建议学学近代西方认识论的哲学史,主要是从笛卡尔到黑格尔这一部分的发展。
简单的说,唯物主义与唯心主义是西方哲学最基本的矛盾。唯物主义的古代代表人有德谟克利特,亚里士多德,这个派别的观点是世界的本体是物质,而与之相对的唯心主义,代表人物有柏拉图,他认为世界的本体是精神,或叫做理念。这里的“物质”与“精神”都是一个范畴。
近代唯物主义的发展主要是英国的经验主义和法国的机械唯物主义。而唯心主义的代表是大陆唯理主义,前期代表人是斯宾诺莎和莱布尼茨。经验主义被英国的哲学家休谟推到了极致,从而导致康德的先验哲学——经验主义与唯理主义的第一次大融合,但康德留下了一个不可接受的东西——物自体,其后经过费希特和谢林的发展到了黑格尔,黑格尔把经验主义和唯理主义,也就是比较粗糙的唯物主义和唯心主义再一次进行了更高程度的融合,创造出客观唯心主义,黑格尔的客观唯心主义已经比较完美的融合了唯物主义与唯心主义的矛盾,可以说它既是唯物的,又是唯心的,但根本上说它还是唯心的。其后经过费尔巴哈到马克思的发展,试图把客观唯心主义彻底发展到真正的唯物主义,即历史唯物主义,或者叫做客观唯物主义。应该说,马克思的思考还是很初步的,是开了个头,所以里面有很多东西确实有问题,比如他的政治经济学,很驳杂,是融合了很多其他东西得到的。但一些根本性的东西马克思都说对了。如果不带成见的话,可以看到马克思书里写的那些东西正在逐渐展开成现实。 我的理解是,对目前的时代做出了最深刻思考的人,仍旧是黑格尔与马克思这两个200年前的人。其他的学问,包括西方经济学政治学都只是描述一些表面现象,可以治标,具有一定的实用价值,但不治本。


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