民科的妄想和被打压以及被嘲笑

一个十五岁中学生曾批评我的 现闻 概念，我觉得有道理，就接受了，结果我的理论得到扩展，反而更具解释力。

hj58 发表于 2015-4-26 11:52
民科不能急，新范式成为常识，至少需要二十年。

我 1998 年创造新概念 nows（现闻），直到近年微博微信颠 ...

我 1998 年创造新概念 nows（现闻），直到近年微博微信颠覆了传统新闻理论，才有学者引用；2005年提出把“龙”译为 Loong，除了几家小报记者，也没人关注， 幸运的是 2006年爆发弃龙风波，才引起大媒体关注。

所以，民科应该只问耕耘，不问收获，随时准备着。民科要两条腿走路，正业保证吃饭，稳住老婆，这样副业才能独立，才能不急于变现，才能搞出真东西。

黄老师所说，很有意义，很有价值，很有见识的。

黄老师也具有中国工人阶级的优良品质，具有上海工人的优良品质。



至于学术、批判，有些领域里的抽象思维，黄教授的脑筋比较直，在辩论争吵激烈的时候，有时候也会诡辩、耍无赖-----当然，这不完全是故意的，至少跟他脑筋的直也有关。

至于黄教授的观点，
例如机器劳动之类，这是低级错误，上不了台面的低级错误-----当然，他不承认，不接受。
例如，利润不是唯一来自劳动------这种想法，情有可愿，也勉强算得上合理质疑，也可算得上用心思考，思考比较深入。不过，这个观点，黄教授错了。这应该可以证明的，证明利润唯一来自劳动。

hj58 发表于 2015-4-26 12:13
一个十五岁中学生曾批评我的 现闻 概念，我觉得有道理，就接受了，结果我的理论得到扩展，反而更具解释力。

黄老师提出 现闻概念，这种提出很有见识，很有意义。

通常所谓的新闻，包括现场新闻，包括对过去事情的追忆，等等。而现场新闻，通常也比较延迟。
再一点，通常所谓的新闻，是职业性的。

那么，现闻，是大众的，是各个个体的，是非职业性的，是最快最朴素最鲜明的”现场新闻“。
-----但是，好象还有更好的某个词，来替换”现闻“。稍有欠缺似乎。

hj58 发表于 2015-4-26 11:38
民科万岁！

响应黄老师，”民科万岁！“


马克思就是经济学上的民科，
因为，第一，他不是经济学专业的科班出身，第二，他不从事经济研究类的职业工作。

在历史上，经济、经济学上的大家，好多都是民科。例如管子，斯密。

1993108 发表于 2015-4-26 12:47
黄老师所说，很有意义，很有价值，很有见识的。

黄老师也具有中国工人阶级的优良品质，具有上海 ...

欢迎证明我错了，不要只说黄佶你错了。

但不要重复教科书，不要循环论证。

hj58 发表于 2015-4-26 13:25
欢迎证明我错了，不要只说黄佶你错了。

但不要重复教科书，不要循环论证。

1、谢谢黄老师！

2、黄老师上述所说，很合理。


3、但，搞证明是很难的，你懂得。

1993108 发表于 2015-4-26 13:32
1、谢谢黄老师！

2、黄老师上述所说，很合理。

你觉得难，是因为你没有发现我哪里错了。

我证明马克思错了，我觉得很简单。

hj58 发表于 2015-4-26 14:19
你觉得难，是因为你没有发现我哪里错了。

我证明马克思错了，我觉得很简单。

我知道马克思错了，但是我知道马克思是对的。哈哈。不是简单的事情啊大哥。

1993108 发表于 2015-4-26 12:58
黄老师提出 现闻概念，这种提出很有见识，很有意义。

通常所谓的新闻，包括现场新闻，包括对过去事情的 ...

“但是，好象还有更好的某个词，来替换”现闻“。稍有欠缺似乎。”

欢迎后来居上。

hj58 发表于 2015-4-26 23:01
“但是，好象还有更好的某个词，来替换”现闻“。稍有欠缺似乎。”

欢迎后来居上。

我想到的，例如，见闻，时讯，都不好，仍旧老套。