楼主: 林汉扬
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通过一个故事来看马克思经济学之中的博弈论思想 [推广有奖]

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林汉扬 发表于 2013-4-11 21:25:45
clm0600 发表于 2013-4-11 15:02
他们让他们拉车,他们就要乖乖地拉车,让他们耕地,他们就要乖乖地耕地,要虐待他们他们就得乖乖地让虐待 ...
小弟弟,你真是缺乏生活经验!在有些时候,不要说你把一起劳动生产的既是生产工具又是伙伴的牛吃掉,在那种战乱纷飞、以及粮食奇缺的日子里,由于人们不再顾及道德观念,有时候历史上也会在某些地方出现一些人吃人的情况,如果像“你”这种不参加劳动工作的宅男,或者整天窝在家里细皮嫩肉的的小朋友,生活在那个年代说不定也会被别人吃掉的可能哦?所以,不要看穿越剧看多了,整天羡慕回到古代或者原始社会什么的,人类的老祖宗可是肚子饿起来,什么都会吃的哦!
他们也不用取得“你”的信任的,往往在“你”这个人悠然自得在街上走时,猛不防的就在“你”后脑勺一棒,让“你”不省人事了,更不会和“你”商量,商量他们也不会同意。他们也可能会哈哈大笑跟“你”说,今天准备把“你”顿红烧人肉吃了,没和“你”家人商量,不好意思啊!
是不是很恐怖呀!
尽管可能真正的出现这种事实,可是,并不代表人类就真正的成为一种互相残杀的物种!而没有互惠互利的正和博弈状态存在,否则,今天人类就不是一个越来越庞大的物种,而在互相残杀之中牺牲的只是像“你”这样的少数人而已,度过能够人吃人的时代,人们还是照样一起分工合作,一起互通有无、一起分享。。。。。。
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林汉扬 发表于 2013-4-11 21:35:51
clm0600 发表于 2013-4-11 14:51
你激将也没用,不理你。
帖子在审核之中
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林汉扬 发表于 2013-4-11 21:51:45
clm0600 发表于 2013-4-11 15:02
他们让他们拉车,他们就要乖乖地拉车,让他们耕地,他们就要乖乖地耕地,要虐待他们他们就得乖乖地让虐待 ...
呵呵!我当然是脸皮厚了,只有练到比铜墙铁壁还有厚时,我才能够刀枪不入呀!哪里像你细皮嫩肉,一攻就破?
我当然承认“人和牛是要区别开的”,但是,可没说要绝对区别开来,就不要了解他们自己的相似性了,可见你的哲学水平也有待于提高,我们发现问题应该:“既要发现事物的差异性,又要发现事物的同一性”!
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林汉扬 发表于 2013-4-12 22:56:58
clm0600 发表于 2013-4-12 08:51
既然承认脸皮厚,那就没啥说得了,这个破帖子也该沉没了。
最后祝你好运,发现你和牛之间更多的同一性。 ...
呵呵!原来我这个破帖子没有沉没的确应该谢谢你了!
至于“你和牛之间更多的同一性”我的确有许多发现,我几年前就有许许多多这样的帖子。
请看《一种最前沿的科学劳动价值——宇宙劳动价值论的构建》、《人与动物的劳动区别》等等


本文来自: 人大经济论坛 创新发展区 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... &from^^uid=717906
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林汉扬 发表于 2013-4-12 23:13:28
clm0600 发表于 2013-4-12 08:49
……我一再强调人与牛要区分来看,我从来只说了我对牛的态度,你却一再地把人和牛混在一起说,然后栽赃给 ...
亏你还自称懂得《道德经》,宣称为自然学派!?连关于人的经济学都没有突破,怎么可能懂得我这种关于一切自然系统的经济学呢!我的经济学研究一切系统的时空结构优化!自然界之中任何一种生物的演化过程,都是在生态系统之中各种物种之间的博弈过程之中相互制约、相生相克,优胜劣汰,物竞天择、适者生存!当你明白上面所说的意境时,就明白我所说的道理!正所谓:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道!”。
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林汉扬 发表于 2013-4-14 00:07:08
clm0600 发表于 2013-4-13 08:58
你老继续,继续,和牛博弈。
我不打扰你,我也不想惹一身的腥臊之气。
你已经身在其中了,比如,人与禽流感的博弈等等,今天你产生一种H7N9禽流感的疫苗让人体对它们产生抗体,明天可能就有另一种叫做H8N10的新禽流感病毒出来与人类对抗、博弈,不管人类医疗技术和生命科学发展到什么程度,在人类变化的同时,环境之中与人类息息相关的其他生物本身也会随之变化,你不可能不置身其中,除非你消失在这个世界上!
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林汉扬 发表于 2013-4-15 20:32:16
clm0600 发表于 2013-4-14 09:56
这根本不是什么博弈,你还不懂啥叫博弈,多读读书补习一下好了。

博弈各方都要有两张以上的牌,有自主 ...
你把决策当作为博弈了。我的主题已经说明什么是“博弈”,希望你能够认认真真看!博弈是各个参照主体系统在相互发生利益关系时,都希望能够做出有利于自己的决策的一种行为状态。可见,决策是在发生这种行为之前所准备的一种预备状态,因此,前者是从是什么到为什么的过程,而后者,是从怎么办到实现的状态。
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林汉扬 发表于 2013-4-15 22:49:01
clm0600 发表于 2013-4-15 22:10
你的理解是错的。

一个人决策的确不叫博弈,
你的意思是博弈只是人与人之间的关系?人与其他智能或者其他智能生物之间不可能存在博弈了咯?
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林汉扬 发表于 2013-4-15 23:40:45
clm0600 发表于 2013-4-15 22:10
你的理解是错的。

一个人决策的确不叫博弈,
当然,我所理解的博弈的广义的系统博弈,这是你所不能理解的东西,建议补学有关于系统论方面的理论,随便介绍一下,我觉得这方面写得比较有通俗易懂的有魏宏森 曾国屏 著的《系统论-系统科学哲学》。

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林汉扬 发表于 2013-4-17 20:34:37
clm0600 发表于 2013-4-16 08:57
别瞎扯了,不管什么博弈,都不能违背基本的条件——决策主体之间才能博弈。
既然这些你理解不了人与其它智能系统存在博弈,并且认为是在瞎扯,暂时不讨论这个。你已经承认了“不管什么博弈,都不能违背基本的条件——决策主体之间才能博弈”,那么,现在很好,你承认不承认任何人的行为结果都是决策之后的结果?也就是说,“博弈”是相互作用或者具有利益关系的人之间经过是决策之后的状态?
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