楼主: clm0600
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[失业与通货膨胀] 说说管仲和凯恩斯的异曲同工 [推广有奖]

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clm0600 发表于 2013-4-13 20:42:45
bbstone2008 发表于 2013-4-13 20:31
不是明白就好,而是没法跟不懂经济学的人谈
考虑一个荒岛,A B两个人各自收集食物,A全吃光,B留一半,明 ...
考虑一个荒岛,A B两个人各自收集食物,A全吃光,B留一半,明年天灾,基本找不到吃的,怎么办?
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如果两个人的产量是一样的,那么你这种安排,要么是把A撑死,要么是把B饿死,你说怎么办??
我说的是,该吃就吃,该用就用。这句话你都不理解?
总不能为了将来可能的灾荒,现在每天吃半饱吧?也不能非要吃光把自己撑死吧。
这是常识,与经济学无关。

既然你还要谈经济学,那么,你说的这些,与资本该不该得利没有一毛钱的关系
把剩余的粮食都给资本家,就能对付天灾;放在劳动者自己家里,余粮就全无缘无故地失踪了,或者说被劳动者因此饭量大增,全吃掉了???
天下有这个道理??
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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bbstone2008 发表于 2013-4-13 22:27:00
clm0600 发表于 2013-4-13 20:42
考虑一个荒岛,A B两个人各自收集食物,A全吃光,B留一半,明年天灾,基本找不到吃的,怎么办?
------- ...
既然是假设,AB生产力一样好了,至于B为什么吃一半可能是A吃的较饱,B吃个凑和。或者B天生吃的少干的多,不必深究。(当然你可以认为B留一半太多了1/4就够,或者其他任何合适的比例)
我说的这个例子在没有展开之前,至少说明了一点,B留下的这一部分食物是有用的,我们不能吃光用光。这个你是否承认?

13
clm0600 发表于 2013-4-14 09:42:27
bbstone2008 发表于 2013-4-13 22:27
既然是假设,AB生产力一样好了,至于B为什么吃一半可能是A吃的较饱,B吃个凑和。或者B天生吃的少干的多, ...
能不能吃光用光,是生产力决定的。
粮食生产多了,你想吃光也吃不掉,粮食不够吃,你无论如何也攒不下,吃不饱没力气干活,明年就算不灾荒你也要饿死了。

剩下的粮食,你今年不吃,明年也要吃,否则就烂掉了。从宏观和长期来看,终归就是吃光用光的,当然也可能最后是烂光(也算一种用光)

还是那句话,资本得利,与合理储备无关。我说的“该吃就吃,该用就用”,也与合理储备毫无矛盾。
你无论怎么展开,两者也拉不上关系,你自己说的“资本不得利,还不是吃光用光?”,这个逻辑是彻底错误的,这个你承认不承认??
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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zlqisthebest 发表于 2013-4-14 12:36:48
clm0600 发表于 2013-4-12 15:05
当然不应该。
资本应该得利,否则没有投入就有产出了吗

15
zlqisthebest 发表于 2013-4-14 12:37:19
clm0600 发表于 2013-4-12 14:10
有一分的剥削,就有一分的不公平。
一分的不公平日积月累,就是足以倾覆一个国家的惊涛骇浪。
利益从何而来?

16
clm0600 发表于 2013-4-14 12:47:46
zlqisthebest 发表于 2013-4-14 12:36
资本应该得利,否则没有投入就有产出了吗
资本是否应该得利,与投入是否有产出,这简直是风马牛不相及。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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clm0600 发表于 2013-4-14 12:48:28
zlqisthebest 发表于 2013-4-14 12:37
利益从何而来?
你问的是什么利益?
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

18
bbstone2008 发表于 2013-4-14 19:03:55
clm0600 发表于 2013-4-14 09:42
能不能吃光用光,是生产力决定的。
粮食生产多了,你想吃光也吃不掉,粮食不够吃,你无论如何也攒不下 ...
我举得例子是个简单模型,简单的问题用简单的模型解决(粮食多了,我吃不完,酿酒喝成不?B不酿酒存起来成不?不要复杂化)。
我现在就是问你存下来的粮食有没有用?

19
clm0600 发表于 2013-4-14 20:12:25
bbstone2008 发表于 2013-4-14 19:03
我举得例子是个简单模型,简单的问题用简单的模型解决(粮食多了,我吃不完,酿酒喝成不?B不酿酒存起来成 ...
我现在就是问你存下来的粮食有没有用?
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当然有用了,我一直说,存也是暂时的,总归都得用啊
我说的是“该用就用”,本来就包括现在用,留着以后必要的时候用。。。

是你老人家说必须留一部分不用的啊!现在怎么反过来问我呢?
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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bbstone2008 发表于 2013-4-14 21:00:39
clm0600 发表于 2013-4-14 20:12
我现在就是问你存下来的粮食有没有用?
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当然有用了,我一直说,存也是暂时的,总归都得用啊 ...
嗯,存下来的粮食是有用的,这一点没有疑义了。
我的模型是慢慢搭建的,但是你走的更快,说的更好,叫该吃就吃。
是不是假如我预测明年还是个好收成,我就把今年的粮食全吃了,吃不完就酿酒喝,都用完了,否则放到明年说不定变质了,浪费了。但是假如我预测明年有天灾,收不到那么多粮食,那我今年就得留点,不能全吃了,否则明年可能会饿死。这就叫该吃就吃,是这个道理吗?

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