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2、诡谲多变。是用来形容人格性特征，四大名著中“三国演义”描绘的是那个时代人性格的典范，无论奸雄曹孟德，谋相诸葛孔明，还是才俊周公瑾。以及林林总总各色人物，演绎鲜活的生性多疑，且善于机变的面目。历史翻到六十年代，让人记忆犹新的是，曾经参与那场“大革命”的人，正当踏上一万只脚 ，让徒、内奸、工贼的修正主义者永世不得翻身。还在齐声高喊亲密战友永远健康，转眼变成了批倒批臭野心家、阴谋家，反党集团头子；当在跟着毛路线的捍卫者将“大革命”进行到底时，瞬间变成了祸国殃民的“四人帮”，的路线错误；多变集合了六、七十年代的政治生态。
3、勾心斗角。 无论是过去还是现在国人极其表现之间用尽心机，明争暗斗的心态。常言到：中国人一个人是条龙，三个人一条虫。现实中国人面对欺压和不平，不是团结一致起来抗争，而是个拽心思，唯唯诺诺，人人成了看客。
4、虚伪。意思是讲，用假的东西把自己伪装起来，掩盖本来面目，以骗取他人的信任。现实中，落网贪官们大多口才极好，讲起反腐来云山雾罩，头头是道，而实际背地里干的是鸡鸣狗盗。大贪成克杰当年大会上讲： “组织上让我来是和大家同甘共苦的，不是来享受的”；人前讲的漂亮，人后却受贿4000多万元。铁道部部长刘志军2011年1月部署反腐大会，信誓旦旦要求领导干部要管好亲属不谋私立。时隔一个月涉嫌严重违纪就接受了组织调查。
5、明哲保身。就是要做一个聪明的人，善于保护自己。官场上混的人，时时刻刻铭记于心，且放之四海而皆准的真理，只要不连累自己而大可以回避原则斗争的处世态度。遇事圆滑就成了代名词。即努力不做伤天害理的事，但邪恶发生也不抗争，只求自己苟安，谁要是真的出了事，墙倒你推我也推，破鼓你捶我也锤，相当多的人曾经一腔热血，品质和道德也不错，一旦进入官场混了若干年，悟出为官信条。
6、鹦鹉学舌。以现实社会中，上级与下级的行为和语言表达上，跟着动、学着说。中国人写文章做报告最为突出，上级说什么下级都是照搬；说话用词要和上面对准口径，不敢有自巳的意见，领导说了“弘扬”你就不要用“发扬”，上面用“创建”你就不要说“建立”等等。各类媒体电台，电视台，报纸无论表达什么内容口型都必须相当标准，从而体现一片和谐局面。几十年如一日，这叫做政治上保持一致，
7、喜欢造神，中国人有造神的癖好，目的是吓唬活着的人。古时候能造龙王爷，灶王爷和各种娘娘、公公、土地婆婆，还有雷公，电母等等。把山、水也能造成神；造虚构的神为的还有信仰一说，但造还真人神就更加起劲，显示真人的伟大，更加可信。于是把皇帝描绘真龙下凡，文革时期就造了很多神龛供奉伟大领袖，时至今日不少地方依然供着，现在正努力造新神。
8、充大爷与装孙子。充大爷，意思指原本能力、实力和修为尚不足达到一定层次，有意抬高自己的身份和地位。装孙子是当自己地位比对方低，为达到某个目的，以博得他人的同情、好感和认同。两者经常可以同时发生在同一个人身上，较为典型的各级秘书和司机表现尤为突出。
9、冷漠症。有相当多的人内心深处充满孤寂和凄凉，总是对外界持不信任和不满意，缺乏对社会、人生的认同。春晚小品“扶不扶”客观反映出现实社会中，人与人之间关系的现状。2013年11月14日 一男子爬上宾馆窗台欲跳楼轻生，就在消防人员展开紧张救援的时候，周围聚集了许多看热闹的人不但不帮忙，反而在旁边起哄、吹口哨，还有人大声鼓动 轻生者跳楼。南京彭宇案、佛山小悦悦事件、等诸如此类的冷漠事件频频上演。
10、忍。常言道；“忍”字“心”上一把“刀”，是与情感相关的，按住不让表现出来。中国人无论什么时候，不但铭记于心，而且代代相传，遇事“能忍则忍”，“得过且过”哪怕是被剥削、被奴役、被压迫，只要大家都一样则勉强的过日子，就不分辨、不抗争。
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