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雷达卡
标 题: 爱情之经济学
发信站: BBS 蓝色星空站 (Sun Jul 15 23:58:00 2007), 站内
人类的绝大部分行为，不管是何种形式，都可以拿经济学来分析一番。
西方经济学的出发点是以一定的代价取得最大的效益；对于爱情经济学来说，就是在自身条件受到约束的情况下，找到最满意的爱人。
粗放经营和集约化经营：在没找到具体目标前，适合采取粗放经营方式，“天网恢恢，疏而不漏”；而在找到目标之后，则适合采取集约化经营方式，全力以赴，势在必得。如果反过来，在没有找到具体目标之前，实行集约化经营，往往是“花自飘零水自流”；而在确定目标之后，如果还实行粗放经营，则通常会“左看右看一场空”。
机会成本：假设有两个女孩(男孩)都很好，你可从中选择；假设你选择其中某一个，而没有选择另一个，这另一个就是你这次决策的机会成本。
规模经济：n(或n大于1)个男孩子分别追n个女孩子，他们联合起来组织一些活动，创造更多的机会，这就是规模经济。
规模不经济：在上述例子中，假设这 n个男孩追的是同一个女孩，互相之间勾心斗角，争得头破血流，则是规模不经济了。
从前的政治课、历史课，老师一讲到资本主义制度的腐朽和不人道，就会就举例说：“资本家宁肯把牛奶倒进大海里，也不给穷人喝……”
一个如花似玉、聪敏过人的女孩子，一直没有碰到自己喜欢的人，到了将近30岁年纪，还没有把自己嫁出去，妈妈着急，朋友着急，你说她是应该匆忙找个人把婚事给办了呢，还是象资本家对待牛奶那样，宁肯倒进大海里也不轻易给穷人喝？
刘继兴用经济学的观点将爱情表述为“是一种宝贵资源”，经济实力是决定爱情婚姻的基础。美国杂志《动物行为学》中有篇文章说，高消费城市女人和占据群鸟栖息地的鸟雀的择偶取向惊人地相似。由于动物密集地的自然资源有限，雌鸟本能地会寻找有能力“供养”她们和后代的异性，如鸟巢位置及领地食物是否充足等。生存压力所致，而从世界多个大城市的女性征婚广告中也不难发现，那些来自高消费地区的女性，比如纽约、巴黎、悉尼、东京、北京、上海、等等，她们的征婚要求一准儿包括“经济收入稳定”、“专业人员、聪明能干”等。所以大城市的女人重视物质，小城市的女人则侧重感情。
许多人认为有钱人靠不住，容易变坏。刘继兴则不这样认为，他认为金钱无罪，罪在其人。猴子的屁股是红的，平时看不到，但它爬高时就一下子显现出来了，猴子的屁股红并非因爬高的缘故，而是其本来就是红的。古语说：匹夫无罪，怀璧其罪。刘继兴认为应该改过来：匹夫有罪，怀璧无罪。金钱是客观存在，不能以有钱或没钱去衡量一个人的好坏。这个观念必须变过来，这样才有利于社会发展。
所以在爱情与婚姻中不要羞于谈钱，当然也不能过于看重金钱。aa制是西方文化环境的产物，不适用于我们中国，因为其太容易伤害感情，伤害浪漫的情怀。有篇文章说有个丈夫出差回来给老婆买了一大堆东西，按双方的aa制约定，老婆应给丈夫按价付款，最后因老婆正好手头紧，就将丈夫买给她的东西原璧奉还，落了个双方大不愉快。
既要考虑经济因素，又要寻找真正的爱情，许多人感到很难操作。后工业时代，“我相信爱情”已经成为最大的一个笑话，我还是愿意相信，在物质和感情的中间是有一个微妙的真空地带，那里有草长莺飞，繁华似锦，用你冰雪聪明的心去经营吧，物质和爱情便可以平衡和永生。
刘继兴认为，如果二者间非得取舍的话，还是选择经济因素更稳妥些。因为真正的爱情很可能只是“一种美丽的传说”，都听说过，但谁都没见过。必要的物质基础才是实实在在的东西。爱情与婚姻都需要珍惜，需要与时俱进。如果一个人不思进取，一味地游戏人生，虚度年华，那么曾拥有的爱情也会渐渐消失，婚姻也不会是永远不变的守候，家庭也不会是永久性的温暖港湾。
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