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雷达卡
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<P >阶级斗争自古就有，而路线斗争，则是在马克思主义诞生之后才有的事。</P>
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<P >人类社会只有两条路可走，一条是私有制道路，一条是公有制道路。公有制道路通向的是一个没有剥削，没有压迫，没有贫富差别，人人的经济地位和政治地位相同，人人平等自由幸福的社会；私有制道路通向的是一个有剥削，有压迫，有贫富差别，穷人和富人的经济地位和政治地位不同，穷人没有自由，没有幸福的社会。</P>
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<P >有史以来，人类社会是天然走在私有制道路上的，人类一直不知道有公有制这条道路，公有制这条道路好象被荒草掩盖住了。一百多年前，是马克思独具慧眼，发现了这条道路。他告诉广大穷苦人民，要想过上真正幸福的日子，就得走这条路。而上层社会的人却不让人类走这条路，从此人类就有了路线斗争。</P>
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<P >路线斗争，有理论斗争，有武装斗争。理论斗争解决不了，谁也不服谁，就得动武。你打胜了，你就带领人类走这条路；他打胜了，他就带领人类走那条路。</P>
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<P >而在马克思之前，由于人类一直不知道有公有制这条路，所以那时的人类也就没有路线斗争，只有阶级斗争。</P>
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<P >阶级斗争有多种形式。以请愿、上书的方式，工人要求增加工资，减少劳动时间，农民要求减少租税，这是温和的斗争方式。两个阶级之间，局部的冲突，零散的打斗，是低级的暴力斗争。贫苦大众组织起来，武装夺权，是最高级的斗争形式，是矛盾激化到极限的表现。</P>
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<P >在奴隶社会、封建社会里，贫苦人民被压迫，被剥削的受不了了，首先想到的就是减少租税和无偿的劳役。如果这个要求不能得到满足，最后就是武装起来，改朝换代，想换一个贤明宽仁的皇帝来统治。没有哪个会想到去换一个制度，走公有制道路。所以，结果呢，改朝换代，换来换去，还是原来的老样子，还是在原来的老路上走，只是换一个驾车的而已。所以，没走多远，就又出现了原来的恶劣状况，又得改朝换代。</P>
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<P >在马克思之前的资本主义，也是上面的样子。贫苦大众被压迫，被剥削的过不下去了，也是首先想到增加工资，减少劳动时间，减少租税劳役等。如果这些要求得不到满足，就武装造反，试图换一个好党，或换一个好元首来统治国家，也没有人想到要走公有制道路。</P>
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<P >马克思主义出现之后，阶级斗争又添加了一个新内容，就是路线斗争。这个阶段，无产阶级和贫苦大众的斗争，已经不单纯是追求眼前的利益，而是要使整个国家或社会走向公有制道路。而资产阶级则是要拼命阻止国家或社会走向这条路。他们一边败坏公有制道路是一条死路，恶路，一边用武力阻挠人民走向这条路。</P>
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<P >这一阶段，资产阶级要保护的，不仅仅是他们现有的利益和政权，还有一个要保护的，而且是要重点保护的，就是他们的私有制道路。如果道路保护不住，那么他们的利益，他们的政权就要全部跟着完蛋。如果能保护住这条道路，那么他们的利益，他们的政权就永远不能丢。</P>
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<P >我们都知道，在奴隶社会、封建社会，还有马克思之前的资本主义社会，无产阶级不懂得改变制度，不知道要换一条路走，改朝换代，换来换去，还是在老路上走，所以，这一阶段，不管怎么改朝换代，地主阶级和资产阶级的利益是基本不受损失的。在前朝，土地是谁的，工厂是谁的，改朝换代后，仍然是谁的。除了前朝的一些死硬官员在改朝换代后会被剥夺掉财产之外，除了前朝的一些穷人在战争中立了功劳会被封赏一些财产之外，其余的人基本照旧，富人还是富人，穷人还是穷人。所以无产阶级的历次革命都没使地主阶级和资产阶级的利益受多大损失，也没使广大的穷人翻身。而地主阶级、资产阶级的利益一不受损，那么新建立的政权就仍然是他们的，还是他们说了算，所以，只要私有制这条路线不变，地主阶级和资产阶级的利益及政权就能保住。而只要路线一变，那么他们的利益及政权就全没了。所以，保护路线才是他们的重点。所以，他们对单纯的改朝换代，换总统，换元首，并不是太在意。</P>
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<P >由此我们完全可以想象出来，假如没有马克思主义的指引，资本主义就完全能把无产阶级迷惑到人类的终了。资本主义和封建主义不同，封建主义是终身制，世袭制，一个皇帝要当就当一辈子，如果碰到一个荒淫残暴的皇帝，那老百姓就没有别的办法，就只能用暴力把他推翻，而资本主义是选举制，元首是经常换的，哪个不好就可以把他换掉。那么，这种情况下，如果碰到一个荒淫残暴的元首，老百姓就是用暴力把他推翻，再换一个新的，也和通过选举换一个新元首没什么两样，所以，这样的情况下，资产阶级就可以迷惑无产阶级，说资本主义是最美好的制度，暴力革命的结果和选举的结果是一样的，所以大家都不要进行暴力革命。这样，就完全能迷惑到人类的终了了。</P>
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<P >其实，资本主义社会和封建社会没有多大区别，它们都是私有制，都走在私有制的道路上。唯一的区别就是，封建主义社会是一个人统治，资本主义社会是资产阶级这个小集团来统治，轮流当元首。这就好比，封建社会和资本主义社会都走在私有制道路上，封建社会是一个人终身驾车，而资本主义是由大家选出来的几个人轮流驾车，可是车还是那辆车，路还是那条路。也好比，封建社会是一只狼来吃一群羊，而资本主义社会，这群羊可以推选一只比较温和的狼来吃它们。</P>
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<P >还有一个比较迷惑人的地方是，由于资本主义阶段，无产阶级的生活比封建社会时期的好多了，所以就有不少人认为资本主义要比封建社会好得多，温和得多。这样的观点其实是误解。无产阶级生活的一坏一好，并不是封建制度和资本主义制度造成的，它们两者的制度是一样的，都是私有制。资本主义阶段，无产阶级的生活之所以要好一些，是因为科技的进步，生产力的进步。封建社会时期，生产力很低，这就相当于人很瘦，而很瘦的一个人，稍微多压榨他一点血汗，他就受不了。而到资本主义阶段，生产力已经很发达了，原来一亩地只能产几十斤，上百斤，现在能产上千斤了；原来一个煤矿工人一天只能挖几百斤煤，现在能挖几吨、几十吨了，这就相当于人长胖了，所以即使多压榨他一点血汗，他也感觉不到什么，至少没有性命之忧。如果不是，那么在那些生产力不发达的资本主义国家里，无产阶级的命运为什么不比封建社会时期好多少呢？所以，资本主义阶段无产阶级生活的提高，并不是资本主义制度和封建社会有什么不同造成的，而是生产力发展的缘故，我们不应该被表面的东西迷惑住。</P>
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<P >好在马克思已经发现了公有制道路，他们就很难迷惑住无产阶级了。</P>
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<P >自从马克思发现公有制道路之后，无产阶级的斗争就有了新方向，新目标，人类社会的阶级斗争就出现了路线斗争。在阶级社会里，两大阶级之间的斗争，已经从原来的争夺眼前的利益和政权，变为争夺路线了。而在没有阶级的国家里，即在公有制国家里，由于原来的私有制观念的惯性，还由于许多人不知道公有制的优越性，还由于一些旧资产阶级势力念念不忘他们原来的利益，还由于外国资产阶级的干扰影响，所以路线斗争和思想上的阶级斗争仍然会长期存在。而此时思想上的阶级斗争，仍然主要表现为路线斗争。这个路线斗争，不光在人民内部会长期存在，在无产阶级的政党内部，也会长期存在。</P>
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<P >而这个斗争的结果，如果主张公有制的一方失败了，那么社会便要向私有制道路上走，社会就要重新出现剥削压迫，出现贫富分化等等邪恶的东西；这时又会出现阶级和真实的阶级斗争，已不仅仅是思想上的阶级斗争。而这时阶级斗争的主要内容仍然是路线斗争。</P>
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<P >所以，马克思主义的诞生，给人类社会的阶级斗争增添了新内容，指出了新方向，使无产阶级由原来的单纯争夺眼前的利益变为争夺路线。而无产阶级在掌握政权后，如果在继续存在着的路线斗争中失败，那么社会就会重新走上私有制道路，又会出现阶级和真实的阶级斗争。这就是马克思主义诞生后，无产阶级的斗争规律。</P>
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<P >最后还要说明的是，历史上曾有很多斗争被称为路线斗争，例如王安石变法，他和他的对手之间的斗争，也可以叫路线斗争；再例如，康有为和孙中山两派的斗争，也是路线斗争；再例如，极左派王明和左派之间的斗争，也是路线斗争。不过这些路线斗争，都是分支路线上的斗争，不是干线上的路线斗争，它们从属于干线上的斗争，也可以看作是一条干线上快慢车道的斗争，不能称为阶级斗争。而本文所说的路线斗争，是两条干线的斗争，属于阶级斗争的范畴，和它们有区别。</P>
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[此贴子已经被作者于2007-9-11 15:10:12编辑过]
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