楼主提到的这本书没读过,不过我想对于自由不论谁都能或多或少的有一些感受,自由可以说是人一直要拥有,也是一直在追求的东西,是一个必须要很靠谱的东西,为了自由连生命和爱情皆可抛吗!可能除了生存的需求,对于自由的需求应该是排在第一位的。楼主提到的在国家法律框架下的相对平等的劳资关系,这个其实是一种利益博弈的结果,因为只有在相对平等的条件下,才会实现长久的利益最大化。还有就是这个相对平等的劳资关系的取得的方式,就是说是激进式的取得还是渐进式的取得。在马克思的共产党宣言时代,资本主义的各方面问题还是很尖锐的,如果资本主义一成不变的按照马的方式进行,可能会是他说的革命行为。但资本主义自己进行了渐进式的改革,产生了现在的所谓的民主式政体,马克思那个在还未进入电气化时代的“预言”也就粉粉碎了。对于反对利用手中权力的情况,参考下我党还是在野党时的意见吧:
《新华日报》1939年2月25日
要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有“普通“、“平等“的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,“保障各地方团体及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。 “也就是“确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。“否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。
《新华日报》1941年6月2日
统制思想,以求安于一尊;箝制言论,以使莫敢予毒,这是中国过去专制时代的愚民政策,这是欧洲中古黑暗时代的现象,这是法西斯主义的办法,这是促使文化的倒退,决不适于今日民主的世界,尤不适于必须力求进步的中国…言论出版的自由,是民主政治的基本要件,没有言论出版的自由便不可能有真正的民主,不民主便不能团结统一,不能争取胜利,不能建国,也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福…新闻自由,是民主的标帜;没有新闻自由,便没有真正的民主。反之,民主自由是新闻自由的基础,没有政治的民主而要得到 真正的新闻自由,决不可能。
《新华日报》1944年5月16日
我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由
所以看看民主是什么?民主靠谱吗?我想这是不是楼主的文章中基本没提民主的原因呢?(这里说一下,老看到有人拿马克思几百年前的理论来说事,你们是不是马克思的高端黑呀,你们就不能放过这个死人呀!)