活的主体是劳动者，劳动与资本的结合才构成生产力的主观因素与客观因素。劳动关系、劳资关系的和谐是社会最本质也是最大的和谐。
尽管劳动者在任何一个经济社会中都是财富的创造者，然而在不同的经济社会他们的命运是大不相同的。在原始社会，人类的全部活动都几乎用于为生存而寻找食物，那时人类的劳动是一个自主活动；上苍赋予他的劳动权与他的生命犹如形影不离，从来都是一体的。后来经过的漫长的奴隶社会、封建社会，劳动者失去人身自由，劳动成为奴隶劳动、徭役劳动；失去全部或者部分人身自由的劳动者的劳动权，为奴隶主、封建主所攫取。资本社会令劳动者获得自由，但他们却沦为一无所有的雇佣劳动者；表面上他拥有劳动权，但这只是异化现象，一种“水月镜花”的假象。在社会主义社会下，劳动者在不同程度上成为自主劳动者，劳动权不同程度上地与劳动者合二而一。[3] 这是一个历史的进步。
但是，变革中的当今中国，是一个多元化经济社会，是一个混合所有制经济社会。广大农村中的农民，城镇中国企的职工，他们的劳动是一种自主劳动。在私人企业、外资企业就业的农民工、下岗工人以及其他打工人员的劳动，都是一种雇佣劳动。从大量资料显示，现实中广大的劳动者，农民、国企职工、雇佣劳动者，他们都不同程度地面临着劳动权利不到位的问题；特别是处于资本下的劳动者，贫穷地区的农民，他们的劳动权与生存状况不容乐观，他们天赋劳动权在不同程度上遭到了漠视甚至践踏。据报载，最近一个时期以来，屡屡发生一起比一起严重的矿难事故，死亡人数从数十人到上百人，直至数百人，就是由于漠视劳动者安全与权益而导致的恶果。长期存在于沿海一些地区的企业污染严重、劳动者基本卫生条件缺失而导致的伤残事故，与矿难一样，至今仍未见有减弱的趋势。另据一份名为《关于民工短缺的调查报告》指出：“一些企业劳动环境恶劣，加班时间长，不签劳动合同，不缴社会保险，导致了员工的高流失率”。[4] 只要稍加留意，遍布各个媒体上，几乎经常报料有劳动者生存状况的悲哀案例。
西方社会讲天赋人权，但劳动权是人权的核心，天赋人权的本质应该是天赋劳动权。劳动权是人类生存的前提，从而构成人类再生产的前提，正因为如此，我们认为这是天赋权利。尊重劳动，尊重劳动者，说到底就是尊重这一天赋劳动权。所谓劳动权，它有其具体内涵。依据我国宪法与相关法律规定，它是指公民依法参加劳动及享受与之相关待遇的权利，包括就业权、劳动报酬权、福利待遇权、就业训练权、受职业教育权、休息权、休养权、休假权、退休权、社会保障权、企业民主管理权、男女同工同酬权、创造性工作受鼓励和帮助权，此外，还有劳动者的居留权。
应该说，对于落实劳动权，我国政府一直以来尽心尽力，其成效也为世人称道。但是，现实与理想境界仍有很大差距。在我们努力构建和谐社会的今天，来谈落实、保护劳动者天赋劳动权时，我以为特别突出的或者说优先要解决的有以下四个问题。
第一，是劳动者的就业权。当前，可能被掩盖的问题是劳动者严重的失业与潜在失业。据专家李培林分析测算，“1995年的劳动力资源是8.2亿，2000年为8.6亿，2005年将超过9亿，2025年将超过10亿，其后一直到2050年都会保持在10亿以上。”具体到我国城镇，劳动力供给过剩状况较前几年更加严重，2000年我国城镇能提供就业机会为700－900万个，而实际的劳动力供给在2000万人左右，劳动力的实际供给过剩高达1100－1300万人。尽管目前出现了局部的结构性“民工荒”，切勿让浮云遮望眼，发生误判。[5] 一旦就业问题演烈，它对于和谐产生的冲击，其严重后果将不堪设想。
第二，是承认劳动力所有权，承认劳动在分配中与资本具有平等的权利。可以毫不夸张地说，由于劳动者所处于的弱势地位，劳动力价值被严重低估是一个普遍现象。我曾经说过，承认劳动力所有权的现实意义在于，它为我国企业改革提供了新的思路，它直接为混合所有制的形成提供了理论依据。在网络经济时代，由于智力劳动者在企业中的作用提升，劳动力所有权，获得与资本所有权共享新经济成果同等权利。但是，作为一般的打工者，特别是体力劳动者，他们的劳动力所有权并没有获得尊重。在很大程度上，他们的这种天赋权利被资本极大地轻视了。经济生活中出现的对打工者的种种歧视行为，压低报酬与克扣工薪，恶劣的工作环境等等，都是对劳动力所有权的蔑视。其实，劳动力所有权理论，只是对产权理论的一个补充，它并不构成对物质资本所有权的要求。完整的所有权理论，应该是这两种所有权的综合，因为它只是市场经济条件下现实经济关系的客观表述。[6]
第三，改善劳动者的工作环境与生活环境。对这一问题的根本解决，不能只靠主管部门的强调、批讲，不能只靠新闻单位的舆论监督，也不能只靠个别义士的检举揭发，而应该进行法制化管理。当务之急是为此制订相关法律，依靠法律法规来维权。不同行业，不同地区，都应该有与国际接轨的法律条款，当地政府对所有管辖企业进行定期检查，违者必究必办。同时，建立独立工厂检查员制度，长期对所辖企业跟踪调查，并定期写出调查报告。
第四，改革户籍制度，所有居民平等同权，从根本上解决农民工进城居留难题。这一问题的解决，连带的农民工社会公益福利、下一代受教育、身份歧视与地区歧视等等问题，都将迎刃而解。
劳动节话劳动权，倍感亲切而又感迫切。认真想想眼前世事，劳动者天赋权利得不到落实与保障，才是当前“民工荒”的根源，才是城市贫民产生的根源，必然也是产生“仇富心理”的根源。还劳动者天赋劳动权，关乎权益公正，关乎经济发展，关乎社会稳定，务必铭记在怀。
在沐浴着劳动阳光的天下，与其敬畏大自然，何如面对人类，敬畏劳动，敬畏天赋劳动权！
二〇〇五年四月二十九日于广州
[1] 本文作者：1960年代，关中十年地道农民；1970年代，蒲城矿务局白水煤矿十年挖煤工。
[2] 转引自《在南共联盟第十一次代表大会上的报告》。《铁托选集》（1974－1980年），人民出版社1980年版，第296页。
[3] 详细论证参阅拙作《自主劳动在新世纪的历史命运》，《中州学刊》2003年第5期。
[4] 《透过“民工荒”看农民工权益保护》，《工人日报》天讯在线，2004.12.06。
[5] 《国内失业问题研究最新进展》，：《城市问题》2005年第1期。
[6] 巫继学《突围三农，求教马克思》，人本经济学－自主劳动网，http://www.wayee.com/writing/review/3nQJMarx.htm。
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