歪解道德经(一)

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道可道 非常道
名可名 非常名

无名 万物之始
有名 万物之母

故

常无欲 以观其眇
常有欲 以观其徼

两者同出 异名同谓
玄之又玄 众眇之门

我的理解:
事物的变化 如果可以被描述 那就说明变化已经不再变化
恒定的事物 如果可以被区分 那就说明是变化的一种状态
没有的事物 只不过是还未出现
存在的事物 也并非是永恒不变
所以
用无的眼睛 可以看见事物变化的可能
用有的眼睛 可以看见恒定事物的边界
有 无 只是X变化的结果
X是一切可能的源泉
却没有人确切了解X到底是什么

好了 没事出来秀一下智商
是不是非常的有水瓶
这智商刚刚的
怎么也得个八9不离十吧
大家热烈欢迎

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关键词：道德经 存在的 非常道 眼睛 道德经