“资本来到世间,从头到尾都流着血和肮脏的东西。”资本成为一种强大、支配生产的力量是社会各方面因素共同作用的结果,之所以在西欧发展壮大并彻底地重塑了西方乃至全世界,是因为西欧复杂的历史、文化和现实的矛盾斗争。
从有商品活动以来,资本就作为一种社会力量登上了历史舞台,但其一直处于方生防死状态之中,或者说一直被局限在狭小的领域内,为什么呢?因为资本有一种冲动,要是社会关系的一切都金钱化,从而把自己的化身投到社会的每一个角落,控制整个社会。而人类社会的古代阶段,生产力水平低或者说要有很多维系人类社会存在的活动、制度要演进,金钱关系,没有约束的金钱关系会破坏人类社会赖以维系的制度的生成。所以资本发展的链条一再被打断,或者说资本发展的社会基础一直不能建立,在更广阔的社会范围建立(至于链条问题,可以用马克思对于生产资本过程等的分析来解说)。资本带来极大的生产力,但伴随着极大的破坏力,必须要有约束性力量的历史性出现(由于金钱关系是一种由物的关系掩盖的人与人的关系,所以约束性的历史性力量应该是直接的人与人的关系,如道德)。在16、17世纪的欧洲,这种历史性的力量出现了,那就是宗教改革带来的新教伦理,而且由于欧洲中世纪特殊的政治生态,这种伦理与政权的力量也有了某种结合,从而几乎有了全社会的力量来推动资本,同时控制资本(这里说的全社会,当然不是指整个欧洲,而是指英国,孤悬海外,易守难攻,资本带来的破坏性并不足以带来英国社会因一时的极度脆弱而被别国征服,而使资本链条打断,克伦威尔的革命带来的革命的狂热也给了其巨大的不可侵犯的力量)。资本的发展有了道德基础,从而从方生方死状态中走出来,疯狂地扩张自己的力量。海外殖民,巨大的国际市场,对外战争,这一系列历史性的机遇,使资本主义迅猛发展,当机器大生产产生以后,资本真正地成为了一种独立控制社会的力量,也开始征服一切自己赖以产生的土壤,发展出更加适合自己发展的新的土壤,革命,战争,一直在世界范围内激荡,社会在资本主义的统治下处于大发展中,也处于大破坏中。



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