楼主: clm0600
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[学科前沿] 马克思的逻辑 [推广有奖]

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clm0600 发表于 2013-5-14 09:12:21
guodan1592 发表于 2013-5-13 21:36
能明确一点吗?你说的是三分不变不对,但是什么是对的呢?
一分。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

192
realzebra110 发表于 2013-5-14 09:12:31
clm0600 发表于 2013-5-14 09:09
反正有人是真得不懂,自己都承认了。
反正是有人不懂装懂,打肿脸充胖子。

193
clm0600 发表于 2013-5-14 09:13:45
yindh 发表于 2013-5-13 22:51
“交换价值与使用价值完全无关”,对于这个结论难道楼主也怀疑吗?西方经济学里,不是也认为商品的价格是由 ...
“交换价值与使用价值完全无关”,对于这个结论难道楼主也怀疑吗?西方经济学里,不是也认为商品的价格是由边际效用决定而不是由效用决定的吗
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那么边际效用与效用完全无关吗?
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

194
clm0600 发表于 2013-5-14 09:14:55
蓝橙记忆 发表于 2013-5-13 21:31
怎么想那是自由哈,我本科先学的马哲,再学的政治经济学
怎么想那是自由哈,我本科先学的马哲,再学的政治经济学
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完了,彻底被毁了。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

195
whe58 在职认证  发表于 2013-5-14 09:58:18
crj302 发表于 2013-5-13 19:12
那是你没找到破绽
破绽就在于他的前提假设存在问题。
教书匠

196
guodan1592 学生认证  发表于 2013-5-14 11:20:48
clm0600 发表于 2013-5-14 09:12
一分。
一分,所有人都可以分到,是吗?

197
clm0600 发表于 2013-5-14 12:17:11
guodan1592 发表于 2013-5-14 11:20
一分,所有人都可以分到,是吗?
我已经回答过你了,你自己记性真差。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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guodan1592 学生认证  发表于 2013-5-14 12:25:24
clm0600 发表于 2013-5-14 12:17
我已经回答过你了,你自己记性真差。
我记性是差啊,不过你说的话也没什么分量,我也不需要这样追着你问,又不能决定未来,真是的。不想知道你有什么古怪的想法,可以了吧。

199
clm0600 发表于 2013-5-14 12:40:09
guodan1592 发表于 2013-5-14 12:25
我记性是差啊,不过你说的话也没什么分量,我也不需要这样追着你问,又不能决定未来,真是的。不想知道你 ...
我没心情理你了,说过的话不想重复,你自己爱干什么干什么去吧。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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fujo11 在职认证  发表于 2013-5-14 21:00:27
clm0600 发表于 2013-5-14 09:14
怎么想那是自由哈,我本科先学的马哲,再学的政治经济学
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完了,彻底被毁了。
clm0600,请看马克思对资本主义商品经济下价值决定的阐述 :
我们知道,每个商品的价值都是由物化在它的使用价值中的劳动量决定的,
是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的。
这一点也适用于作为劳动过程的结果而归我们的资本家所有的产品。
客观性是科学存在的前提

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